古代汉语通论（二十九）(1)

诗律（上）

唐代律诗兴起以后，诗歌有了严密的格律。不了解诗歌的形式格律，将影响对诗歌内容的理解，也谈不上更充分的欣赏。

（一）诗体

诗体的分类是个复杂的问题，现只就一般的看法，简单谈谈汉魏六朝和唐宋的诗体。

汉魏六朝诗，一般称为古诗，其中包括汉魏乐府古辞、南北朝乐府民歌，以及这个时期的文人诗，乐府本是官署的名称。乐府歌辞是由乐府机构采集，并为它配上乐谱以便歌唱的。《文心雕龙.乐府》篇说：“凡乐辞曰诗，诗声曰歌。”由此可以看出诗、歌、乐府之间的关系：诗指的是诗人所作的歌辞，歌指的是和诗相配合的乐曲，乐府则兼指二者而言。后来袭用乐府旧题或摹仿乐府体裁写的作品，虽然没有配乐，也称为乐府。中唐时由白居易倡导的“新乐府运动”创新题、写时事，被称作新乐府诗。

唐以后的诗体，从格律上看，大致可分为近体诗和古体诗。近体诗又叫今体诗，它有一定的格律。古体诗一般又叫古风，这是依照古诗的作法写的，形式比较自由，不受格律的束缚。

从诗句的字数看，有四言诗、五言诗、七言诗。唐以后四言诗就很少见了，通常只分五、七言，称“五古、七古”，三五七言兼用者也称七古。

五言律诗简称五律，限定八句四十字；七律限定八句五十六字。超过八句的叫长律，又叫排律。长律的一般都是五言诗，只有四句的叫绝句。五绝共二十个字，七绝共二十八个字。绝句可分为律绝和古绝。律绝要受平仄格律的限制，古绝不受限制。古绝一般只限于五绝。

（二）汉魏六朝诗的语言特点

汉魏六朝诗以五言诗为主，此外，也有四言诗、六言诗、七言诗等。五言诗可举古诗十九首为例。四言诗如曹操的《步出夏门行-观沧海》，七言诗如曹丕的《燕歌行》，六言诗非常少见。乐府又有杂言，是说诗句的字数多寡不等，如《有所思》《上邪》等。杂言的乐府诗是很常见的。这对后人的古风有相当大的影响。例如李白，他就喜欢写杂言的古风。

就语言形式说，汉魏六朝诗和散文的区别并不是很大。五言诗（或四言、七言）只有两点不同于散文：（一）每句字数一定；（二）押韵。至于杂言诗就更和散文相近，除了有韵之外，基本没有什么差别。随着骈体文的兴起，魏晋以后的诗多用对仗。谢灵运的《登池上楼》和谢朓的《远登三山还望京邑》都是对仗很多的，特别是前者，二十八句中有十八句用了对仗。但是这也不成为这个时期的语言特点，因为当时的散文，由于受到骈体文的影响，也喜用对仗。再说这个时期，诗用对仗带有很大的随意性；用对仗只是一种修辞手段，不是形式格律上的固定要求。

从另一方面来说，多用口语词汇却是汉魏六朝诗的特点。乐府歌辞多数来自民间，口语词汇非常显著。例如：

何用问遗君？双珠瑇瑁簪。《有所思》

闻君有他心，拉杂摧烧之。《有所思》

长跪问故夫，新人复何如？《上山采蘼蕪》

将縑来比素，新人不如故。《上山采蘼蕪》

就是当时的文人作品，也是比较接近口语的。例如：

河汉清且浅，想去复几许？《迢迢牵牛星》

男儿宁当格斗死，何能怫郁筑长城？《饮马长城窟行》

作书与内舍，便嫁莫留住！《饮马长城窟行》

报书与边地，君今出语一何鄙？《饮马长城窟行》

诗歌口语化，这是优良的传统。唐诗宋词都是循着这条路发展的。至于元曲，那就更加口语化了。