鹅毛诗人唐国明的成名作与他考古复原红楼梦的登峰造极之作
隐居长沙岳麓山10多年的鹅毛诗人、作家、学者唐国明的成名作是《红楼梦八十回后曹文考古复原:第81至100回》与鹅毛诗。
唐国明考古复原红楼梦的登峰造极之作则是:《唐国明考古复原曹雪芹百回本红楼梦》全本,此书涵盖了《红楼梦八十回后曹文考古复原:第81至100回》
80回后内容提要:
在意涵前《红楼梦》八十回与继承前面章节的基础上,以四大家族荒淫无度、勾心斗角、坐吃山空一路败落到因薛蟠再次仗势弄出人命官司,尽管他们机关算尽,最终因贾家依靠的国戚元妃薨逝,王家的顶梁柱王子腾回京途中病故,为挽救整个家族的命运的危机,最后把指望落在联姻上。因此趁宝玉失玉神智不清之际骗他娶了为自家前途委屈求全的薛宝钗与其成亲。在成亲之夜宝玉见娶的不是林妹妹,得知病危的黛玉离奇失踪后,再次昏迷,梦回太虚幻,一梦醒来似乎人生顿悟,悄然离家出走,紧接其后,宝钗雪埋成香,妙玉被劫,探春远嫁,香菱闻佛歌道语随道士真人而去……全部落得个被引度的引度,出走的出走……四大家族被揭罪的被揭罪,被抄家的被抄家,被入狱的入狱,归天的归天,南归的南归,出家的出家,度化的度化……烟消的烟消,火灭的火灭……最后贾雨村与甄士隐再度荒庵相逢里,讲述了贾宝玉甄宝玉结婚的场景,两个宝玉形象的重叠出现,使整部《红楼梦》故事似梦非梦。
曹雪芹原百回本《红楼梦》是如此考古复原而成的
一、版本来源
首先要说明的是,我们现在读到的《红楼梦》已经不再是曹雪芹写真正的《红楼梦》原版。我们读到的《红楼梦》就是说前80回,也是一代又一代学人用其民间发现的零零散散的抄录本汇校而成。就是程高本120回《红楼梦》前80回也是从民间搜罗到抄录本汇校而成的。而各个时期的抄录本中有漏字漏句,有的在这个本子上有半句,有的在那个本子上有半句,甚至把语句抄录颠倒的其他各种现象。所以学者们都按照自己的学问与修养造诣选取。使得各种汇校的本子,虽然整体内容上没有什么大的差别,但语句字词上却时有出错甚至有不妥之处,我在研读中发现这个问题之后,因此本书前八十回是以俞平伯先生校对的人民文学出版社2000年5月出版的《红楼梦》前八十回、河南郑州2004年9月海燕出版社第1版周汝昌先生用所有脂批本汇校的八十回《红楼梦》与2003年4月作家出版社第1版郑庆山先生校订的《脂本汇校石头记》八十回为主校本,以考古复原的方式相互汇校而成,再与2008年人民文学出版社第3版《红楼梦》互校一次成文后,加上我在程高本后四十回基础上去伪存真考古修补复原的八十回后的二十回《红楼梦八十回后曹文考古复原:第81至100回》,而合成了这个前后语言风格统一、脉络贯通,回归于曹雪芹原意原笔的百回版本。
二、改动之处
值得一提的是:
1、此书“凡例”为甲戌本所独有,然被诸本所删,仅从“此书开卷第一回也” 到“此回中凡用‘梦’用‘幻’等字,是提醒阅者眼目。亦是此书立意之本旨”大段文字被并入第一回,陈毓罴最早提出:这是脂批,正文应是从:“列位看官”始,从这段文字内容和行文特点看,这个结论可信。但考虑到其内容主要是起着楔子的作用,再联系上下文,使其“凡例”意思通畅,故做特殊处理。因此特将其中一句:
此书开卷第一回也,作者自云:“因曾历过一番梦幻之后,而借‘通灵’之说,故将真事隐去,而撰此《石头记》一书也,故曰‘甄士隐梦幻识通灵’。”
改为:
作者自云:“因曾历过一番梦幻之后,而借‘通灵’之说,故将真事隐去,而撰此《石头记》一书也,此书开卷第一回故曰‘甄士隐梦幻识通灵’。”
而“此回中凡用‘梦’用‘幻’等字,是提醒阅者眼目。亦是此书立意之本旨”句中,特将“此回”改为“第一回”。至于我改动得妥不妥当,大家阅后就知。
2、此书对于“茗烟”与“焙茗”这两个本属于宝玉一个小童的名字问题上,程高本在二十四回中有这样一段交代——
只见茗烟在那里掏小雀儿呢。贾芸在他身后,把脚一跺,道:“茗烟小猴儿又淘气了!”茗烟回头,见是贾芸,便笑道:“何苦二爷唬我们这么一跳。”因又笑说:“我不叫‘茗烟’了,我们宝二爷嫌‘烟’字不好,改了叫‘焙茗’了。二爷明儿只叫我焙茗罢。”贾芸点头笑着同进书房,便坐下问:“宝二爷下来了没有?”
而脂本的一段却是——
只见焙茗、锄药两个小厮下象棋,为夺“车”正拌嘴,还有引泉、扫花、挑云、伴鹤四五个,又在房檐上掏小雀儿玩。贾芸进入院内,把脚一跺,说道:“猴头们淘气,我来了。”众小厮看见贾芸进来,都才散了。贾芸进入房内,便坐在椅子上问:“宝二爷没下来?”
脂本三十九回后又用“茗烟”。程高本则此后一直作“焙茗”,直至一百二十回。但蒙府本则一直用“茗烟”未改。本版本为了使“茗烟”过度到“焙茗”更为合理,结合程高本与脂本将此处改为:
只见茗烟,锄药两个小厮下象棋,为夺“车”正拌嘴,还有引泉、扫花、挑云、伴鹤四五个,又在房檐上掏小雀儿顽。贾芸进入院内,在他们身后,把脚一跺,说道:“茗烟,小猴儿又淘气了!我来了。”茗烟回头,见是贾芸,便笑道:“何苦二爷唬我们这么一跳。”因又笑说:“我不叫‘茗烟’了,我们宝二爷嫌‘烟’字不好,改了叫‘焙茗’了。二爷明儿只叫我焙茗罢。”众小厮看见贾芸进来,都才散了。贾芸点头笑着与焙茗同进入书房内,便坐在椅子上问:“宝二爷没下来?”
