关羽是东汉末年的名将，在著名小说《三国演义》中，他与刘备、张飞桃园三结义，是蜀国重要的大将之一。
历朝历代政府给关羽的称号让人眼花缭乱：
1102年被宋徽宗封为忠惠公，六年后再加封为昭烈武安王。
1582年，明神宗封关羽为协天大帝，再过三十二年，还是明神宗，封关羽为三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君。
到了1870年，同治皇帝给关羽封了一个非常长的封号——忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣帝君。
自此，关羽从一个人变成了家喻户晓且供奉的“关二爷”——一个神。
不仅中国人崇拜关羽，国外不少地方都有建立关羽庙。中国的跨国神仙，关羽可以说得上是第一人。
然而，从史书上提供的真实史料来看，关羽实在是没有资格获得如此大的荣耀。我们所熟知的“关二爷”，很大一部分是由罗贯中先生虚构的。
武力未知，武德缺失
要了解“关二爷”的真面目，就要先从他的武功和武德说起。
“温酒斩华雄”可以说是《三国演义》关羽刚出场时的一个名场面了。
故事讲述的是当时是十八路诸侯讨伐董卓，董卓手下名将华雄连斩十八路诸侯多位将领，关羽看不下去，要出去挑战华雄，曹操此时见关羽气宇轩昂，十分敬重于他，便将温酒递于关羽，关羽不受，说等到自己手提华雄首级来时，再喝这杯酒。
没想到华雄在关二爷手下不堪一击，被关二爷一举杀死，关羽手提华雄首级来见时，杯酒尚温，曹操此时对关羽更加敬重。
然而，在正史中，斩华雄的其实是东吴孙坚，并不是关羽。
再说斩颜良。讲的是关羽一个照面就斩杀了颜良，因此许多人断定关羽强过颜良，但仔细分析，就会发现颜良并不是死于实力不济，而是死于毫无防备。
在《三国志》的描述中，关羽斩杀颜良纯属偷袭，颜良根本没有还手：“羽望见良麾盖，策马刺良于万众之中，斩其首还……”
而《三国演义》中的描述则更为详细：“公奋然上马，倒提青龙刀，跑下土山，将盔取下放于鞍前，凤目圆睁，蚕眉直竖，来到阵前。河北军见了，如波开浪裂，分作两边，放开一条大路，公飞奔前来。颜良正在麾盖下，见关公到来，恰欲问之，马已至近。云长手起，一刀斩颜良于马下……”
按常理，古时武将上阵都要将头盔、铠甲穿戴整齐，目的是保护自己。
而关羽冲阵时，一是“倒提青龙刀”，二是“将盔取下放于鞍前”，完全是一副完全不设防的架势，河北军都以为关羽不是来投奔的就是来传话的，因此根本未做迎敌准备，甚至放开一条大路。关羽则抓住了对方的心理错觉，完成在万军从中刺杀颜良这一极其困难的任务。
通过上面一虚一实的事迹，都难以看出关羽的武功实力到底有多强，只能推测出关羽的胆子确实不小。
如果考虑到斩颜良是一种谋略也就罢了，如果从两军对阵先通名报姓的角度来考虑，关羽的武德似乎就有所欠缺了。
缺乏谋略，大意失荆州
说到关羽的谋略。在《三国演义》里，关羽作为主帅只打过一场胜战，就是镇守荆州时，出兵攻打曹军，斩庞德，擒于禁，水淹七军。
但关羽取得胜利之后仍不能攻克樊城，等到徐晃前来增援后，又打不过徐晃，只好解除樊城之围，这说明他不是一个成功的军事家。
即使如此，此时的关羽军队元气未伤，如果安然返回荆州，还有机会。不料，此时东吴的吕蒙突然使出一招“白衣过江”，夺了荆州。关羽的失策与此脱不了关系。
最显关羽缺乏谋略的是：他竟然将后方基地托付给对自己恨之入骨的两位将领——糜芳、傅士仁。
当初，在荆州誓师出征时，关羽处罚糜芳、傅士仁两个留守基地的统帅，即播下危机的种子；进攻樊城时候，关羽又因为这两位将领不能完成供应军粮的任务，派使者去威胁他们：“如期把兵员粮草准备好，要不然我回来就斩了你们。”
他的行为完全不像是一个久经沙场的大将，反而更像是一个任性的暴发户。结果，吕蒙稍一策反，糜芳、傅士仁一同不战而降。
紧接着，在得知吕蒙占领荆州后，关羽不但不封锁消息，反而派使节与吕蒙联系，结果使节被敌方利用，在关羽军中作祟，使全军瓦解。
关羽这番举动令人颇为不解。如果他稍有谋略，封锁消息都来不及，怎会让使节往返于荆州与军营之间，他的想法难以揣测，难道是希望用外交手段让吕蒙主动归还荆州吗？
骄傲自负，引来杀身之祸
关羽也一直被认为是骄傲自大，目中无人的代表。
当年刘备从隆中请出诸葛亮后，诸葛亮处处神机妙算，运筹帷幄，因此蜀汉内部文武百官对诸葛亮基本上是惟命是从。唯独关羽处处排挤诸葛亮，对诸葛亮的命令也是表面答应暗地违背，最后失荆州也是因为没有听从诸葛亮的方案。
马超归降刘备后，兵不血刃拿下成都，立下大功一件，引起了关羽不满，一定要跑到成都去与马超比武，还好诸葛亮故意把马超比作“张飞和黥布、彭越之徒”，然后拍马屁说“你关二爷‘绝伦逸群’”，关羽这才作罢。
