阳明心学的困惑

阳明心学，正如阳明本人一样，一直难以理解。

心即理。曾几何时，我也是迷恋唯心主义世界观的。

那时的我，似乎还是个愣头青，陷入在西方存在主义哲学家的理论中无法自拔。萨特，克尔凯郭尔，海德格尔，尼采，这些恐怖的家伙带着巨大的热情和偏见，用尽毕生的心血和精力，将唯心存在主义推向了历史的巅峰。

存在先于本质。最夸张的时候，我会完全忽略真实世界的存在，认为自己就是宇宙的意义。

现在回想起来，除了幼稚可笑，似乎也并非如此简单。

内心世界，是一种感觉，是一个人全部思想的浓缩，也是外在经历和内在天赋综合反应的结果。它很脆弱，容易受到外界的影响，会变得扭曲和片面；它也很固执，如果内心认为正确的事，通常不会轻易地妥协和放弃。

追求内心真理是一把双刃剑，不小心便会陷入理性和认知的误区。但是，内心真理又能释放出巨大的能量，冲破所有的理性和常识，给人性带来光辉，甚至产生极致的美。

正是这些原因，使得这些并不完备的思想，历经沧桑，在某些时候击中我们内心柔弱的角落，让我们为之疯狂和摇旗呐喊。

只是，人到中年，对于意识形态的东西，会变得更加谨慎，这也算是一种成长和教训吧。

知行合一，同样令我困惑。

现在知道，行为是在不同的认知程度下所作出的选择。然而，对于任何事物的认知，永远只是片面的。这就导致了每个行为只能在信息不完整的情形下作出。

很多时候，敏感的人会感觉到行为上的困惑，这也许就是因为自身无法掌控足够的信息所致。

这样看来，行为和认知之间始终有不可逾越的鸿沟。那么，知与行真的能够统一吗？

现在我所能想象和理解的是：通过提高自身认知能力，塑造与认知相匹配的行为，并最终形成近乎本能的反应，实现知与行在某种程度上的平衡。

这也许是知行合一的精髓，也许是阳明心学的真正价值所在。而很多人误解的知行不一，更多的是幻想和现实的差距，不过是庸人自扰罢了。

闭上眼睛，思考着知与行，我听见自己在整个世界中发出的微弱声音，然后，在键盘上敲下了这些文字。