这样从二十四回后“茗烟”一律改用“焙茗”,我觉得这既合创作规律,也是保持了曹雪芹最终定稿的原意。
3、关于回目第七回郑庆山先生校订的《脂本汇校石头记》八十回为主校本校对的本子用《送宫花周瑞叹英莲 谈肄业秦钟结宝玉》为题;2008年人民文学出版社第3版的通行本《红楼梦》用《送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟》为题,我觉得两者虽有来处,结合第七回内容却各有不妥之处,我觉得各取一句更为恰切,便将第七回更名为《送宫花周瑞叹英莲 宴宁府宝玉会秦钟》;第八回郑庆山先生取《薛宝钗小恙梨香院 贾宝玉大醉绛芸轩》为题,我通读第八回觉得改为《薛宝钗小恙梨香院 贾宝玉大闹绛芸轩》更妥,所以将第七、八回改了过来。
因此特在此处一提。至于好与不好,还望读者提出宝贵意见。
三、汇校曹文考古复原例举
我从14岁到37岁,23年阅读《红楼梦》的过程中,从《红楼梦》程高本后40回中发现埋藏在其中《红楼梦》八十回后的曹文后,不断确认,不断从里面找出曹雪芹所有可能写的情节的点与段落、语句,如同寻找一个被人分尸后的尸骨,将找到的点点滴滴曹文骨肉组织起来,然后以考古复原的方式复活出了传说中遗失民间或传说被皇帝所毁、众家所猜、脂批所示的《红楼梦》八十回后的曹文二十回,自然地契合了脂批中多次提到的百回大文《红楼梦》的回数,名为《红楼梦八十回后曹文考古复原:第81至100回》。在仍以考古复原方式复活《红楼梦》第67回曹文的基础上,与对前79回的再次校对上,不断完善到如今,自然成就了“《红楼梦》不再是残书”的梦想。下面对汇校曹文考古复原进行分类例举与说明:
1、《红楼梦》前80回
对于《红楼梦》前80回,是通读了很多名家汇校的版本,然后将这些版本进行一句一句的比对,在比对过程中,发现了很多奇怪的现象,在此偶举几例:
……
比如一句话,在这个版本中是“哄人之目”,在另版本中却成了“供人之目”,在选择之时必须联系这句话的上下文,根据其意思,才能选择出最准确的最好的,这话最准确恰当的是“哄人之目”,因为作者在上下文中交代清楚了,他写的这些女子,都是他亲闻亲见的,不是胡思乱想虚构“哄人之目”的。
还有这本上是“竟不知投奔何方何舍”,那一本却是“竟不知投奔何方何舍去了”。联系上下文,当然是后一句更好更恰当。还有的一本是:“乳名英莲”,另一本是“乳名唤作英莲”,这两句从文学的角度思考,与当时文言语境下的白话文去考量,自然是“乳名英莲”更恰。
更有的是,这本是“士隐便笑一声‘走罢’”,另一本是“士隐便说一声‘走罢’”,这两句话,前一句表达出士隐了却红尘随道人去的高兴心态“笑一声”,后一句却没有表达出士隐的心情“说一声”,要让这句话根据前后语境表达得更准确,却要把两句话中的“笑”“说”合在一块,使这句话成为“士隐便笑说一声‘走罢’”,才更恰切。
另外,一本是“因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空,从此空空道人遂易名为‘情僧’……”而另一本则为“从此空空道人因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空,遂易名为‘情僧’……” 这两句话你用那一句都可以,没什么区别。
又如这本是“将来之东床何如呢”,另一本则是“将来之东床如何呢”,一个“何如”,一个“如何”,你真难以看出有什么区别,但仔细辨别,在一整句话里“只看这一小辈的,将来之东床何如(如何)呢”,从字面意思你是无从领会的,只是从前后语句的气韵连贯上,用“何如”才更恰切。
又有一本是“这薛公子学名薛蟠,字表文龙,五岁上就性情奢侈,言语傲慢。虽也上过学,不过略识几字,终日惟有斗鸡走马,游山顽水而已。虽是皇商,一应经济世事全然不知……”另一本为“这薛公子学名薛蟠,字表文龙,今年方十有五岁,性情奢侈,言语傲慢。虽也上过学,不过略识几字,终日惟有斗鸡走马,游山顽水而已。虽是皇商,一应经济世事全然不知……”一句里是“五岁上就性情奢侈”,一句里是“今年方十有五岁,性情奢侈……”用那一句,一般会选择用“今年方十有五岁,性情奢侈……”因为这一句作者交代了当时薛蟠的年龄。但联系上下文看,“五岁上……”“今年方十有五岁……”两句应该保留,但该怎样保留才更恰,更合作者想表达的意思,上下文念几篇,此句话应为“这薛公子学名薛蟠,字表文龙,五岁上就性情奢侈,言语傲慢。虽也上过学,不过略识几字,终日惟有斗鸡走马,游山顽水而已。今年方十有五岁,虽是皇商,一应经济世事全然不知……”才更贴人物性格与故事情节。
另有“因为冯紫英我们好”这样的话,抄本上本本都是,但这句话却不管从什么角度去看都是不通的,联系上下文,是因为秦可卿病了,冯紫英推荐个医生来看完病后,因此贾珍说出这句话,这句话应改为“因冯紫英为我们好”,才恰切。但有的汇校本改为“因为冯紫英为我们好”或“因为冯紫英与我们相好”。以上举的案例,在《红楼梦》前80回的各种汇校本里比比皆是,造成这种原因,是因为个汇校名家及团队手里的资料,都是民间发现的抄录本,包括高鹗程伟元汇校时也是如此,都没有能读到曹雪芹《红楼梦》的原本了。抄录时丢词落句,抄得颠倒,把“因冯紫英为我们好”抄成“因为冯紫英我们好”,后面的汇校者照搬下来,就成了这样。
还有,一本是“林黛玉还要往下写时,怎奈两块帕子都写满了,方搁下笔,觉得浑身火热,面上作烧……”另一本为“林黛玉还要往下写时,觉得浑身火热,面上作烧……”却比上一本少了一句“怎奈两块帕子都写满了,方搁下笔,”联系上下文,当时宝玉挨了打,怕黛玉过度伤心流泪,所以打发晴雯送了两块平时曾递给黛玉擦泪的旧手帕给黛玉,黛玉一看明白了宝玉的心思,一时激动便提笔在手帕上写诗,所以选用“林黛玉还要往下写时,怎奈两块帕子都写满了,方搁下笔,觉得浑身火热,面上作烧……”才恰当。
还有,一本是“见他的手帕子,上面犹有泪渍,又拿至脸盆中洗了晾上。”一本是“见他的手帕子忘去,上面犹有泪渍,又拿至脸盆中洗了晾上。”联系上下文,是平儿因在王熙凤生日遇到贾琏与鲍二家做不才之事时,而受了冤屈,到宝玉房里换衣整妆,走后,宝玉“复起身,又见方才的衣裳上喷的酒已半干,便拿熨斗熨了叠好;”所以后面紧接着就有了上两句的表述,联系前后文,后一句更好,只是表述上在抄写时丢了一个“拿”字,紧接其后的应是:“见他的手帕子忘拿去,上面犹有泪渍,又拿至脸盆中洗了晾上。”
