“学而时习之”的解读

“学而时习之”的解读

论语中的孔子曾经说过“学而时习之，不亦乐乎”，通常的解读是学习并且经常复习这些知识，不也是一件很快乐的事吗？
第一次听到这种粗浅的解读，我就对孔子表现出了不屑，什么圣人啊，境界这么低。
大家都知道，学习知识的最佳途径就是实践知识，把学到的东西用起来，用到工作中生活实践中去，而不是天天复习这些概念中的“知识”，一天到晚的死记硬背，应付考试。
但今天看了《百家讲坛》中一个老师对汉字的解读，才发现自己被误导了。
原来甲骨文中的习字，上面是一个羽，下面是一个日，引申为一只小鹰每天在太阳下练习飞翔的技巧。
那么这个“习”字的含义我们就得重新审视了，孔子不会说出这么没有深度的话，显然做复习解不妥，应该解为实践练习。
也就是说每天学习并且经常实践这些知识，不也是一件很快乐的事？这才符合古代圣人所应有的“知行合一”的境界。
可见中华文化在传承上出现了一些问题，后人总无法很好的理解古圣先贤著作的真正内涵，甚至断章取义；或为统治阶级所利用，歪曲古人著作的真正含义。应该说五四时期对孔子的批判过火了，而且他们批判的孔子是一个被封建统治阶级利用的妖魔化的孔子，而不是本来的孔子。

1000千多年前，我们的古人创造出了领先整个世界的文明，包括《论语》、《庄子》、《老子》、《黄帝内经》。。。。
可惜后来整个封建王朝不思进取，愚民政策的使用扼杀了广大劳动人民的智慧，秦始皇统一了中国，但他的焚书坑儒直接掐断了中华文化和智慧的有效传承，于是后面的1000多年中华民族逐渐地落后于欧洲，直接导致了近代的屈辱历史。

《论语》、《庄子》、《老子》，这些著作即使在今天仍然闪耀着智慧的光芒，而这并不是一些庸俗无能之辈的粗浅解读所能够领悟的。
在这个道德日渐沦丧、重利轻义的时代，更有必要提倡传统的美德，吸取古圣先贤的智慧，指引中华民族创造新的辉煌。