攝影實戰貼士

世界之大无奇不有，该死不死就会出“妖”（八卦文帖）

世界之大无奇不有，该死不死就会出“妖”@鱼沉深海[原文]@铁山青士（笑独行）[摘编]图片发自App……人，到该死的时候就死就对了，不死就会出“妖”。
笑独行·2024-01-11 07:09

父亲老蒋，您就是棵老树根

父亲，你的名字叫蒋荣根，你把自己的一生都无悔地献给了故乡这一片土地，你不是一棵参天大树，你是一棵默默无闻的老树根，你我知道，你扎根在士地里，不会像浮萍一样漂浮，也不今像麦浪一样涌来涌去。我们歌领
雪梅姐在上海·2024-01-11 07:27

关于大牌秒杀日的想法

虽然上周的亚瑟士大牌秒杀日取得了很不错的成绩，但是我一直在思考，如果是将亚瑟士换成其他品牌在秒杀进行大牌秒杀的活动，依然会取得如此突破的成绩吗？回顾：大牌秒杀日的优惠政策。1.五折商品多。
白杰0507·2024-01-11 07:19

今天有点小忙

后面要村里一位男士便民服务员还帮我提了几桶水冲洗了一下车子，就算完事。支书拖着病体来上班了，有气无力的，打不开她办公室的门，叫我去开，我也打不开。还是队长爬窗进去在里面给她打开了办公室的门。
坚持不懈99·2024-01-11 07:09

《史记》初鉴 一百七十三

臣聞兵者兇器也，戰者逆德也，爭者事之末也。陰謀逆德，好用兇器，試身於所末，上帝禁之，行者不利。”越王曰：“吾已決之矣。”遂興師。南川子曰:范蠡可谓有识者也，能有前见之明。
南川子·2024-01-11 06:35

话《三国演义》人物：智勇双全的邓艾

字士载。初为魏兖州刺史，后为魏镇西将军。他为司马氏打败蜀汉立下了汗马功劳。他幼年丧父，素有大志，精通兵法，善晓地理。而且是一位不可多得的智勇双全的将军。蜀将姜维起兵伐魏，他屡次以计谋打败蜀兵。
璞石读书·2024-01-11 06:24

相亲

在这小山村的某个房间，闲闲散散的坐着几个人，也不出声，伸着脖子看着坐在中间的一位先生在给一位女士号脉，有那么一瞬，安静的仿佛空气结了冰。
书不语·2024-01-11 06:35

从历史人物，看透HR管理思维（三）

刘备意识到了智谋之士的重要性，他心里非常清楚，他要取得快速发展，扩
海上书声·2024-01-11 05:19

冬泳持久論——讀通札記（749）

通覽歷史，俯瞰古今，無論春秋五霸，戰國七雄，也或三國演義，更或倭寇入侵，速戰速決，一蹴而就，一戰定勝負，速胜論差矣；再有，強敵人威風，滅自己志氣，外國月亮比己圓，技不如人，投降亡國論差矣！何謂正確？
趙國龍淼·2024-01-11 04:42

一颗大蒜毁掉一个百年企业，不要让这样的悲剧发生！ - 草稿

7月4日，广州一女士花70
倔犟的雨花石·2024-01-11 04:25

红蜻蜓

被人背着看见你，是哪一天呢山(やま)の畑(はたけ)の、桑(くわ)の實(み)を、山涧田野的，桑树果实小籠(こかご)に摘(つ)んだは、まぼろしか。
昌悟道·2024-01-11 04:52

2018-02-05

八正道：非僅限於小乘人修的，因為八正道有世间和出世与世間兩方面：依世間的八正道去實踐，将可成為善人君子：依世間的八正道去實踐：将可獲得生命的解脱，也即是小乘的最高果位，名為阿羅漢。
艾世燕·2024-01-11 04:50

半半歌

半耕半读半经廛，半士半民姻眷。半雅半粗器具，半华半实庭轩。衾裳半素半轻鲜，肴馔半丰半俭。童仆半能半拙，妻儿半朴半贤。心情半佛半神仙，姓字半藏半显。
26c0acdcc586·2024-01-11 03:22