……
2、《红楼梦》程高本后四十回
至于我是怎样从《红楼梦》程高本后四十回以考古修补复原的方式复活曹文的,看看下面举的复活程高本《红楼梦》第81回第一段的例子就知:
(1)、在程高本原文第81回第一段以考古修补复原方式复活曹文过程的展示:
注意:下文“<>”内的是删除的字句,“()”内的是还原的字句,“【】”内的是还原式添加的字句。
且说迎春归去之后,邢夫人象没有这事,倒是王夫人抚养了一场,<却甚实伤感,在房中自己叹息了一回。>(正在房中叹息。)<只>见宝玉走来,<看见王夫人>脸上似有泪痕,也不敢坐,只在旁边站着。【待】王夫人叫他坐下,宝玉才捱上炕来,就在王夫人身旁坐了。王夫人见他呆呆的瞅着,似有欲言不言的光景,便道:“你又为什么这样呆呆的?”宝玉道:“<并不为什么,只是昨儿听见>二姐姐这种光景,<我实在替他受不得。虽不敢告诉老太太,却这两夜只是睡不着。我想咱们这样人家的姑娘,那里受得这样的委屈。况且二姐姐是个最懦弱的人,向来不会和人拌嘴,偏偏儿的遇见这样没人心的东西,竟一点儿不知道女人的苦处。”说着,几乎滴下泪来。王夫人道:“这也是没法儿的事。俗语说的,‘嫁出去的女孩儿泼出去的水’,叫我能怎么样呢。”宝玉道:“我昨儿夜里倒想了一个主意:>咱们索性回明了老太太,把二姐姐接回来,还叫他紫菱洲住着,仍旧我们姐妹弟兄们一块儿吃,一块儿顽,省得受孙家<那混帐行子>的气。等他来接,咱们硬不叫他【回】去。由他接一百回,咱们留一百回,只说是老太太的主意。这<个>岂不好<呢>!”王夫人听了,又好笑,又好恼,说道:“你又发了呆气了,混说<的是什么>(胡道)!大凡做了女孩儿,终久是要出门子<的>,嫁到人家去,<娘家那里顾得,也只好看他自己的命运,碰得好就好,碰得不好也就没法儿。你难道没听见人说‘嫁鸡随鸡,嫁狗随狗’,那里个个都像你大姐姐做娘娘呢。况且你二姐姐是新媳妇,孙姑爷也还是年轻的人,各人有各人的脾气,新来乍到,自然要有些扭别的。过几年大家摸着脾气儿,生儿长女以后,那就好了。>你断断不许在老太太跟前说起半个字,我知道了是不依你的。<快去干你的去罢,不要在这里混说。>(快回园看你的书去,不要再在这里为你二姐姐的事瞎耽误工夫,仔细老爷又问你书。)”说得宝玉<也>不敢作声,坐了一回,无精打彩的出来<了>。憋着一肚子闷气,无处可泄,走到园中,【便】一径往潇湘馆来。
(2)、从程高本原文第81回第一段复活出来的曹文正文:
且说迎春归去之后,邢夫人象没有这事,倒是王夫人抚养了一场,正在房中叹息,见宝玉走来,脸上似有泪痕,也不敢坐,只在旁边站着。待王夫人叫他坐下,宝玉才捱上炕来,就在王夫人身旁坐了。王夫人见他呆呆的瞅着,似有欲言不言的光景,便道:“你又为什么这样呆呆的?”宝玉道:“二姐姐这种光景,咱们索性回明老太太,把二姐姐接回来,还叫他紫菱洲住着,仍旧我们姐妹弟兄们一块儿吃,一块儿顽,省得受孙家的气。等他来接,咱们硬不叫他回去。由他接一百回,咱们留一百回,只说是老太太的主意。这岂不好!”王夫人听了,又好笑,又好恼,说道:“你又发了呆气了,混说胡道,大凡做了女孩儿,终久是要出门子嫁到人家去,你断断不许在老太太跟前说起半个字,我知道了是不依你的。快回园看你的书去,不要再在这里为你二姐姐的事瞎耽误工夫,仔细老爷又问你书。”吓得宝玉不敢再作声,坐了一回,无精打彩的出来。憋着一肚子闷气,无处可泄,走到园中,便一径往潇湘馆来。
3、《红楼梦》第67回
据几代《红楼梦》学者考证,《红楼梦》现有各种版本之间存在内容很大的差异,总的说来,各种版本在内容上出现的异文,都未超过一页稿纸。然而第67回则显著不同,目前可以查阅的10种抄本和印本中,在内容上分属于两种类型:一种是异文的篇幅不超过半页纸;另外一种不仅章回的题目不同,而且整个章回的大部分内容完全不一样,属于毫不相干的两种写法。第67回就是这种特异的章回。一种稿约一万多字,可称为繁稿,存于甲辰、戚序、列藏本中,文字略有差异;另一稿约七千多字,可称为简稿,存于程甲、程乙、梦稿、蒙府、已卯本(后补入)中。而据冯其庸先生在《论庚辰本》文中说六十四、六十七两回书重出,一种可能是曹雪芹的“原稿”失而复出;另一种可能是另有一位高手把它续补上了。有些红学者的看法是,在曹雪芹的原著中并不缺这两回书,但在原著传出后不久,人们在传抄中丢失残损了两回书,后来第六十四回又重新出现了,因而得以进入已卯、庚辰本以外的各抄本。但第六十七回也许是出现而残损得只剩片言只语,不能刊用,造成所有传抄本都缺原稿。是脂砚斋为出书的需要而在其剩存的片言只语中得其大致脉络补作了第六十七回,后来又有人见其文章拙劣之处,才又加以精心改造,因而才形成了现存的文本状况。
而据我从67回文本的繁稿与简稿本身出发,让我更相信他们是在曹雪芹的残稿上进行修补,但是他们却违背了曹雪芹词语的习惯用法,主要是字句上真有点离曹雪芹相差千里之感。高明的读者一看就知。还有的在内容上相较前后文有矛盾的地方。我在修补还原的过程中以繁稿为主,以简稿为辅,一一以古董式的还原法,按曹雪芹的写作用词习惯重生还原式的修补了一遍。至于怎样,相信高明读者的眼光。
四、百回理由
在蒙府本第二回脂批中有:“以百回之大文……”的话;在蒙府本第三回脂批中有:“后百十回黛玉之泪……”在庚辰本第二十五回脂本眉批中有:“通灵玉除邪,全部百回只此一见,何得再言?僧道踪迹虚实,幻笔幻想,写幻人于幻文也。”的话;在庚辰本第四十二回回前脂批中有:“今书至三十八回时,已过三分之一馀。”的话。在同一蒙府本的脂批中前后矛盾,一说百回,一说百十回,庚辰本脂批前后倒不矛盾,虽庚辰本、戚序本、蒙府本二十一回前批有“按此回之文固妙,然未见后三十回犹不见此之妙”的话,但庚辰本明确肯定的说了“全部百回只此一见”。
到程伟元高鄂编写时又说是回目一百二十回。但有红学学者认为是一百零八回左右,理由是古人习惯以“九”为数,在《红楼梦》前五十四回是写“盛”,后五十四回是写“衰”。由这般推去,说是一百回更有理由,因为《红楼梦》通篇是以写诸芳聚散之事来彰显盛衰的,况且《红楼梦》整体是围绕“三春过后诸芳尽,各自须寻各自门”的意旨来进行的,在一至五十回已经完成了诸芳在大观园千紫万红、百花齐放的聚集,从五十一回以“袭人出园回家探母,晴雯得病作引”地开始为诸芳千红一哭、万艳同悲地从“聚”向“散”开始伏笔。
