【《桂河大桥》：二战战俘题材首要经典，英国人的精神胜利法_原创：笑独行_笑独行的时光网日志2009-08-22 22:07】3454次阅读
《桂河大桥》：二战战俘题材首要经典，英国人的精神胜利法
@笑独行[编评]
【影片笑独行解题】
《桂河大桥》（The Bridge On The River Kwai，桂河桥、血溅桂河桥，英国、美国，1957）
二战战俘与反战题材永恒经典史诗彩色大片。英国导演大卫·里恩（David Lean）代表作。根据法国作家同名小说改编。1943年的泰国北碧府日军战俘营，英军战俘被迫建造泰缅铁路桂河大桥的故事：一心想找回自尊和“反败为胜”的英军上校在争取到军官不做苦力的待遇后即卖力地为日军造桥，冒充少校的美国水兵在只身逃离战俘营后又被迫参与英军突击队的炸桥行动……英国人难言是非的精神胜利法，战争中东西方文化碰撞的经典标本。荒诞深刻，冲突精彩，细致丰富，耐人寻味。威廉·霍尔登（William Holden）、杰克·霍金斯（Jack Hawkins）、亚历克·吉尼斯（Alec Guinness）、早川雪州、詹姆斯·唐纳德（James Donald）等主演。奥斯卡最佳影片、最佳导演等七项大奖，英国电影学院奖最佳影片等四项大奖。
笑独行补注：AFI100部最惊心动魄的美国电影第58位。史载有“死亡铁路”之称的泰缅铁路于1942年6月在泰国北碧府和缅甸丹彪扎亚同时开工、分别修建，预计建成需五年，结果不到15个月即宣告完工，全长415公里。其间共有6.2万名英澳荷美盟军战俘和30多万名泰缅马印尼劳工被迫服苦役，四分之一战俘和超过三分之一劳工因此丧生。现实中的桂河大桥因该影片而成为泰国名胜，尽管桥墩已是战后“日本造”（作为战争债务偿还）。该影片片头衣衫褴褛的英军战俘迈着整齐的步伐、吹着嘹亮的口哨——《波基上校进行曲》（The Colonel Bogey March）列队入营的情景尤其令人印象深刻。在下所见为带国语配音的D9影碟，片长162分钟。IMDb该影片片长记录为161分钟，评分为8.5分。
【影片DVD影碟封面与海报】
【影片网友评论四篇】
美国人的实用主义与战争的荒诞和无意义
——回复《战争亦即国民性的战争》
作者：wonderwall
www.mtime.com 2009-05-18 19:34
说得挺好，只是关于美国兵的地方和我理解的有些不一样。
美国人在此片中表现的主要不是英雄主义，而是实用主义，这是从开场他为了装病号而贿赂日军看守就奠定了基础的。但是这种实用主义也不是一味的求稳求安，所以后来他才会越狱，因为他看出来留在日军手里，即便像他这样能钻空子也早晚是死路一条，所以才会冒很大风险越狱，美国人这种基于实用角度而产生的勇气让人不能不佩服，我们也可以说这不叫勇气，而是一种理性思考下的最佳选择。所以，我觉得他后来被迫重返丛林，并且在最后时刻冲上前去要完成任务，也不是完全的英雄主义行为，而是在那个时刻，他认为个人的安危与所要完成的任务相比价值确实小了许多，还有就是不得不考虑到，当时即便他不上前行动，全身而退的可能性也很小。所以，应该说还是基于实用主义的直觉唤醒了他作为战士的本能。也许我这么分析有点以小人之心度君子之腹。
影片所表达的主题有点像《集结号》编剧刘恒提到过的，战争常常是非理性的。刘恒提到他曾研究解放战争的文献，发现越是能打的部队，越是训练有素的部队，就越是容易被派去打最难打的仗，结果其命运常常就是打到死，有时一支突击连队太能打，以致太过深入敌占区，与后续部队失去了联系，就全军覆没了……
还是回过头来说说《桂河大桥》。我觉得影片的反战倾向是很明显的，具体地说，就是表现原则、荣誉、理性等等在战争中的异化。我觉得英国人从开始就是可笑的，都当了俘虏，还想在战俘营里搞差别待遇，上来就挨两个大巴掌我觉得完全是活该。战争本身就是非理性的（作为反战影片的主题），可你却还幻想能在非理性中寻找理性，日本人说得很对：你们的长官抛弃了你们，让你们成为战俘，没能保护你们，现在还想与你们差别待遇。后来英国人为了证明自己的能力，答应保质保量地完成任务，这就是典型的战争中的迷失。在战争中，英国人对原则的病态性坚持恰恰回过头来损害了自己国家的利益。影片中有一场戏是表现英军上校因为建大桥人手不够而从伤兵中找劳工的，此时不就是他自己在违反战俘公约以及西方人引以为傲的人道主义精神吗？在这里，他能说自己与日本军官有多大区别吗？这就是荒诞。
