本书作者为以色列人伊兰·卡茨，170千字，2013年1月，中信出版社第一版。
读完上本书《我想念我自己》，不禁对大脑的记忆感兴趣，重读了《看完就用的超凡记忆术》这本书。本书写作风格轻松幽默，与生活实际相联系，告诉你好记性并不神秘。书中介绍的联想记忆在我上初中时就在用了，本以为是怕记不住迫不得已才用的野路子，现在才恍然大悟，原来在记忆方法中，这是经典的路径。现在根据书中目录，分三部分，提取书中重要部分整理，记录。
第一部分 不要相信记忆力不好这件事，只要你真正想提高，循序渐进，不断练习就可以抵达。
不真实的说法
世上没有记性不好这回事。
你的记性比你想象的好。
年龄只是一种借口。
你的记忆力没有极限。
我们一生记忆的信息还不到我们记忆容量的10%。关键在于，我们很容易动摇对记忆力的信心，因为我们并没有真正相信自己的记忆力。
动机是实现一切人生目标的基本条件，包括一个好记性。作者是以色列人，他认为最伟大的动机是听从上帝之命，是神所赐的动机。精神分析讲死本能驱动，奇迹课程讲，自由意志在小我与圣灵之间作出选择。动机是走向毁灭，还是走向重生，搞清楚这点至关重要。
犹太人为了保护文化中珍贵的部分不被破坏，采取了一种谁也无法破坏的方式：犹太人的集体记忆力。他们认为，正是书面记录的存在失去了记忆的需要。这说法我很有共鸣，很多时候以为记下来了就不会忘，其实在当下失去了听的链接，记录成为听者与讲者之间的屏障。
此外，技巧再巧妙，也必须有一个前提是自己真的想学。对于缺乏积极思考的人来说，要把注意力放在那些成功的时刻，就有助于获取动力。比如忘记朋友的名字时不要道歉，完全相信下次能够记起他的名字，在这一刻就种下一颗记忆力的种子。
对于已经可以积极思考的人，动机不仅仅表现在对提高记忆力的渴望，高效的动机应该是为了某个明确的目标而记住某些特定事情的渴望。为了真正训练记忆力，必须循序渐进并不断练习。
第二部分 普通记忆力迅速变身的简单法则。
作者在一次旅行中遇到犹太商人塞缪尔，塞缪尔说，或许是犹太人受到迫害，在生活中培养出一种本能，即密切观察最微小的细节，并给予更多的重视。在过去20年，我们的整体注意力水平明显降低，我们几乎不再关注任何事。
记性不好的根本原因在于漫不经心。
记忆可以划分为三个阶段：
第一，识记。
第二，保存。
第三，提取。
我们的记忆力看上去会以各种方式发生故障，其实只有以上三种。只有专心才能有效吸收信息。
如何提高集中注意力的能力？
1.提高注意力水平。如折纸，书法。
2.合理分配注意力。注意力是记忆力最重要的组成部分。作者认为，关注细节，给予重视，可以帮你解决记忆的烦恼。别人能记住电影台词，而你不能，这不是说明你的记性不如别人好，而是关注的具体细节不同，注意力分配到了不同之处。
【重要分享】作者介绍了一个记住每个人名字和他们说过的话的方法——你对某人说话，你的注意力就会集中在那个人身上，你将全部的注意力都集中在她身上，不允许其他任何人干扰或分散你的注意力。
这个方法我理解为倾听的能力，海燕老师就是一位倾听能力十分厉害的人，她能记住你讲的话，让你感觉把你深深地放在她心里。我也正在日常生活中练习全神贯注地听某人讲话。
我还观察到糖学神师姐王晓纯的妈妈也是一个善于倾听的典范，她在听人说话时全神灌注凝视你的脸。
良好的记忆力需要联想记忆能力。
通过五官感受，形成生动的记忆。
越快学会充分发挥你的视觉，嗅觉，听觉，触觉等感觉进行想象，你的记忆力就会提高越快。对感官共享的大量使用，科学家称之为“联感”，表示一种感官刺激或认知途径会自发且非主动地引起另一种感知或认知。舍列舍夫斯基与生俱来的联感能力让他拥有超群的记忆力。作者认为普通人也同样可以做到，只需要按照你喜欢的方式去想象，打破传统的逻辑思维，建立不合逻辑的画面，做到感官共享。
