基督教徒有什么需要注意的么

  基督徒首先的第一点就是相信基督 从心里相信基督 要知道为什么要信主 信主为了什么
          然后就是要研究圣经以及真理 在教会都有慕道班 是专门为了新来的弟兄姊妹 由浅入深的学习最基本的圣经真理 一般一年一期 有专门的幕道查经课程
         一般每年夏天的时候会有教会的牧师举行 受洗礼节 就是全身浸入水中 然后再从水里上来 表示一个旧人的死去 一个新人的诞生度一种全新的基督徒的生活 礼节前 要对圣经有一定得认识 要测试合格才可以 并且决志要在今后每周参加聚会 热心服侍主 永远跟随主 这些都是必须的
           洗礼完了还有谦卑礼和圣餐礼 礼节完毕就算正式加入教会了
          一个基督徒必须要在生活中表现出主的样式 表现出像基督那样的美好品德 做一个荣耀主的基督徒！
 
 
 
先给你讲下信，什么叫做“信”？
　　信是有时空内涵的。
　　有空间内涵：信是有内容的动作（信耶稣所是、所传、所行、所求）。
　　有时间内涵：信是连续性的动作（信守不渝；什么时候犯罪，那时就是不信）。
　　人说信耶稣，就赦免其罪，是否投机取巧？就如希特勒这样罪大恶极的人，若是临死前说信耶稣，就可得赦免，不受罚而上天堂吗？
　　何谓信耶稣？信耶稣其意味是很深的，可是我们传福音时常说只要一信，就可上天堂，把中间的环结都去掉了。其实由信耶稣到进天堂中间有好多环节，要真正的悔改、认罪，追求圣洁，荣耀神，在世上做盐、做光，这些都是耶稣的道所要求的，最后才进天堂。我们常把福音弄成廉价的福音，以为只要宣布信耶稣，就拿到进天堂的宝票。
　　圣经里记载了耶稣所是、所传、所行、所求；这是完整的道成肉身。若只信了一个“所是”，没有后面三者，就是只信了一个精神的偶像，就是把耶稣的名份架空了，我们不必听神的话，不必效法神去行，也不必献身于神的国神的义。这不是信耶稣。
　　因此，所谓信耶稣：第一是相信神是神的儿子，是真理，是历史上的事实。第二既信神是神的儿子，就要听神的道，知道其中的内涵。我们强调耶稣的生、死、复活、宝血都没错，但不可忽略神的“道”，第一步即认罪、悔改；其后，要背十架、变卖财宝、跟随耶稣，追求天上的事，求神的国、神的义……。这些很多人都不讲，而造成慕道的人有一个假象，以为信耶稣后，就等着进天堂。但耶稣的道是何等丰富，我们信神是神的儿子，就要照神的道去行。
　　神看的是人心，是最本质的那一点。若像希特勒这样的人，临死说：“我信耶稣”，有那么容易吗？有人说信主是意志的决定，事实上，不是意志的选择，是心灵的归回。圣经上说：“你们得救在乎归回安息”，所以是心灵上归回安息。信仰是生命的归属感，不是说信就信得了的。信是真的动心，真的悔改。有人说：“我临死之前再信，今生先逍遥再说”，但那时可能已晚了。不触动心灵，单触动头脑是不行的。就如道理不见得感动人，见证却常叫人流泪。所以像希特勒这样的人，不见得想相信就信得了。有些人不想信，却信了。呼召时举手，是圣灵的感动，人才会信。有些人心已相信，理性却在抗拒。另外，很多人想信，但就是信不动。只有触动了心，才会信，因此“心”是关键。
我如何成为基督徒
必须全部弄明白吗？
　　我曾经去听过道，也读过一点圣经，但仍有一些问题没弄明白。我愿意相信上帝，但是不是应该等问题都弄明白了，再成为基督徒？
　　基督教是一个出于神启示的宗教，而圣经的写成，也是出于神的默示，藉着人所写成的。
　　因此，读懂圣经固然需要运用人的理性，但真正要依靠的乃是信心，与圣灵的帮助。
　　你如果真有寻求的心，圣灵一定帮助你开启内心，逐步地认识神。而能否成为基督徒，并不取决于知识的多寡。因为基督教不是仅属于高级知识分子的宗教，而再广再精的知识，也并不保证我们真正地认识神，明了一切信仰上的问题。
　　因此，人只要明白基本的要道，心里有感动、有需要，愿意打开心门，请耶稣进来作生命的救主，就可以成为重生得救的基督徒。
　　至于心中其他的问题，随着内在生命的成长，渐渐地都会获得解决的。
必须有好品行吗？
　　我认识一些很好的基督徒，他们的品行令我尊重。可是我没有把握自己也能像他们那样生活，我是不是还不够资格作基督徒？