而最大的理由是几乎有很多学者与读者公认《红楼梦》的写作方法来自于《金瓶梅》,《金瓶梅》只有一百回。脂批中甲戌本第一十三回脂批中眉批云:“……深得《金瓶》壶奥!”在甲戌本第二十六回脂批侧批有:“《水浒》文法用的恰……”的话。据专家考证最接近于《水浒传》原本面貌的是一百回本。给《红楼梦》是一百回更加增加了证据。
若再增加证据,百回《西游记》更是更好的证据了,《红楼梦》其“神”与“意”受《西游记》影响较大,其结构与语言又受《金瓶梅》影响较大,《西游记》与《金瓶梅》都是一百回,加之至目前发现的清朝小说。百回文本普遍,可以肯定曹雪芹创作的《红楼梦》就是一百回。
五、继往开来
回头想想古典时代给我们留下的长城已残破在荒山野岭,体现园林艺术最高峰的圆明园已成为我们不忘国耻的象征,只剩下了荒草残垣。体现古典文学最高峰的《红楼梦》虽经过程伟元高鹗为迎合当时政治环境的需要粉碎曹雪芹文笔式的整理编修,虽得以完整流传,仍是良莠不齐。长城、圆明园不是我个人能力所及能修复的,而《红楼梦》我可以个人去伪存真地完成修复它的残缺,还原它本来应该的伟大的样子。在我心灵被一些所谓专家灌输的程高本后40回乃高鹗所续的定义被我无情的否决后,终于复活了这本代表中国古典文学高峰《红楼梦》在曹雪芹笔下的原貌。无意之中,以文本实证的方式在“红学”领域开创了一门叫“考古复原曹文”的学问。不管将会受到怎样的待遇,我相信无数喜爱《红楼梦》读者的眼光,更相信自己发现与所做的没有白费光阴,我无须写出长篇大论废话连篇的所谓学术论证,我以作家的本分与辛劳做出的文本会替我回答一切。
至于我把这道残缺的“长城”复原修补得怎样,究竟是从“闻得枯荷听雨声”抵达了“闻得残荷听雨声”,还是从“闻得残荷听雨声”抵达了“闻得枯荷听雨声”,读者读后便知。
2010年8月15日至2018年5月29日写于岳麓山下
唐国明 考古复原曹雪芹百回本 红楼梦 目录
第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀…………………………………………010
第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府…………………………………………014
第三回 金陵城起复贾雨村 荣国府收养林黛玉…………………………………………017
第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案…………………………………………022
第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦…………………………………………025
第六回 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府…………………………………………029
第七回 送宫花周瑞叹英莲 宴宁府宝玉会秦钟…………………………………………033
第八回 薛宝钗小恙梨香院 贾宝玉大闹绛芸轩…………………………………………037
第九回 恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂…………………………………………041
第十回 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源…………………………………………043
第十一回 庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起淫心…………………………………………046
第十二回 王熙凤毒设相思局 贾天祥正照风月鉴…………………………………………049
第十三回 秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府…………………………………………051
第十四回 林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王…………………………………………054
第十五回 王熙凤弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵…………………………………………057
第十六回 贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿夭逝黄泉路…………………………………………059
第十七回至十八回
大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵…………………………………………063
第十九回 情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香…………………………………………071
第二十回 王熙凤正言弹妒意 林黛玉俏语谑娇音…………………………………………076
第二十一回 贤袭人娇嗔箴宝玉 俏平儿软语救贾琏…………………………………………078
第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯谜贾政悲谶语…………………………………………082
第二十三回 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心…………………………………………085
第二十四回 醉金刚轻财尚义侠 痴女儿遗帕惹相思…………………………………………088
第二十五回 魇魔法叔嫂逢五鬼 红楼梦通灵遇双真…………………………………………092
第二十六回 蜂腰桥设言传心事 潇湘馆春困发幽情…………………………………………097
第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红…………………………………………0100
第二十八回 蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串…………………………………………0104