后来，刘备被封为汉中王，回到成都后心情大悦，于是封关张马黄分别为前右左后将军，可谁想到，关羽又排斥黄忠，嫌弃黄忠老迈，不肯与黄忠同被封为四大将之一，居然说出“大丈夫终不与老卒为伍”这样的话来。
而关羽的自负造成的后果最严重的一个例子，面对孙权为儿子的提亲，以“虎女安肯嫁犬子”这样的恶言来拒绝。
在当时，孙权的权势只有曹操与刘备可与之媲美，其又与刘备是同盟国，怎么能以“犬子”来称呼一个友国首脑的儿子呢？就算不愿意，也不应该恶言相向。
关羽这一冲动，破坏了诸葛亮的隆中对策。如果像《隆中对》中设计的，跟孙权保持和睦，吴蜀坚持联合对抗曹魏，那后来的结局肯定会有所改变。
这还不算，在关羽围攻樊城时，孙权一方面派使者告诉关羽，他将派兵前来相助；一方面又命令军队慢腾腾行军。关羽可不懂得孙权的心机，于是大发脾气，骂道：“攻破樊城后，看我不把你孙权灭了！”
关羽的骄狂和自负，使孙权在两难之中作出了选择——主动写信给曹操，请求出兵讨伐关羽，并为之效命。
关羽镇守荆州时，东吴年轻将领陆逊尚名不见经传。他看透了关羽骄傲自大的缺点，于是让大都督吕蒙假装病退，自己接替其职。
在与关羽的书信来往中，陆逊极尽奉承之词，让关羽心花怒放，对其不加提防。这给吕蒙实施白衣过江之计打下了基础。
后来关羽丢了荆州，带着余下的300余人到了麦城，并向大哥刘备与刘封、孟达求救。
刘备虽有心相救，但因路途遥远，救兵无法及时到达。
而因为关羽不许立刘封为皇帝，说刘封不是刘备亲生的，不可立，招致刘封的嫉恨。再加上孟达的挑拨离间，刘封、孟达最终见死不救，坐观关羽灭亡。
关羽只好准备从麦城突围，想要走小路。关羽部下王甫劝谏道：“小路有埋伏，应该走大路。”可关羽仍然是本性不改，说：“就算有埋伏，我还怕什么。”于是，关羽令王甫、周仓率一百人左右守住麦城，以牵制吴兵。而自己和长子关平、赵累率两百人从小路突围。
结果正如王甫所料，关羽中了埋伏被擒。孙权本想留住关羽，可关羽大骂孙权是碧眼小儿，紫髯鼠辈。
加上孙权的主簿左咸的游说，孙权觉得不除掉关羽，必有大患，于是，关羽被孙权杀害，其长子关平也死在孙权的屠刀下。
《三国演义》中还有哪些关羽的名场面是虚构的？
1.单刀赴会。
单刀赴会的故事是一个很有名的桥段，当时吴国谋士鲁肃请镇守荆州的关羽来到江东赴宴，名为赴宴，实际上是为的是逼迫关羽归还荆州，没想到关羽非常从容，只带一把大刀就来了，而且为了安全回到荆州，假装酒醉，紧紧抓住鲁子敬的手来到江边，一手执大刀，吓得埋伏的吴兵不敢轻举妄动，而关羽也顺利离开东吴，回到荆州。
《三国演义》这一段被津津乐道，很多人都被关羽非凡的胆识所折服！然而在真实历史上，单刀赴会确有其事，然而人物不是关羽，而是鲁肃，而且单刀赴会的刀也不是关羽的大刀，而是一种比较短的佩刀。
2.过五关斩六将。
这段故事被后人用来比喻英勇无比或下定决心克服种种困难，故事讲述的是关羽与刘备因战乱走散，曹操想要让关羽臣服于自己，但是关羽一得到刘备的消息，立马从曹营逃脱，连过曹操设下的五个关卡，斩了六员大将才摆脱曹操投奔刘备。
而对于这段故事，正史的记载都极为简略，关羽离开曹操后，直接从许昌南下往汝南投奔刘备，未曾提到关羽离开曹操时有杀戮行为，《关羽传》记载了曹操的反应：“左右欲追之，曹公曰：‘彼各为其主，勿追也。’”
3. 华容道义释曹操。
三国演义中这一段是很精彩的，当时曹操在赤壁之战中大败，铩羽而归，跑到华容道，没想到诸葛亮早就让关羽在此等候，曹操向关羽提及关羽在曹营时给关羽送衣服又送赤兔马的往事，关羽是性情中人，在当时就放了曹操，这里是为了塑造关羽忠厚仁义的形象和曹操奸诈形象而虚构的情节！
在真实历史上，诸葛亮并没有那么神机妙算，他没有想到曹操会走华容道，更没有料到关羽会在华容道放走曹操，这些都是为了凸显诸葛亮非凡智谋而虚构的。其实曹操败走华容道是刘备想到的，而且关羽率兵赶到时还是慢了一步，此时曹操已经逃跑了。
结语：
可能你会问：如此一个满身都是缺点的关羽，凭什么在中国乃至世界上始终 光芒四射呢？
看了上面罗列的关羽事迹后，关羽军事谋略、心胸的确都有致命的缺陷，唯一可取的就是其对刘备的“忠”与“义”。
在民间，关二爷备受恭拜的原因也很简单：人们认可小说中所描写的这种“忠”与“义”。尽管罗贯中笔下的关羽徒有虚名，甚至还有移花接木之嫌，但武圣的整个高大形象却早已深植人心，让人们被他所折服。
罗贯中笔下的关羽成了武圣，这当然是因为罗贯中佩服关羽。
《三国演义》中虚构的成分有很多，但是并不妨碍他是一本好的文学作品。不过读历史是为了发现真相，而小说自有小说的意义，不可将民间传说与历史混为一谈。