学禅修道，为什么还有很多的苦厄

悉达多在二千多年前觉悟成道、觉行圆满，成为释迦牟尼佛，佛宣说“四圣谛”、“八正道”、“缘起无我”的正法，当时的佛弟子证悟、解脱者不计其数，现在学佛者明心见性悟道的却很稀少，成道觉行圆满的更是打着灯笼也难找到。末法时代人心不古，根性不够纯利，学禅修道的人越来越多，却仍然有很多的苦厄，很多的烦恼，难以拔除。

为什么会这样？在中国有三万多座寺庙，中国的传统文化在里面，伦理道德在里面，儒教道教佛教三教合一的中华佛教在里面，我们的祖宗佛在里面，它成为中华民族灵魂的所在，也成为了中华民族巨大的精神文化支撑。佛教的确功德无量！现在的佛教强调的是功德利益，人少有机缘直接进入“四圣谛”、“八正道”、“缘起无我”的正法修持，在浩瀚的经典、众多的法门中，领悟心要、直契法源，谈何容易！

众生，就是道场，托钵布道化育苍生，清修成道。如果悉达多坐在大庙里接受无量的供养，仅仅是静修决定是修不成佛的。行而悟悟而行，觉行圆满才成佛，没有正心正念正知正见正行，就没有正觉。修道，用自然的方法，才会殊胜，用方便的方法，不会直达核心究竟。佛法是心法，心生一念，就种下了因地的种子，种下跳蚤，绝对生不出龙种，现在的人们，心执着于功德、福德，慧得，带相修行心有挂碍，也会有苦厄和烦恼，就不那么容易圆满。

道可道，非常道。道，可以说出来的，就不是永恒不变的规律。修道，不是听闻佛法修出来的，是行之有效做出来的。世尊说法49年，最后说不曾说一个字，就是要人去行悟，要应化当下。现代人用古佛法讲确实已经时过境迁，现在观看自己的身心、观看这个世界，也不容易领悟空性无相的深义。更有甚者价值观异化，重视物质、感官的享受，社会上很多诱惑和刺激很难挡得住，烦恼和苦厄便根深蒂固。

人生的苦厄，都是自己所受，欠下的债总要还掉。失道寡助，得道多助，人间正道是沧桑。在人道行天道才能得道多助，利益众生和自己，如果连孝道和人伦都不能尽守，必失道寡助，为世人所抛弃。学禅修道，就要用正心化解烦恼，用正行化解苦厄，转烦恼为菩提，化苦厄为正果。

（李松阳20170206FCCF244）