第二十九回 享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情…………………………………………0109
第三十回 宝钗借扇机带双敲 龄官划蔷痴及局外…………………………………………0113
第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星…………………………………………0116
第三十二回 诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏…………………………………………0119
第三十三回 手足耽耽小动唇舌 不肖种种大承笞挞…………………………………………0122
第三十四回 情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥…………………………………………0124
第三十五回 白玉钏亲尝莲叶羹 黄金莺巧结梅花络…………………………………………0128
第三十六回 绣鸳鸯梦兆绛芸轩 识分定情悟梨香院…………………………………………0132
第三十七回 秋爽斋偶结海棠社 蘅芜苑夜拟菊花题…………………………………………0135
第三十八回 林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏…………………………………………0140
第三十九回 村姥姥是信口开河 情哥哥偏寻根究底…………………………………………0144
第四十回 史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令…………………………………………0147
第四十一回 栊翠庵茶品梅花雪 怡红院劫遇母蝗虫…………………………………………0151
第四十二回 蘅芜君兰言解疑癖 潇湘子雅谑补馀香…………………………………………0154
第四十三回 闲取乐偶攒金庆寿 不了情暂撮土为香…………………………………………0158
第四十四回 变生不测凤姐泼醋 喜出望外平儿理妆…………………………………………0161
第四十五回 金兰契互剖金兰语 风雨夕闷制风雨词…………………………………………0164
第四十六回 尴尬人难免尴尬事 鸳鸯女誓绝鸳鸯偶…………………………………………0168
第四十七回 呆霸王调情遭苦打 冷郎君惧祸走他乡…………………………………………0172
第四十八回 滥情人情误思游艺 慕雅女雅集苦吟诗…………………………………………0176
第四十九回 琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻…………………………………………0179
第五十回 芦雪庵争联即景诗 暖香坞雅制春灯谜…………………………………………0183
第五十一回 薛小妹新编怀古诗 胡庸医乱用虎狼药…………………………………………0187
第五十二回 俏平儿情掩虾须镯 勇晴雯病补雀金裘…………………………………………0191
第五十三回 宁国府除夕祭宗祠 荣国府元宵开夜宴…………………………………………0195
第五十四回 史太君破陈腐旧套 王熙凤效戏彩班衣…………………………………………0199
第五十五回 辱亲女愚妾争闲气 欺幼主刁奴蓄险心…………………………………………0203
第五十六回 敏探春兴利除宿弊 识宝钗小惠全大体…………………………………………0207
第五十七回 慧紫鹃情辞试忙玉 慈姨妈爱语慰痴颦…………………………………………0211
第五十八回 杏子阴假凤泣虚凰 茜纱窗真情揆痴理…………………………………………0216
第五十九回 柳叶渚边嗔莺咤燕 绛芸轩里召将飞符…………………………………………0220
第六十回 茉莉粉替去蔷薇硝 玫瑰露引来茯苓霜…………………………………………0222
第六十一回 投鼠忌器宝玉瞒赃 判冤决狱平儿行权…………………………………………0226
第六十二回 憨湘云醉眠芍药裀 呆香菱情解石榴裙…………………………………………0229
第六十三回 寿怡红群芳开夜宴 死金丹独艳理亲丧…………………………………………0235
第六十四回 幽淑女悲题五美吟 浪荡子情遗九龙珮…………………………………………0240
第六十五回 贾二舍偷娶尤二姨 尤三姐思嫁柳二郎…………………………………………0245
第六十六回 情小妹耻情归地府 冷二郎一冷入空门…………………………………………0249
第六十七回 馈土物颦卿思故里 闻秘事凤姐讯家童…………………………………………0251
第六十八回 苦尤娘赚入大观园 酸凤姐大闹宁国府…………………………………………0257
第六十九回 弄小巧用借剑杀人 觉大限吞生金自逝…………………………………………0260
第七十回 林黛玉重建桃花社 史湘云偶填柳絮词…………………………………………0264
第七十一回 嫌隙人有心生嫌隙 鸳鸯女无意遇鸳鸯…………………………………………0267
第七十二回 王熙凤恃强羞说病 来旺妇倚势霸成亲…………………………………………0272
第七十三回 痴丫头误拾绣春囊 懦小姐不问累金凤…………………………………………0275
第七十四回 惑奸谗抄检大观园 矢孤介杜绝宁国府…………………………………………0279
第七十五回 开夜宴异兆发悲音 赏中秋新词得佳谶…………………………………………0284
第七十六回 凸碧堂品笛感凄清 凹晶馆联诗悲寂寞…………………………………………0288
第七十七回 俏丫鬟抱屈夭风流 美优伶斩情归水月…………………………………………0293
第七十八回 老学士闲征姽婳词 痴公子杜撰芙蓉诔…………………………………………0298
第七十九回至八十回
薛文龙悔娶河东狮 贾迎春误嫁中山狼…………………………………………0303
第八十一回 悲迎春一泣而泪下 怜怡红二番入家塾…………………………………………0309
第八十二回 花袭人借语说香菱 林黛玉痴魂惊恶梦…………………………………………0311
第八十三回 省宫闱贾元妃染恙 探家事薛宝钗吞声…………………………………………0134
