极限冥想008 | “诸行无常:永恒是个假象。”

介绍:

禅修界的神书《Mastering the core Teachings of the Buddha》—— 一本讲真话的禅修完全攻略。这本书还没有在中国登陆,所以许多朋友想获取更多信息却没有途径。幸运的是,小魔今年接下了此书的翻译工作,出版之前,给你带来秘密的独家的先行版仅此一家~

诸行无常 (壹)

一切现象都不是永恒的,这是佛陀最重要的教义之一,也是他临死之前的倒数第二句话。这涵盖了内观的一切要点:

没有任何东西能够永恒不变,一瞬间都不行!持续的转变是我们经历的世界的本质。我们经历的世界,指的是,经历到的一切感受。(译者注:佛学所讨论的世界,指我们主观感受到的世界,因为它认为,我们经历不到的部分和我们没有关系。)

关于真相,我们有许多金科玉律。但是,做内观的时候,唯一有用的就是“你的感觉”。从唯物的角度出发,外界事物是脱离经验主体而存在的,预测性是基于存在的连贯性。但是,就内观而言,更有用的假设是,外物只有在你经历它的时候才存在。

所以,内观的对象是,当下组成你的经历的一切感受。当时间不存在,感受也不存在。了解到这点,就可以获得自由。

感受从虚无中产生,完成它的使命,全然地消失。然后,下一个感受产生,循环。

"这不就是量子物理吗?这和内观练习有半毛钱关系?"这就是关于内观的一切!我们能够真正体验到!

内观中,感受会首先分解成波动。

诸行无常的意思:我们所经历的实相,都是波动,像粒子,像电视机坏掉的雪花,像一阵花瓣雨。

一些读者可能会想到高能复合波或者高能量子模型,但请你不要。

不要想,单纯地观察你经历的一切就好。每一个瞬间,尝试去了解当下最真实的感受。有时候,没有感受;有时候我们有感受,每一个瞬间它们都在不断地变化。

仅仅去观察"物理感受"。

我们常常会混淆”物理感受“和”心理感受“(记忆,脑海的画面,我们对物理感受的感觉)。这两种感受此起彼落,相互交织,相当快速,相互渗透。这些狡猾的交织,形成假象,使得我们以为我们的感受是连贯的,稳定的。

在物理感受消失后,关于这个物理感受的心理感受会升起。我们常称心理感受为"意识"。

物理感受指的是通过触摸,品尝,聆听,看,闻所得到的感受。

意识是,当现象已经消失,我们的心继续运用的方式。

"心"是个危险的描述,因此我必须马上澄清,并不存在某个具体的存在叫做"心"。我也不是在讲"大脑"。

一个日本的老禅师,用他的日本式英语说,"一些人说心是存在的。我说,不存在。没关系啦,哈哈哈~"。但我接下来还是会常常用到这个危险的词,"心",或者更错的表达,"我们的心",因为我没有更合适的语言。当你读的时候,记得提醒你自己,"他只是在用世俗的表达,但本质上,我们只有稍众即逝的心理感受。并不存在某种稳定的存在,可以被称之为心。"

分清楚物理感受和心理感受相当重要,否则你就会流连在你自己制造的故事里面,没能专注在物理感受上。

你已经知道了感受是波动的,生灭的,每个物理感受后面都紧随着心理感受,你现在就知道该观察什么东西了。你有了一个明确的标准。假如你没有经历到这些,你需要让你的心进一步稳定,然后对物理感受更加敏锐。整个练习的目的就是,真实地体悟到“无常/非永恒”

思考和解释,对内观而言,是无用的。所以当你坐在坐垫上的时候,你不要浪费时间去思考。在整本书中,我都会建议你思考如何将灵性的修行应用到你的生活中去,但是在坐垫上的时候,请你不要思考。

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