外脑力：搭建自己的写作信息系统

而他的内容储备有多少，才是冰山的下面我们大多数人不可能先成为饱学之士，专家学者，再去写作。那怎么办呢？搭建自己的私人信息系统，可以简单的理解成外部存储的和写作相关的知识领域和内容素材。
水墨山·2024-01-11 02:27

闲散怠惰的一天

今天早上分享我问春哥讲的如何春哥超真诚的问我要听实话吗我说当然他说还没你平日一半水准那说明我确实累了金华上课回来体能告急于是下午窝在西西弗点杯凤梨苹果茶读了一下午莫言的《晚熟的人》非凡的想象力和行云流水的文笔真是种很舒适的放松属于自己晚上和小土豆吃饭他点了牛排我点了海鲜烩饭他点了布拉达芝士我点了牛油果黑醋汁都蛮好吃黄昏时的光影太美聊到儿子
俞瑶_不迟到·2024-01-11 01:07

我心中的诗经——氓

无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其
月婷轩·2024-01-11 01:01

敞開內心之門，2月11日

作者：EileenCaddy翻譯：熊倩涵編輯：顏士寶UntilyouarewillingtogiveofyourselftoMeandtaketimetobestillandgetintotunewithMe
宝姥姥_生命小彩坊·2024-01-11 00:28

梦

一位男士。下飞机
23e9e6d32889·2024-01-11 00:41

仙鹤剪纸教程：“鹤鸣于九皋，声闻于野”是长寿和爱情忠贞的象征

后人将这个意义引申开去，把那些注重自身修养的、举止高雅的人称做“鹤鸣之士”。古代隐逸文士和道士多爱鹤，他们以鹤明志。鹤之所以会被称为“仙鹤”，跟道家对它的推崇密切相关。
剪纸折纸趣手工·2024-01-10 22:29

生活本来的样子

部队火锅名字起得挺唬人，实际上就是一锅煮方便门，把各种蔬菜、菌茹、火腿肠、午餐肉、虾仁、千叶豆腐全都码进锅里，加足了韩式辣酱，再加芝士和方便面。
宛若蕙质兰心·2024-01-10 22:46

善为士者不武，善战者不怒——《道德经》第68章注解

#一年读一遍《道经》##每日箴言金文#善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不争，善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天，古之极也。
儒思祝·2024-01-10 21:10

如何成为一个聪明的投资者---《聪明的投资者》阅读笔记

巴菲特说：就好像是在去往大马士革的路上遇到信徒保罗一样。这句话来源于一个典故，即信徒保罗（后来被称为圣保罗）在通往大马士革的路上受到了神的启发，然后皈依了基督教。这句话当中，去往大马士革
东邪惜独·2024-01-10 21:38

纯粹

还记得上大学的时候，喜欢上了校门口一家薯条店里的草莓芝士薯条，于是经常去吃。门店很小，就像一条走廊，小小的工作台和两三张供客人就餐的桌椅。
牵着气球的小狐狸·2024-01-10 21:17

七十列传 · 游侠列传

今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖
美女米豆·2024-01-10 20:12

写错的论文，白瞎了

为了解决英国境内监狱过度拥挤的问题，探险家兼植物学家约瑟夫•班克斯（JosephBanks）建议将新南威尔士（NewSouthWales）作为新的囚犯殖民地。1788年1月26日，由1
夏群_58f6·2024-01-10 18:59

袭人名字不简单:多处明显笔误，别字一再出错， “昼暖”让她暗香袭人？暗箭袭人？

比如，甄士隐（真事隐）、甄英莲（真应怜）、霍启（祸起）、贾雨村（假语存）、娇杏（侥幸）、詹光（沾光）等等。以上名字的来历及隐喻，脂砚斋在批文中已明确指出不少。
中山人读文史·2024-01-10 18:50