第八十四回 试文字宝玉始提亲 探惊风贾环重结怨…………………………………………0317
第八十五回 贾存周报升郎中任 薛文起复祸放流刑…………………………………………0319
第八十六回 受私贿老官翻案牍 寄闲情淑女解琴书…………………………………………0323
第八十七回 感深秋抚琴悲往事 坐禅寂走火入邪魔…………………………………………0325
第八十八回 博庭欢宝玉赞孤儿 正家法贾珍鞭悍仆…………………………………………0328
第八十九回 人亡物在公子填词 蛇影杯弓颦卿绝粒…………………………………………0331
第九十回 失绵衣贫女耐嗷嘈 送果品小郎惊叵测…………………………………………0334
第九十一回 纵淫心宝蟾工设计 布疑阵宝玉妄谈禅…………………………………………0336
第九十二回 评女传巧姐慕贤良 玩母珠贾政参聚散…………………………………………0339
第九十三回 甄家仆投靠贾家门 水月庵翻掀风月案…………………………………………0342
第九十四回 宴海棠贾母赏花妖 失宝玉通灵知奇祸…………………………………………0345
第九十五回 因讹成实元妃薨逝 以假混真宝玉疯颠…………………………………………0348
第九十六回 瞒消息凤姐设奇谋 泄机关颦儿迷本性…………………………………………0350
第九十七回 林黛玉焚稿潇湘馆 薛宝钗出闺成大礼…………………………………………0354
第九十八回 病神瑛回归太虚幻 苦香菱梦魂归故乡…………………………………………0358
第九十九回 贾雨村空遇甄士隐 锦衣军查抄宁国府…………………………………………0364
第一百回 甄士隐详说太虚情 贾雨村归结红楼梦…………………………………………0367
后语 红楼梦工匠唐国明
节选
第八十一回 悲迎春一泣而泪下 怜怡红二番入家塾
且说迎春归去之后,邢夫人象没有这事,倒是王夫人抚养了一场,正在房中叹息,见宝玉走来,脸上似有泪痕,也不敢坐,只在旁边站着。待王夫人叫他坐下,宝玉才捱上炕来,就在王夫人身旁坐了。王夫人见他呆呆的瞅着,似有欲言不言的光景,便道:“你又为什么这样呆呆的?”宝玉道:“二姐姐这种光景,咱们索性回明老太太,把二姐姐接回来,还叫他紫菱洲住着,仍旧我们姐妹弟兄们一块儿吃,一块儿顽,省得受孙家的气。等他来接,咱们硬不叫他回去。由他接一百回,咱们留一百回,只说是老太太的主意。这岂不好!”王夫人听了,又好笑,又好恼,说道:“你又发了呆气了,混说胡道,大凡做了女孩儿,终久是要出门子嫁到人家去,你断断不许在老太太跟前说起半个字,我知道了是不依你的。快回园看你的书去,不要再在这里为你二姐姐的事瞎耽误工夫,仔细老爷又问你书。”吓得宝玉不敢再作声,坐了一回,无精打彩的出来。憋着一肚子闷气,无处可泄,走到园中,便一径往潇湘馆来。
刚进了门,便放声大哭起来。黛玉正在梳洗,见宝玉这个光景,倒吓了一跳,连问几声。宝玉低着头,伏在桌子上,呜呜咽咽,哭的说不出话来。黛玉便在椅子上怔怔的瞅着他,一会子问道:“怎么这般死人的伤起心来?”宝玉道:“你还不知道我的心?我只想着咱们大家越早些死的越好,活着真真没有趣儿!我如今快叫他们弄成一个负心的人了!一天一天的都过不得了。为什么人家养了女儿到大了必要出嫁,一出了嫁就改变,将来见了我必是又不理我了。我想一个人到了这个没人理的分儿,还活着做什么。”黛玉听了这话,低头不语,一顿工夫后才说道:“当心别人听了去,你真正伤了心,也犯不着拉着别人也跟你伤心!”宝玉道:“也并不是我伤心,我告诉妹妹,妹妹也不能不伤心。二姐姐回来的样子和那些话,你也都听见看见了。我想人到了大的时候,为什么要嫁?嫁出去受人家这般苦楚!还记得咱们初结‘海棠社’的时候,大家吟诗做东道,那时候何等热闹。如今宝姐姐家去了,连香菱也不能过来,二姐姐又出了门子了,几个知心知意的人都不在一处,弄得这样光景。我原打算去告诉老太太接二姐姐回来,谁知太太不依,倒说我呆,混说,我又不敢言语。这不多几时,你瞧瞧,园中光景已经大变。再过几年,又不知怎么样了。故此越想不由人不心里难受起来。”黛玉听了这番言语,把头渐渐的低了下去,身子渐渐的退至炕上,一言不发,叹了口气,便向里躺下去了。
紫鹃刚拿进茶来,见他两个这样,正在纳闷。只见袭人来了,进来看见宝玉,急道:“老太太那里叫呢。”宝玉便欠身起来,看见黛玉的两个眼圈儿已经哭的通红,便叹息道:“妹妹,我刚才说的不过是些呆话,你也不用伤心。你要想我的话时,身子更要保重才好。”说着,往外走了。袭人悄问黛玉道:“你两个人又为什么?”黛玉道:“他为他二姐姐伤心。”袭人听后也不言语,忙跟了宝玉出来,各自散了。
宝玉来到贾母那边,贾母已经歇晌,只得回了怡红院。到了午后,宝玉睡了中觉起来,甚觉无聊,随手拿了一本书看。袭人见他看书,忙去沏茶伺候。谁知宝玉随手翻来,看见“对酒当歌,人生几何”一句,放下这一本,又拿一本看,翻了几页,忽然把书掩上,托着腮,只管痴痴的坐着。袭人倒了茶来,见他这般光景,问道:“不看了?”宝玉也不答言,接过茶来喝了一口,便放下。袭人一时摸不着头脑,也只管站在旁边看着。忽见宝玉站起来,嘴里咕咕哝哝的说道:“好一个‘放浪形骸之外’!”袭人听了,又不敢问他,只得劝道:“你若不爱看这些书,不如还到园里逛逛,也省得闷出病来。”宝玉只管口中答应,只管出着神往外走。
一时走到紫菱洲,但见萧疏景象,人去房空。又来至蘅芜院,更是香草依然,门窗掩闭。转过藕香榭,远远的只见几个人在蓼溆一带栏杆上靠着,有几个老婆子蹲在地下说道:“怨不得人说这林姑娘和宝二爷是一对儿,原来真是天仙似的。这样好模样儿,除了宝玉,什么人擎受的起。”宝玉听了,一时兴起,想往潇湘馆去,又记挂起贾母不知叫他有何事,便又往贾母房中来。
宝玉走到贾母房中,见王夫人陪着贾母摸牌呢。宝玉看见无事,才把心放下了一半。忽见玉钏儿走来对王夫人道:“老爷要找一件东西,请太太伺候了老太太的饭完了,去找一找呢。”贾母道:“你去罢,保不住你老爷有要紧的事。”王夫人答应着,留下凤姐伺候,自己退了出来。