举一个感官共享的例子：倒水时倾听热水注入杯中的声音，看热气缓缓升腾，用鼻子去闻水的味道，感受它的温度。如此，跟着这些感受发挥你的想象力，唤起内心的图像和情景，通过保存的能力将图像和情景铭记在心。
人类和电脑之间的一个本质区别是我们拥有丰富的想象力。
11世纪，著名的哲学家胡达.哈乐维讲起两种相关联的能力：形象化的能力和保存的能力。当一个人想记住什么时，他就会指示自己的想象力去唤起埋藏在内心的图像和情景，通过保存的能力将这些图像和情景铭记在心。
古希腊人也认为良好的记忆力需要想象力。
犹太人强调，如果你想记住什么，你必须在你的脑海中建立起强有力的，大胆而生动的画面。
耶和华把记忆的技巧传授给他的子民：“借助神迹和象征。”
联想可以作为一种工具，用作记忆日程表，演讲稿，考试复习。
超凡记忆力背后的诀窍
是热情，是积极面对生活中的每一天。兴趣和热情是对记忆力产生重要影响的因素。
对于记住不感兴趣的事物，作者也提出建议：
1.从感兴趣的方面入手，随后了解哪些是必须做的。
2.想想这事物给你带来什么好处，从中创造动力。
无论如何，都无法对即将学习的内容产生兴趣，怎么办？作者给出的办法是：
1.人为地制造出一种好处。称之为“包糖衣”法。例如，做到了，就会有一块巧克力奖励。
2.负面动力。例如，如果看不完这本书，就不准看最喜欢的决赛。
（这类似于行为心理学的方法，在实施中，要带着觉察，看到心中的抗拒部分）
找到兴趣，注入激情的另一个秘诀：保持谦卑。谦逊的人主要精力都会放在倾听和学习新东西上。
分门别类
为了快速检索到信息，要对信息进行整理，尽量将信息分门别类。
1.使用缩写。DNA，RNA等。
2.缩略词。词组中的首字母联成一个词称为缩略词。比如：带上钱包（wallet）。关掉炉火（stove）。锁（lock）上门。记成WSL，发音像吹口哨（whistle），于是每天早上，离开家“吹口哨”，就帮你记住该做的事情。
这类似于中国的藏头诗，把每一句的第一个字连起来，成为一句话，起到提示作用。
反向缩略词：缩略词反过来使用。
例如：H2O（水的分子式）。
将其记成：难以抓住(Hard to Obtain）。
3.之字形游戏：犹太人的并行缩略词。（没看懂）
训练记忆力基本原理：
1、信任你的记忆力
2、寻找动力，提高薄弱领域记忆力。
3、关注细节，人，以及所有你想记住的东西。
4、在想记住的东西上寻找兴趣。
5、用想象建立联想关系。
6、整理和处理新信息，便于日后轻松获取。
古代记忆存档系统
罗马时代诞生了许多最为实用，最著名的记忆技巧。
罗马房间记忆法。
建立“挂钩”或“衣架”。联想法不能孤立存在，发挥高超记忆力需要建立挂钩或衣架。
短期记忆可以持续几秒到几分钟。我们所吸收的绝大部分信息都出储存在我们的短期记忆中。开发超强记忆力其实是指将短期记忆中的信息转移到长期记忆中。长期记忆就像是一个信息库，我们所有的信息都存在那里，而且很安全。
把难忘的信息当作一个固定挂钩，挂住短期记忆中的信息：“衣服”。换言之，我们把想记住的新信息和那些无法忘记的信息绑在一起，就像把衣服（新信息）挂在挂钩（忘不掉的老信息）上。
数字-图片记忆系统。
犹太人作为居无定所的流浪者，需要快速思考，快速行动，于是他们发明了自己的记忆系统。罗马人能迅速记住自己的家，而犹太人更偏爱字母和数字。例如要买一些办公用品，把1到10数字序号想象成图片，然后在想买的东西上与之对应展开联想。这个方法对我而言不如罗马房间记忆法好用。
以上部分是告诉读者先破除束缚自己记忆力不好的负面信念，然后介绍了关于记忆力的方法。第三部分则是教会读者如何应用这些方法，将放在《看完就用的超凡记忆术》读书笔记（2）加以汇总。
（待续）。