序洪昌先生诗集《走笔东方》及其他

              序洪昌先生诗集《走笔东方》及其他

                                    ■山田耕夫

        近来，我读到洪昌先生《走笔东方》的诗歌集(原稿本)，此诗集收集了洪昌先生到浙江省温岭市泽国东方学校写下200余首诗歌，其工程是十分浩大的。细细读来，我被那些诗歌情愫所感动，特别是洪昌先生那种勤于诗歌创作的动机与目标，基本上处于自觉状态。因而，我也不自觉地情动其中，于是便写下如此的序言，(实话实说，于写此序言，我私下认为自己也是门外汉，写得不够好，望洪昌先生及读者朋友见谅)。兼谈一谈与之辐射的其他方方面面，其目的是供同仁参考。

                                              一 

        据他本人介绍，到目前为止，洪昌先生创作了《他，洪昌先生》(与他人合作)、《蛟腾诗抄》、《花溪掠影》、《旧友怀念》、《世贸记忆》，《希望挂上明天》、《嵊州古城墙》等多部诗歌集。现在的诗集《走笔东方》已近尾声，这又是洪昌先生带给读者们的惊喜！

      《走笔东方》这部诗集，在成书前，其全部作品发表于《》及腾讯微博。来自《》及腾讯微博读者群的点评，多于百分八十的读者是十分认可的，持支持的读者，多希望洪昌先生一路走来，在中国诗歌之路上且行且远，更希望在诗歌领域，素有建树。他的《走笔东方》，就其基本内容而言，直接来自于他的耳闻目染之社会生活，看起来十分平淡无奇，而句子也太接近于生活，品读进去更是其味无穷。正是这样，我们才见到一位真实诗人，见到诗人的真实生活，见到诗人的诗歌内力。多数文学艺术家们的成功，都是选择了真实的生活时空，才走向成功的。有人说，是社会生活塑造了艺术家，而不是艺术家创造了一个社会，社会时空是造就诗人的天堂。诗人作为文学艺术家的重要组成部分，他们也不应该例外。

        当然，洪昌先生的《走笔东方》，是社会生活造就出来的，很有江浙水乡特色，十分柔美的，一种贴近生活的真实的柔美。江浙一带为中华民族产出了大批优秀文化名人，其名满扬天下。翻开中国古今文史资料，映入读者眼底的那些文人大多出产于浙江，(据不完全统计，占总人的十分之一)，而且是中国文人的骄娇者。他们如鲁迅、蔡元培、朱自清、徐志摩等等如此之多。他们的诗歌及其他文学著作于中华民族的贡献是巨大的，足足影响或推进了中国文化的历史进程。那些很接地气的诗歌，陶醉了时代，陶醉了那社会，陶醉了一代又一代的少男少女。让那时代的诗歌精神承传中国，影响世界！

                                            二

        要说洪昌先生的诗集《走笔东方》之社会意义是什么的话，他的那些诗歌已经很直接告诉了我们：很淳朴，很接地气，很亲切感人；同时保持着与时俱进，努力于无限的进取精神的有效拓展！

        看来，他的《走笔东方》已经抵达了呕尽心血之境地的一部好诗集。那么那诗集又好在什么地方呢？好就好在他能够真实而又艺术地写进人生之核心主题，其诗情人生真谛的活写真已经达到相当水准。他的诗歌其诗句没有过多的豪言壮语，也没有天马行空的时空背影，也没有过多引古论今式的散乱诗歌现象。有的是来自于社会底层生活，而且是脚踏实地的社会生活；有的是来自于诗人勇于面对社会问题的沉思，而且是著有建树的沉思；有的是来自于诗的真善美，而且是饱含正能量的真善美……

        这就是洪昌先生的《走笔东方》给我们带来的真实的东西，就是以诗歌关注社会关注生活，有此把诗歌存活于社会存活于生活，真实东西的存在才有诗歌生命力的健康承传后世，才会有读者去喜欢她，去爱她。