回至房中,把东西找了出来。贾政便问道:“迎儿已经回去了?”王夫人道:“走时,一肚子眼泪,说孙姑爷凶横的了不得。”贾政叹道:“我原知不是对头,无奈大老爷已说定了。”贾政叹息了一回。王夫人道:“宝玉,今儿早起特特的到这屋里来,说了一气孩子说的话。”贾政道:“他说什么?”王夫人把宝玉说的话说了一遍。贾政听后说道:“宝玉这孩子天天放在园里,也不是事。生女儿不得济,终究是别人家的人,生儿若不济事,关系非浅。前日有人和我提起一位先生,学问人品都好,又是南边人。南边先生性情最是和平,咱们府里的小孩,个个踢天弄井,鬼聪明,胆子又大,老辈子的不肯请外头的先生,只在本家择出有年纪再有点学问的请来掌家塾。如今儒大太爷学问中平,还弹压的住这些孩子,不至以颟顸了事。仍旧得叫宝玉家塾中读书去。”王夫人道:“自从老爷外任,他又常病,竟耽搁了好几年。如今是该去家学里温习温习了。”贾政点头,又说了些闲话。
宝玉次日起来,早有小厮们传进贾政的话来。宝玉忙整理了,来至贾政书房中,请了安。贾政道:“你近来作些什么功课?听说你越发比头几年散荡了,常听见你推病不肯念书。如今可好了,天天在园子里和姐妹们顽笑,甚至和那些丫头们混闹,把自己的正经事,总丢在脑袋后头。做得几句诗词,有什么稀罕处!自今日起,再不许做诗做对的了,单要习学应试八股。限你一年,若毫无长进,你也不用念书了,我也不愿有你这样的儿子。”遂叫李贵来,说:“明儿一早,传焙茗跟了宝玉去收拾应念的书籍,一齐拿过来我看看,亲自送他到家学里去。”喝命宝玉:“去罢!明日起早来见我。”宝玉听了,半日无一言可答,回到怡红院来。袭人正在着急,见了他,要人即刻送信与贾母。贾母得信,便命人叫宝玉来,告诉他说:“别叫你老子生气。有什么难为你,有我呢。”
次日一早,宝玉换了衣服,打发小丫头子传了焙茗在二门上伺候,袭人又催了两遍,宝玉才拿着书籍等物过贾政书房中来,先打听“老爷过来了没有?”书房中小厮答应:“方才一位清客相公请老爷回话,命清客相公出去候着去了。”宝玉听了,连忙到贾政这边来。恰贾政着人来叫,宝玉便跟着进去。贾政不免又嘱咐几句话,带宝玉上了车,焙茗拿着书籍,一直到家塾中来。
一路上,宝玉想起以前跟秦钟同来上学的事,心上凄然不乐。又怕贾政发觉,心中乱跳,不知如何是好。
早有人先抢一步回代儒说:“老爷带宝二爷来上学了。”代儒站起身来,贾政与宝玉早已走入,互相请安问了好,然后坐下。贾政道:“我今日自己送他来,因要求托一番。这孩子年纪也不小了,到底要学个成人的举业,才是终身立身成名之事。如今他在家中只是和些孩子们混闹,虽懂得几句诗词,也是胡诌乱道的;目今只求叫他读书、讲书、作文章。倘或不听教训,还求太爷认真的管教管教他,才不至有名无实的白耽误了他的一世。”说毕,站起来作了一个揖,然后说了些闲话,才辞了出去。代儒送至门首才回身进来。
宝玉站在家塾西南角靠窗户摆着的一张花梨小桌边,叫焙茗将纸墨笔砚都搁进抽屉里藏着。回身坐下时,不免四面一看。见昔时金荣辈不见了几个,又添了几个小学生,都是些粗俗异常的。又想起秦钟来,见如今没有一个做得伴说句知心话儿的,心上凄然不乐,便闷头对书乱翻。好容易捱到下学回来,见了贾政。退出来,忙忙又去见王夫人,又到贾母那边打了个照面。赶着出来,恨不得一走就走到潇湘馆才好。刚进门口,就高声叫道:“妹妹,我回来了!”紫鹃打起帘子,宝玉进来坐下。黛玉道:“我恍惚听见你念书去了。这么早就回来了?”宝玉道:“嗳呀,了不得!好容易熬了一天,这会子瞧见你们,竟如死而复生,一日三秋。”黛玉道:“你上头去过了?”宝玉道:“都去过了。”黛玉道:“别处呢?”宝玉道:“没有。这会子懒待动了,只想和妹妹坐着说一会话。老爷还叫早睡早起,只好明儿再瞧他们去。”黛玉道:“你正该歇歇去。”宝玉道:“我闷得慌。这会子咱们坐着才把闷散了,你又催起我来。你别倒催的我紧,该走时我自己知道该走。横竖是再见就完了。”黛玉微微一笑,叫紫鹃:“给他沏一碗茶。他如今念书了。”紫鹃笑着去拿茶叶,叫小丫头子沏茶。宝玉说道:“还提什么念书,一火焚之,方为干净。拿他诓功名混饭吃也罢了,还要说代圣贤立言立功立德。好些的,不过拿些经书凑搭凑搭,更有一种可笑的,肚子里原没有什么,东拉西扯,弄得满肚牛鬼蛇神。目下老爷口口声声叫我学这个学那个,你这会子还提。什么国贼禄蠹,我忍着十日呕,勉强去见他!这满园子里,我只想着你还近情近理,清微淡远。这下子妹妹该不会也说起那些不甚入耳,势欲熏心的混账话来?我连坐的说话的地儿都没了。”正说着,忽听外面两个人说话,见是秋纹和紫鹃。黛玉正想对宝玉发作,也只有作罢。只听秋纹道:“袭人姐姐叫我老太太那里接去,谁知在这里。”紫鹃道:“我们这里才沏了茶,索性让他喝了再去。”说着,二人一齐进来。宝玉和秋纹笑道:“我就过去,又劳动你来找我。”秋纹未及答言,紫鹃道:“你快喝了茶去罢,人家都想了一天了。”秋纹啐道:“呸,好混账丫头!”说的大家都笑了,宝玉起身才辞了出来。黛玉送到门口,才回房里来。想起刚才宝玉之言,又是笑又是气的伤心了半天。
宝玉回到怡红院中,进了屋子,见袭人从里间迎出来,问:“回来了?”秋纹应道:“早回来了,在林姑娘那边呆着。”袭人说道:“鸳鸯姐姐来吩咐我们,如今老爷发狠叫你念书,如有丫鬟们再敢和你顽笑,都要赶出园子。我想,伏侍你一场,真要被赶出园子,赚了这些,也没什么趣儿。”说着,伤起心来。宝玉忙道:“好姐姐,你放心。我好生念书,明日师父叫我讲书。我要使唤,横竖有麝月秋纹,你歇歇去罢。”袭人道:“你要真肯念书,也用不着他们来伏侍。”宝玉听了,赶忙吃了晚饭,叫点灯,把念过的“四书”翻出来。只是不知从何处看起?翻了一本,看去章章里头似乎明白,细谙起来,又不很明白。看着小注,又看讲章,闹到梆子下来了,自己想道:“我在诗词上觉得很容易,在这个上头竟没头脑了。”坐着发起呆想来。袭人道:“歇歇罢,做工夫也不在一时半会。”宝玉嘴里只管胡乱答应。麝月袭人才伏侍他睡下,两个才睡了。及至睡醒一觉,听得宝玉还是翻来复去。袭人道:“你还醒着?别混想,养养神,明儿好念书去的。”宝玉道:“我也是这样想,只是睡不着。你来给我揭去一层被罢。”袭人道:“天气不热,别揭罢。”宝玉道:“我心里烦躁的很。”便自将被褪下。袭人忙爬起来按住,把手去他头上一摸,觉得微微有些发烧。袭人道:“你别动了,有些发烧了。”宝玉道:“可不是。”袭人道:“这是怎么说呢!”宝玉道:“你别吵嚷,省得老爷知道了,必说我装病逃学,明儿好了,到学里去就完事了。”袭人说道:“我靠着你睡罢。”便和宝玉互捶了一回脊梁,不知不觉大家都睡着了。直到红日高升,方才起来。宝玉道:“不好了,晚了!”急忙梳洗毕,问了安,就往学里来了。
