如何入佛法大门?如何得佛法宝藏?

文|華落蓮成(作者授权转载)

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原创 | 华落莲成

很多人学佛,都想找到一条路径,找到入门的法门。

说到入门,一般想到的是去了解佛法常识,认识佛法的基础。应该就像世间上学一样,从小学入门,一步一步来,慢慢登堂入室,达到博士、博士后,深入研究。

世间的学问,我们可以慢慢了解,从浅入深,聪明又能坚持的人,用一辈子的研究,也许也到达一定的境界。

但是学海无涯,学无止境,用我们短暂的一生,去追求无限的知识,几乎也是不可能的,除非圣人再来,《庄子》中也有说:

吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已。

意思是人的生命是有限的,而学问是无限的,用我们有限的生命,去追求无限的学问,这是很危险的。

以前看医书的时候,有一位大医就说:

要把中医比较重要的经典全部看完,不吃不喝,看两三百年就看不完;

那如果要彻底明白,那就不是几百年的问题了。

看到这的时候,我就彻底对医学没信心了。

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这只是世间的学问,就这么难以通达,何况是深广无涯的佛法,先不谈佛法义理的高深,单单是《大藏经》,以及历代祖师的著作,要看完,也是需要几百年了,要看懂就更难了,甚至要明白其中的一句一偈,都要用一辈子的时间去参悟。

而且佛法的经典、理论远远超出世间学问的百千万倍,以我们的小脑袋去学,那就不是几百年、几千年,而是几大劫的问题了。

只是理上的学习透达,就很难了;哪怕学明白了,理是指导行法的,还需要去落实,依教奉行,那更是漫长的道路,遥遥无期了。

以我们短暂的人生,短浅的智慧,那要如何修学这么多呢?如果能学得来,旷劫以来,我们至少可以出离轮回了,也不至于现在还在娑婆世界流浪、漂泊了。

所以,我们现在说佛法入门,不是进到佛法的门里,去看风景一样,漫游佛法的大海;也不是入了门,然后循序渐进,逐层深入,慢慢地学习佛法。

而是当我们随着各种因缘,走入了佛法,进入了佛门,这里的门是一个“门径”,就像一扇大门,从这个门进来以后,门里的佛法世界,是浩瀚无涯,深广莫测的。

佛法像一座宝山,里面有无尽的宝藏,我们入佛法的宝山,不是来参观游玩的,走了一圈,累得不行,最后入宝山而空手而归;

也不是进来后,看到各种眼花缭乱的珍宝,认为反正都是宝贝,随意拿一点就出来了,一会就花完了,想下一辈子再进去拿,可能就再也找不到门路了。

我们进入这个大宝山,最终的目的,是要选择一个最真实的宝珠——摩尼宝珠,这颗宝珠可以取之不尽,用之不竭,是所有宝珠之王,只要拿到这一颗宝珠,就相当于拿到了整座宝山,里面所有的珍宝都可以从这颗摩尼宝珠中变化出来。

佛法入门,其实就是要进入佛法这个门,到佛法之宝山中,寻找最真实、最核心、最根本的一种法门。

只要把这一法门拿到,就相当于得到整个佛法的真实之利,也相当于把所有的佛法都学了。

这就不是一点一点、一步一步,慢慢地学了,而是找到关键,一步到位。

就像现在wifi一样,只要一输入正确的密码,马上就可以连接网上的所有信心,全部在内了。但是,这个密码不是每一个人都知道,如果没有得到正确的密码,自己在研究、组合,可能一辈子也输入不正确。

佛法入门,不是基础的常识,而是入门寻宝的,是找佛法核心的。只要找到了,一次就可以拿到,终身有效;而且,找到这个宝,也并非像世间寻宝一样,要经历重重危险,而是轻松简单的,因为这个宝藏的密码一直公开的流传在世间,而且很普通寻常,以致于我们日用而不知,不以为宝。

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佛法的密码到底是什么,是有谁设定的,我们该怎样寻找这个密码?只要找到了这个密码,就拿到了摩尼宝珠,就可以真正得到佛法的一切利益。

那佛法的门在哪里呢?怎样才能得到宝藏的密码呢?

大道至简,佛法的宝藏也是如此,因为佛出世的目的就是要利益一切众生的,若要得到佛法的利益难于登天,佛出世的目的就不能达到了。

佛法是极简的大道,只要念“南无阿弥陀佛”,就得到了整个佛法的宝藏,得到佛法的核心。

因为这句“南无阿弥陀佛”是万法之归宗,也是佛一生得道、说法之全部。蕅益大师言:

一声阿弥陀佛,即释迦本师于五浊恶世,所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉,全体授予浊恶众生

印光大师言:

三藏十二部,皆是南无阿弥陀佛的注脚。



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