特洛伊战争真正的罪魁祸首-我鄙视奥林斯山诸神无聊的战争

曾经小时候就非常爱看希腊神话，为里面的动人故事所感动，记得以前上历史课的时候，唯一上到希腊神话的时候就非常认真，里面每一位诸神的性格、特长、及身世都一一的去背诵、感觉他们有着神秘的面纱。

    随着现在科技的发达，逐多的希腊英雄被搬上了银幕，那英勇的身姿、曲折离奇的故事、加上电脑技术渲染的美丽宏大的场景，让观者产生了强大的共鸣，但观者有没有去思考一下背后的故事呢。

    前段时间吵的非常凶的《特洛伊》有人说他是一部本世纪最动人凄美的爱情故事，但我相信只要对希腊哲学史稍微有那么一点研究就知道其实这段故事只不过是奥林斯神争风吃醋的悲裂产物，所有的史学家说这一切所谓“伟大”的“爱情”战争搞的却是一场完全讽刺意义的演绎。

    《特洛伊》大家都知道选自荷马的《伊利亚特》和《奥德塞》当然《特洛伊》只是其中的一小部分，《伊利亚特》是为了歌颂希腊最伟大的英雄阿格留斯，《奥德塞》是讲智慧的化身奥德修斯，这些都是随便先谈谈，还是进入正题了。

    特洛伊的二王子帕瑞斯，看起来是挑起本场世纪战争的头号种子选手，但其实比起某个人确实有过之而无不及，这个大侠就是人们号称美神的阿布罗狄蒂（罗马人称之为维纳斯），说实话这个神是我见过的最糟糕的女人，为什么世界的人还有那么多人供奉她，这个海与男性生殖器（宙斯的父亲克隆利斯的）的产物，干了多少坏事情，从潘多拉的出生、到背叛自己的丈夫、到人类漫长的特罗伊的战争…试问天界还有哪个男人和她没染……最后她的称号其实就是性爱女神，一个只知道享受性爱的淫荡女人..来看看她干的经典好事情吧

神的闹剧1：荒谬的复仇

    当时群雄割锯的时候，只要是王室有重大庆典的的时候，必须有请奥林斯山神予以同庆，以求和平，如没有被邀请的神则被认为是最不受尊重的神，在特洛伊的一次庆典上，只有一个神没被邀请，就是著名的三大复仇女神之一厄多斯，为了记恨特洛伊对她不恭敬，厄多斯在庆典快结束时，她像场中央投掷了一个金苹果，号称谁拥有这个金苹果就世界上最美的女人，写到这我已经觉得很荒谬了，这就是特洛伊战争的伏笔吗？可笑…….

    结果三名美丽的女人出现了就是雅典娜、赫拉、和该死的阿布罗狄蒂，都想得到这枚金苹果，
这时候宙斯出现了，这位好象克林顿的多情的王者，不想得罪夫人，也不想让女儿难过（夸张了点）就从人类中选择了特洛伊的二王子帕瑞斯去选择，这时候“贿赂”开始了…….

神的闹剧2：极度物质化的贿赂

    雅典娜慈爱的说：特洛伊的二王子如果你选择我的话，我将会给你无限的智慧及不败的战争经验（智慧战争女神能给的就那么多）

    赫拉威严的说：特洛伊的二王子如果你选择我的话，我将会把希腊的江山在不久的将来给你，让你成为人王（靠！丈着自己是女神之王）

    阿布罗狄蒂眨了眨美丽的大眼睛，想了一会说：特洛伊的二王子如果你选择我的话，我就将斯巴达王的美丽妻子海伦献给你..（靠！这到也是，她有什么能给，只能玩这套）

    海伦是宙斯和人类最美丽的女人生的女孩，由于她的美貌使得多少人垂青在她的脚下，包括某些诸神在这我就不点他的名字了，给他一个面子。此时的帕瑞斯已经和一水妖缠绵在一起，但无法控制自己对海伦的美貌，就把金苹果给了该死的阿布罗狄蒂……然后阿布罗狄蒂就蹦蹦跳跳的去拿苹果。完了！战争的序幕拉开了！其实经典的还在后面。

神的闹剧3：为了表示我做为神的誓言

    自从阿布罗狄蒂成了最美的女神，当然也不会忘了她的誓言，于是叫上自己的儿子艾俄罗斯（爱神之箭就是他）把爱情之箭射向了阿瑞斯和海伦，然后有引导阿瑞斯去斯巴达王那 里去，结果我就不说了。在此证明了阿布罗狄蒂是这场战争的真正主谋！她从来没有想过斯巴达王老早就对特洛伊虎视眈眈，他肯定会借阿瑞斯拐走海伦的理由大举进攻特洛伊。这个愚昧的神就为了那张该死的脸皮造就了特洛伊长达十年的战争，多少人为了这场战争失去家园。