而影片的主情节也正是表现战争的荒诞和无意义。一方面英国人辛辛苦苦造大桥，另一方面又是英国人孜孜不倦地要炸掉它，最后搞得本来经历非常具有喜剧色彩的无辜的美国人非常无辜地死了（一般影片中最容易不安排悲剧结果）。而且，火车里好象装的就是本来要运走的英军战俘吧？这是一个多大的悲剧啊！（笑独行编订）
《桂河大桥》：没特色不是缺点
作者：粉红叮当
www.mtime.com 2008-07-07 19:08
《桂河大桥》拍于1955年，曾获奥斯卡最佳影片、男主角、导演、编剧、剪辑、配乐等七项大奖。简单地说，这是部“战俘片”、战争片、爱国主义宣传片……再简单地说，就是一个建桥炸桥的故事。导演大卫·里恩拍过《雾都孤儿》《阿拉伯的劳伦斯》《日瓦戈医生》。记得有次中午吃饭讨论电影，小燕姐说讨厌风格化的影片，如王家卫。我当时就想，什么样的影片是她保证喜欢的呢？嗯，《肖申克的救赎》和《桂河大桥》。这种影片的魅力就在于你可以看很多很多遍，可以跟很多人推荐，你可以推敲无论是剧情还是表演，乃至摄影、音乐……一切都是稳妥的，都是不容挑剔的。有一种好，怎么形容呢？好得都没特色了。《桂河大桥》就是。
没特色不是缺点。
故事不讲了，只说几处可推荐的：一，日军大佐斋藤是个看点，你可以讨厌日本人，你可以大骂混蛋武士道精神，但，武士道精神支撑了一根日本筋，不评它，只要承认它的存在就可以了。二，日军战俘营中的唐吉诃德——英军战俘尼尔森上校。这是位骑士精神到骨子里的军官，他有执拗的坚持，不论是军官不可以工作，还是内心那座“大桥是英国官兵所建”的丰碑，都是他的征途与瘦马，这个唐吉诃德，最终与他的丰碑一起死在沙场以外。
看电影要看故事，更要看人，无疑，尼尔森上校，是《桂河大桥》一片的灵魂。（笑独行校订）
管理的博弈
作者：萧萧易水寒
www.mtime.com 2008-10-22 22:18
感受有一点。看到了管理。
日本人抓住了英国人当俘虏，英国人还是与日本人据理力争。当时的理由叫我看起来也很滑稽，就是日本人命令俘虏劳动，连同军官。这个英国人尼克森就是认死理，非要拿着什么联合国宪章中关于俘虏的规定，军官不可以劳作。想想你英国人已经是日本人刀板上的肉了，还废话多。
不用说，就是收拾，将这个英国人关进了仅能权身的小黑屋，在那个热带的泰国，几天下来，日本工程师由于管理不善，俘虏们作业效率低小，还事有人制造事端，严重影响了建桥的进度。
日本人又不得不与这个古板的英国佬谈话。先是放了出来，给了些食物以示好，允许俘虏中高级军官不劳动，但是低级军官必须劳动。这个英国佬看来并不领情，要有将牢底坐穿的架势。
又是打回牢屋，几天后，日本人撑不住了。听从了英国人的。
这一段过招很是精彩。虽然英国人与日本人的优劣势很明显，英国人是俘虏，根本没有什么发言权。但是抓住了日本人要建桥，管理不了俘虏的这个问题症节，痛痛地灭了灭日本人的威风。
军人和自我
作者：世宗（Eve Myles请你去补牙）
www.douban.com 2009-02-17 13:56:40
在这部影片里大家都很自我，然而可惜的是：有自我的军人不是合格的军人。
尼科尔森上校是一个很自傲的人，他讲原则，讲法律，固执清高，认准了一条路谁也拉不回来，不惜一切代价也达到自己目的。然而在他的生命里却没有一样能让他引以为豪的东西。同是英军的其他人没有听说过他，没有人在乎他和他投降的部属。他在印度呆了多年，造桥修路，他爱印度。他需要创造，他需要实实在在的成就。他在心里压根就没有接受这是一场战争的现实。他是一个绅士，一个标准的绅士，他不会因为任何事而改变。
希尔兹不是个绅士，或者我可以说，他是一个混混。他根本不想打仗，不想做军人。可是他却很聪明，他知道如何能混过关，如何能减轻自己的痛苦。他没有原则，没有立场，他就是他自己很随心，但正是这样的人才能得到真快乐。
齐藤上校，他不是一个普通人，他是一个军人。虽然他是鬼子，可是他是一个实实在在的军人。他有荣辱，有羞耻心。他的目的是修建好大桥，但是最终桥却不是他修的，他仰慕英国人的技术，同时也对自己的无能感到羞耻。在英国人修桥的时候，他为了桥能完工，放弃了自我，任由他的战俘坐在他面前指手画脚。他觉得这是羞辱，无人的时候他痛哭。所以无论桥能不能按时修好，他都已经决定要自杀。一个军人的荣誉感不允许他坐享其成。无论他是不是坏人，是不是鬼子，是不是变态，我认为，他是一个好军人！服从命令，抛弃自我，坚守自己作为一个军人的荣誉感。
桥炸与不炸都不重要。这是战争，在战争中没有不疯狂的事情。如果你是一个军人，那么自己的是非观价值观都已经不再重要。
我能理解这部电影里所有的人，可是我不赞同他们。