　　你不必等待先弄好你自己，认为那样才够资格。基督徒是得救的罪人，靠着神的救赎（耶稣基督在十字架上流的血）被称为圣洁，而不是靠着自身修养的品格与行为。
　　一个真正重生的人，必有能力逐渐脱离过去的思想行为，成为一个新造的人。而这一切品行，都是由内而外自然发生的，我们称为“生命的改变”和“圣灵所结的果子”。
　　一个人可以在瞬间得到新生命，可初信的基督徒像婴儿和果实，不可能在瞬间就长大。基督徒的生命成长也需要灵粮的喂养（读圣经）和神的带领。（注：详见中国学人培训材料信仰系列4《长进之路》）
必须公开表示吗？
　　我已经在心里相信，天地万物有位超自然的神，也愿意接受神到心里，这就好了，是不是一定要在形式上表态作抉择？比如在布道会中举手，走到台前……等公开的表示？
　　作基督徒必须有所抉择。耶稣在我们生命的门外叩门，是否开门请神进来，并且接受神丰盛的礼物──救恩，这个抉择神交给了我们，我们必须明确表示“开”还是“不开”？没有人可以回避这个选择。
　　假如一个病危的人，相信这位高明的医生可以救他，这位医生开的处方可以医他的病，可是医生来叩门时，他却不开；医生开的药，他也不张口服下；他没有信的行动，怎么可以证明他的心已“信”？他这种回避的态度又怎能救他的命？
　　情感上承认我需要一位救主是必须的；思想上相信基督是世人的救主也是必须的；但我必须有个人的抉择，接受神作我的救主。举手或走到台前只是公开的表示接受，只是以行动证明“信心”的第一步；真正最重要的表示，是藉着祷告接受耶稣。
我怎样藉祷告接受耶稣作我的救主？
　　接受耶稣的具体行动，便是诚恳地作一祷告：“亲爱的主耶稣，我相信祢以神儿子的身分，为我的罪死在十字架上；现在我愿打开心门，接受祢作我的救主和生命的主，求祢赦免我的罪，帮助我成为一个圣洁、讨天父喜悦的儿女。靠主耶稣基督的圣名，阿们。”
必须遵守一切规定吗？
　　作基督徒后，是不是要遵守教会的一切规定，参加所有的聚会与活动，以及什一奉献呢？
　　成为基督徒第一是要心里愿意，打开心门，接受耶稣成为我们个人的救主。
　　然后是学习基要的真理，受洗，正式加入教会。
　　至于教会中的各种活动与聚会，原是为了满足信徒们的需要而产生的；有的是为了敬拜，有的是为了传福音，有的是为了经历，学习彼此相爱，有的是为了在真道上有更深更清楚的理解……等。
　　因此，一位新进教会者，建议可以逐步地先了解各种活动，或是聚会之所以存在的原因与意义，再加以删选参与。
　　通常，一般信徒最主要应参加的，是主日崇拜和圣餐，而这两者有时是在同一时间内合并一道举行的。此外，祷告会、查经、团契、主日学、布道会、退修会、郊游……等，都各有其目的与功能，可按个人的需要和方便，选择其中一部分参加。
　　至于什一奉献（将收入的十分之一奉献给神），这原是源自旧约的律法，神也曾应许守这项律法者，神将大大地在物质上有所赐福（参玛拉基书三章八至十一节）。
　　但当我们进入新约，神将神最宝贵的独生子赐给我们，使我们这些原本在救恩上没有机会的人，都能进入神国成为神的儿子，享受在基督里的一切丰盛。自然，神希望我们所献上的，也就不再局限于十分之一的金钱，而是将我们整个人，整颗心都奉献给神。
　　因此，什一的金钱奉献是基督徒信心上的一个基本操练，而最重要的，是内心是否愿意，否则只是徒具形式也不会讨神喜悦的。最好是找下当地牧师或者长老。如果您愿意更多了解福音，可以到福音影院看记录片《福音》网址： http://www.fuyin.tv/content/view/movid/946/
如果有什么不明白的，可以加我QQ1005184110
 
 
基督教徒要做事情：要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神。(申6:5)其次要爱人如己(利19:18) a
十戒
1.除我以外不可有其他真神
2.不可为自己雕刻和跪拜偶像
3.不可妄称耶和华的名
4.当守安息日
5.当孝敬父母
6.不可杀人
7.不可奸_淫
8.不可偷盗
9.不可作假见证陷害人
10.不可贪恋人的房屋

b 基督教徒义务 1聚会 2传福音 3祷告 4奉献 5求进步 c 基督教徒是生病不信医药的么？ 绝对不是。生病当然要看医生。 只是有些病，通过向上帝祷告，就可以痊愈的，通常是属灵方面的疾病，如果你不是基督徒，就不会牵扯到这些问题。