神的闹剧4：无聊的棋子游戏——诸神“最光明”的审判

    战争开始了，诸神必须为此付责任！因此天庭被分成了两派，支持特洛伊的：宙斯、光明之神阿波罗、商业及诈骗之神赫尔墨斯、战神阿瑞斯、性爱女神阿布罗狄蒂。

    支持希腊的：智慧战争女神雅典娜、天后赫拉、酒神狄厄尼多斯、冥王哈得斯、植物女神阿尔弥特斯。
这有意思吗，且看下面。

神的闹剧5：诸神显“神威”

    讨伐特洛伊的最高将领阿加门农，抢走了阿波罗祭司的女儿做为自己的女奴，祭司请求他还给他，但被阿加门农拒绝，祭司向阿波罗祈祷让希腊人战败，本来就对站在特洛伊一边的阿波罗就同意了，他施展法术让希腊全军得了瘟疫，使希腊人惨败。这在一次证明这场战争完全是神的战争，人类只不过是个玩具

神的闹剧6：特洛伊大王子海克特尔之死

    自从聪明的海克特尔杀掉了阿格留斯的替身，雅典娜就对海克特尔有了杀意思，他鼓动阿格留斯出战，被杀掉人是阿格留斯的亲弟弟，阿格留斯出战迎战海克特尔，海克特尔自知不是阿格留斯的对手，便逃回城去，阿格留斯便奋起直追，两人在特洛伊城追了几天，还是没有建设，雅典娜就变成了海克特尔父亲，叫他向男人一样的去面对，海克特尔被说动了，他决定挑战阿格留斯，但他哪里是阿格留斯的对手，阿格留斯一下子就把他解决了，按照事先的约定，阿格留斯把尸体还给了特洛伊人。

神的闹剧7：英雄阿格留斯之死

    希腊英雄阿格留斯在战场上可以说是无人能敌，像一条最强的龙，几乎拥有不死之身，特洛伊人可以说看到他不得不寒而立，成了特洛伊人的头号难题，可是又是所谓的奥林斯山神把他给消灭的，阿波罗接宙斯的旨意把阿格留斯的气门告诉了帕瑞斯，原来阿格留斯的母亲看见过神龙在一条河里圆寂，就把幼小的阿格留斯泡在河里，双手抓住阿格留斯的脚裸，让神龙血净化阿格留斯的凡体，但唯一没有泡到的地方是阿格留斯的脚裸，这也成为了阿格留斯的致命弱点，就这样被帕瑞斯干掉了，人类终究是人类，无法与神做斗争。

    其实特洛伊战争还有好多经典的故事象人类如何击败战神，赫拉怎样用自己的美丽让宙斯在指挥战争的时候打盹，让希腊军反败为胜，以及阿布罗狄蒂在希腊人抓走帕瑞斯，又把他放了、雅典娜点化奥德修斯用木马攻克特洛伊人，在此就不细讲了，结局说是希腊人胜了还不如说是雅典娜及赫拉等人胜了，这个就是仁者见仁、智者见智的事情了，在我看来此诗史的影响又让我感觉到，科学史、宗教史、哲学史有神论、无神论、唯心主义学、唯物主义学中不可分割的联系。 

    在希腊人看来，哲学和科学是一个东西，在中世纪，两者又和神学合为一体。文艺复兴以后，采用实验方法研究自然，哲学和科学才分道扬镳；因为自然哲学开始建立在牛顿动力学的基础上，而康德和黑格尔的追随者则引导唯心主义的哲学离开了当代的科学，同时，当代的科学也很快地就对形而上学不加理会了。不过，进化论的生物学以及现代数学和物理学，却一方面使科学思想臻于深邃，另一方面又迫使哲学家对科学不得不加以重视，因为科学现在对哲学，对神学，对宗教，又有了意义。与此同时，物理学本来有很长时间就一直在寻找，并且找到了所观察到的现象的机械模型，这时却似乎终于接触到一些新概念，在这些概念里，机械模型是不中用的，同时也似乎终于接触到一些根本的东西，这些东西，用牛顿的话来说，“肯定不是机械的”。

    在此不由想到列宁的话：刽子手用残忍的方式屠杀了人类，却用神的名义来安慰其死亡是最至高无上的解脱（联想到圣女贞德）。

    特洛伊战争虽然是史诗神学，但无非从神学中我们可以看到什么..自从有了人类以来一直到现在、像阿布罗狄蒂、宙斯、帕瑞斯、阿格留斯等类型的人绝对存在、以荒谬的一些事情引发人类最高政治斗争的东西也大大存在，且方式越来越高级、手段越来越“人性化”说不定等你哪天一觉醒来，世界已不在是您想象的世界，好象越来越熟悉，怎么….又过回去了，现在的人类某些无休止的进步，其实是在奔向那块失落的文明，在越来越快的退步。

    以上纯属随笔，心灵感触，别无他意