寫給自己和女生們

今年最大收穫其實是找回自我⋯⋯因一系列變故和機遇以及忙碌壓力而有點迷失的自我同時更灑脫了，更加不在意是否被別人喜歡或欣賞，因為自信不來自外界評價，有能力維護內心的秩序，而且我覺得不被有些人認同是一件很好的事情
古箏番茄·2024-01-10 18:05

《红楼梦》第一回：甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀，我的感触

今天跟随新媒体1+1《红楼梦》精读群，诸神的恩宠老师、北烟胧月老师，还有群里一起的小伙伴共读了《红楼梦》第一回：甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀。
清水秋·2024-01-10 17:22

珍惜每一个醒来的清晨

5.12日周六阴知道相处的时间变短，才格外珍惜❤️五谷豆浆➕芝士切片➕最爱的草莓和没有电脑没有电视机更没有手机只有一首:thinkingoutloud说着彼此的笑话和琐碎，我想这就是我的幸福茉莉花在夜晚开的更好
见喜and瑜伽·2024-01-10 16:08

电子类经典书籍汇总（转 ）

著者：美Kong,J.A.著作译者：吴季等译ISBN号：7-5053-8464-3/TN.1754出版日期：2003-02出版社：电子工业出版社《工程电磁学（第六版）》著者：（英）海特等著作译者：徐安士等译
baicaiye·2024-01-10 15:38

周勇//7.13小暑七日//骊歌一叠·写给竹林七贤之四：向秀//小暑·夏景·夏意（七）

题记：竹林七贤是指魏末晋初的七位名士：嵇康、阮籍、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎。活动区域在当时的山阳县。
高山流水无情剑·2024-01-10 14:06

流变

流變(1)（一）抗戰夕陽如血，映着戰場上的殘牆敗垣，幾縷戰後的硝煙在緩緩地飄蕩着，那撕心裂肺轟鳴的槍炮聲一停，大地馬上陷入如死一般的沉寂，空氣中彌漫着一股嗆人的火藥味，舉目一片凄凉，被炮彈擊中的房屋有的仍在燃燒着
wilsonwong·2024-01-10 14:30

《诗经》23. 国风•召南•野有死麕[jūn]

有女怀春，吉士诱之。林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉。舒而脱脱兮！无感我帨兮！无使尨也吠！麕：同“麇[jūn]”，獐子。比鹿小，无角。白茅：草名。属禾本科。在阴历三四月间开白花。
无色生香·2024-01-10 13:16

2019.3.23周六晴

圣经：士师记13-18,路得记1-41.(士师记13:6和合本)妇人就回去对丈夫说：“有一个神人到我面前来，他的相貌如神使者的相貌，甚是可畏。
等等的小花妹妹幸福呀·2024-01-10 13:39

简约之美，意境诗词(28)：《鹧鸪天，敲棋偶得》

士有意，帅无能，窗前隐约落花声。依然未解其中惑，忘送飘零路一程。原作者~头条网友，冷砚清秋简约之美①：香茶唤故朋，对弈近三更。栈道兵深入，河边炮暗横。隐约花落声，未解其中惑。
诸葛二哥·2024-01-10 13:47

普希金诗体小说《叶甫根尼·奥涅金》（第三章）12

[[1]]不列颠缪斯胡言，[[2]]惊扰着少女睡眠；现在她们竟崇拜，忧思深沉万派尔[[3]]，阴郁行客梅莫士[[4]]，永远流浪犹太佬[[5]]，神秘斯波加[[6]]、海盗[[7]]。
六铺炕日出·2024-01-10 11:14

红楼梦：贾雨村对甄士隐落难女儿不闻不问，是否折射出人性的丑恶？

这个案子讲的是：薛蟠打死了甄士隐女儿甄英莲的男友冯渊，并借机抢夺了甄英莲。如果不是出现了这个意外，甄英莲马上就要与冯渊成亲，从而脱离苦海，过上好日子了。因为不能爱而受苦，如同在地狱。
诗绿凤细讲红楼梦·2024-01-10 11:42