                                            三

        正是这样，我才有心情真正走进洪昌先生的《走笔东方》诗歌集。不仿，我们去欣赏“红旗飘扬武昌城下/我们是铁的新四军……”(见《武汉三镇》)，诗人站在湖北武汉看到了的什么？他又在沉思什么？滚滚长江东逝水，流经千年，给武汉带来的千古风流人物，正如诗人面对的东逝水，“把酒酹滔滔，心潮逐浪高”，不是吗？眼前的壮观，让诗人首先想到的是一种精神，人人都应具备的积极进取的精神。而其他精神也是多方面的，在他的其他诗里也可以找到相关的对应物。不仿我们再去看一看他的另一首诗，诗中写到“……苍凉厚土/撒豆一样的汗水……”(见《东方，洪昌先生（55）》)。其实，生活是一种责任，同时也包含着一种愿望。在他的这首诗里，让我们的感受也是一种幸福满满。有时候，让我们从他的诗里读出了洪昌先生的热情，那种为民服务到底到实处的热情。我看，这或许是诗歌创作的历史的社会的责任感，或能动作用的源泉。

        从洪昌先生的诗魂看来，他的“一杯热茶，一盘花生米”，会让读者读出生活如万花筒一般所揽括的苦与乐。写诗，不仅靠的是诗人的悟性，而且也离不开诗人所拥有的知识与阅历，拥有“学富五车，才高八斗”的实力。是的，洪昌先生来泽国东方学校这水乡泽国的江南，还不到一年，他就写下了近200首诗歌，这可算是惊人之举。从而，我们不仅看出诗人爱诗于勤奋，而且还可以看到诗人的脱口秀所拥有的天赋。难怪有人说洪昌先生是写诗的机器。能在浙江一年半里写出2000首待，近五十万字的惊人创作，那是手屈一指的。

                                            四

        社会生活是诗人责仼感的体验，也是一种考验。在洪昌先生的《走笔东方》里，有很多的诗写一种牵挂，一种亲情友情及爱情的牵挂。说句实在话，诗歌是主要写情的，无情不成诗。那么情为物？诗为物？还是四川达州广播电视台节目主持人伍晓娟说得好，她说，“诗为情生，情藏于诗，诗藏于情”。由此观之，洪昌先生情生于诗而长于诗也。此于生活，无处不情，情施于妻生亲情，情施于儿女而生父母之无私的大爱。洪昌先生的诗中有《我为你骄傲》，写的是诗人女儿高考成功，以此而影射出对儿女健康成长的牵挂之亲情无限。

        还有，对父母的牵挂，也是《走笔东方》的另一大主题与色彩。“儿行千里母担心”不正是这方面的写照吗？洪昌先生写到“……几十年风雨如一日/付出了毕生的经历……”(见《感恩有你》)。他父亲是一位为新中国的国民教育兢兢业业干了一辈子，他父亲的形象是崇高的。这从他的这首诗里，不仅有对父亲的崇敬，更有对祖国教育事业的无限热爱之情，由然而生。

        关注社会，关注人生冷暖，关注他人，等等都是诗歌赋予我们的历史责任。《走笔东方》里，也为不少的诗篇如《我思念在立秋》以及《我的堂妹》等等。在这些诗里，我们可以看到“……那渴望的泪珠/飘着动人的泪花……”(见《我思念在立秋》)，诗人如一位有血有肉的恋人形象；还有可以见到“……多彩多姿的堂妹/幽默风趣的堂妹……”(见《我的堂妹》)，这就从多侧面反映出诗人那种憎爱分明的高尚情操。

      中国诗歌还有一个重要的内容，那就是给我们带来的优美如画的山水风景，中国山水田园诗源远流长，其中一个重要原因在于向世人传递恒古千年美学传统。这在《走笔东方》里，均可有之。如“……疾步而去/害怕热情的安云人//……如今的南大门/多了几份情趣……”(见《行在安云》)，如“……竹儿笑/碑河跳/……太阳公公笑开颜……”(见《碑庙镇掠影》)，如“……竹儿飞/草儿笑/留下欢乐伴我行……”(见《行在家乡的公路上》)。如此等等的精彩的诗句，随手可得。这不仅是诗之美，而且是诗人喜情丰而美之。

        在这《走笔东方》里，有忘不掉的乡情，有他乡的温馨之感，有他乡的拼打之人生风雨。如此之多，多得如数家珍。哎！读了《走笔东方》，让读者倍感幸福满满，让读者泪流湿纸巾，让读者敢对生活之勇气也。最后，愿诗人在诗情画意走出自己的满满人生，为读者带来更多的美好诗篇。

      好了，以此为序，谢谢洪昌先生，谢谢你给我们带来的诗歌经典！

                                      2018.10.10.于四川达州