知了小芝士——职场中能力重要还是人际关系重要？

其实很多情况下，这二者是相辅相成的关系，没有谁比谁更重要。但在不同的场合和层级，就有高低之分了。如果你在是一线执行者，那么搞好技术性技能肯定是首要任务。人际方面只要中规中矩，就不会有大的差错。如果你已是更高层的管理者，那么人际关系显然比专业能力要重要得多。因为此时你要依仗的已经不是专业知识了，而是管理、组织和对外交流的能力。我们可以按照管理的层级，把职场人氛围四个级别。越往塔尖走，技术性技能越不重
知了研习社·2024-01-10 11:40

《论语》卷18微子篇诗解1直道事人往者不谏来者可追

《论语》卷18微子篇诗解1直道事人往者不谏来者可追题文诗：微子去之,箕子为奴,比干谏死,孔子是曰:殷有三仁.柳下惠为,士师三黜,人曰子未,可以去乎?柳下惠曰:直道事人,吾其焉往,而不三黜?
琴诗书画·2024-01-10 10:56

舌尖上的红楼梦

可是在封建的文化观支配之下，读书人总鄙烹调为贱士末技，很少人愿意笔之于书，当然更没有人对此进行认真的研究
子曰语果·2024-01-10 10:45

世法哲言（十）

任何人，不管他知识有多么丰富，才华多么出众，无论是古代通读四书五经的饱学之士，还是现在的大学生，如果不能把所学到的知识付诸于社会的实践，这种人都是不能被称为人才
ginettexs·2024-01-10 10:49

秦伯将伐晋

其卿让于善，其士竞于教。君明而臣忠，上让而下竞。晋不可敌也，愿王勿与争！
烽火里·2024-01-10 10:50

穷则独善其身，达则兼善天下

故士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”——《孟子·尽心上》崇尚品德，坚守正义，就能悠然自得了。
晚安姐姐_e51d·2024-01-10 09:02

《罗马史》与《战国策》札记（二十六）

至齐，齐人或言：“軹深井里聂政，勇敢士也，避仇隐于屠者之间。”严遂阴交于聂政，以意厚之。聂政问曰：“子欲安用我乎?”严遂曰：“吾得为役之日浅，事今薄，奚敢有请?”于是严遂乃具酒，觞聂政母前。
刘子曰_b08e·2024-01-10 09:41

给儿子的第447封信 写作、坚持信念的行为

你的关键词:回家午休两点、作业睡意不减、四点魔方约吃、五点米线已上、魔方越来越难、儿童画级少有、改数六点跆拳、爸接士架步家、作业九半洗漱、早起水浒几章、书法七五真冷、十点寻梦环游。
用书信书写父亲·2024-01-10 09:08

藝術前沿

我們太容易用著各種方式，掩飾自己的無能，包括抱團取暖，大家集結了無能茫然的工作者，然後相互吹捧，互貼名人的標籤。
蔡振源·2024-01-10 08:15

庞统

-214年），字士元，号凤雏，荆州襄阳人；耒阳令，军师中郎将。追赐关内侯，谥曰靖侯。庞统字士元，襄阳人也。少时朴钝，未有识者。
Ji秋风·2024-01-10 07:55

今天你在谈论谁，谁又在谈论你？“八卦”应对方略

正因如此，在某些小单位里，老兵的权力甚至要比士
超级大苹果·2024-01-10 07:36

一品九型260期觉察训练营第六天礼物

今天公司自己出版了国际色卡，下午一瞄到团队的小伙伴都在会议室里忙着，主型追求价值和成果的特质又跑出来了，第三健康层次：杰出的典范跑出来，因此身先士率的我从进去后坚持到此刻20：20，在这个过程，当我看到小伙伴各种
1ac52ab7d1f5·2024-01-10 07:17

《论语》微子篇第十八

柳下惠为士师，三黜[chù]。人曰：“子未可以去乎?”曰：“直道而事人，焉往而不三黜;枉道而事人，何必去父母之邦。”齐景公待孔子，曰：“若季氏则吾不能，以季、孟之间待之。”曰：“吾老矣，不能用也。”
开心本人·2024-01-10 06:29
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