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本文作者简介:
一个具有“似神仙下凡,火烧无用,寻残觅缺,三十一年考古《石头记》,不失长风情怀;如曹公再世,雷劈不倒,食风餐月,一十七载修复《红楼梦》,已具鹅毛风范”创作精神与“死心塌地,刳肝为纸,丢得起用得当学得专积得厚,闲云流水,是非任他众生论;居高临下,沥血书辞,看已透拿已定说已思悟已真,朗月清风,功过自留后人评” 敢于担当淡然处世的作家;
一个“思危奋发图强,实事求是认知世界真理,考古复原红楼梦;修德安和天下,与时俱进改造现实命运,大声传唱鹅毛诗”胸怀天下的鹅毛诗歌手、红楼梦工匠、数学顽童;
分别论证了世界数学难题“哥德巴赫猜想1+1”与世界数学难题“3x+1”猜想,并从“3x+1”发现了万有规律公式,通过论证“1+1”与“3x+1”得出了“半途数哲”论断:你永远处在另一个未知变数的半途之上。
唐国明,男,汉族,现居长沙,湖南省作家协会会员,已在《钟山》《诗刊》及其他国内外书报刊发表文学、红学、数学方面的文章数百篇。2016年出版先后在美国与秘鲁《国际日报》中文版发表连载、以反复阅读的方式考古发掘出埋藏在程高本后40回中的曹雪芹文笔、以考古的科学方式修补复活出符合曹雪芹语韵与曹雪芹创作原意的“红学”作品《红楼梦八十回后曹文考古复原:第81至100回》;2017年中国红学会将其列入《红楼梦学刊》2014年至2016年红学书目。为实现读到一本完整的曹雪芹百回本《红楼梦》,从2001年始深居在长沙岳麓山下8平方米内10多年,其刻苦阅读钻研《红楼梦》与其“考古复原曹雪芹百回本《红楼梦》”的工匠精神故事于2018年获得河北省第八届“我的读书故事”征文一等奖;其追梦事迹已被湖南卫视、浙江卫视、北京卫视、贵州卫视、辽宁卫视、湖北卫视等电视台,美国《美南新闻日报》《新周刊》《中国日报》《中国文化报》《文史博览(人物版)》《广州日报》《潇湘晨报》《三湘都市报》《长沙晚报》《西安晚报》等无数报刊报道。
附唐国明论证哥德巴赫猜想猜想“1+1”与世界数学难题“3x+1”的结论摘要:
1、“1+1”:
无论一个多大的素数,除素数2与5外,它的个位数总是1、3、7、9;无论多么大偶数,它的个位数总是0、2、4、6、8,即使随自然正整数越大,素数在区间分布个数在减少,但一个偶数越大,它前面包含的素数就越多,一个偶数能表示成两个素数之和的概率却在不断增大。而一个偶数越小,它前面所包含的素数就越少,一个偶数能表示成两个素数之和的概率却越小,而小到尽头的偶数4,却还有素数2与2之和能表示它;因此可以说,比任一大于2的偶数自身小的素数中至少有一对相同或不同的素数之和等于这个偶数;即除“大于2的偶数除以2”是素数外,所以任一偶数表示为两素数之和时的两素数都分布在“这个偶数除以2”两边的区间,并且两素数与“这个偶数除以2”的数差相等。所以大于2的偶数可以是两素数之和。在已知的偶数素数区间是成立的,面对我们未知的偶数素数区间只能说理论上是成立的,但对于无穷无尽的偶数素数你不可能全部完成验证,我们只能在一个区间数一个区间数的推进验证中认可这个理论,但谁也保证不了在超出某一区间外不会万一出现反例。你不能说它不对,在一定条件下是绝对的,而放置于你不可把握的条件下,又只能是相对的。所以,除素数2之外,任一两个素数相加必是偶数,而一个偶数能表示为两个素数之和,只能在没超出某个大偶数区间成立,在超出某个大偶数区间之后,面对无穷无尽的偶数,谁也难以保证成立,并且难以验证,也无法验证。因此哥德巴赫猜想即
2、“3x+1”与万有通变规律公式:
2的n次方是所有遵循“3x+1”猜想“奇变”“偶变”规则抵达4、2、1数流的终结线,又是从4、2、1回归无穷数据宇宙的起始线。在这条2的n次方线上,有无数从4、2、1回时的分流点与抵达4、2、1数流的汇聚点,这些点却是在2的n次方合4+6n形式的数点上。因此遵循“3x+1”猜想“奇变”“偶变”规则经过2的n次方合4+6n数的汇聚点,可以回流分流出奇数x合1+2n或合2+3n的数群,顺着这些数群回流,会回流出通过“3x+1”“奇变”“偶变”而来抵达4、2、1的无际的数流。 它描述的无尽的奇数偶数遵循“奇变”“偶变”运行规则最终抵达4、2、1的结果是大数据与大信息时代最好最恰当的表述,也是宇宙无为地从无序到有序从始到终,又从终到始地循环往复如此存在于宇宙创造着天生着宇宙万物诗意地生成消亡、消亡生成的最好最恰当的表述,所以此万有通变规律公式为:
……2x→x→3x+1→(3x+1)÷2→……2的n次方→……→4、2、1……
↑↓
……2x←x←3x+1←(3x+1)÷2←……2的n次方←……←4、2、1……
即
……2+4n→1+2n→4+6n→2+3n……→2的n次方→……→4、2、1……
↑↓
……2+4n←1+2n←4+6n←2+3n……←2的n次方←……←4、2、1……
这个“3x+1”猜想“奇变”“偶变”运行模式已经预示了一切, 它描述的无尽的奇数偶数遵循“奇变”“偶变”运行规则最终抵达4、2、1的结果是大数据与大信息时代最好最恰当的表述。也是人类进入了一个智慧巅峰体验狂欢时代,人类遵循“3x+1”猜想“奇变”“偶变”原则将吸尽人类所有的智慧与人类共同创造的所有智慧成果,以大数据的形式转化为4、2、1循环形式的智能,而输入无限类似于奇数偶数知识数据通过“3x+1”猜想“奇变”“偶变”后进入4、2、1循环有序的运转后,一种人类理想的“神”,超越于人类每一个人见识,甚至囊括人类所有智慧无所不能的“超我”将诞生于这个世界。
不管怎样,万有总是永远处在“3x+1”猜想通过“奇变”“偶变”原则抵达4、2、1的途中,万有的某事某刻与某个历史时期都只不过处在它“奇变”“偶变”数据流中某个或合2+4n或合1+2n或合4+6n或合2+3n或合2的n次方或合其他运行形式的数据分离点上,永远处在一个未知变数的半途之上。
3、“半途数哲”论断
由在n是大于0的整数前由在n是大于0的整数前提下,1除以2的n次方就是至小无内,2的n次方就是至大无外,又因通过论证“哥德巴赫猜想猜想1+1”与世界数学难题“3x+1”猜想,唐国明得出了一个“半途数哲”论断:万物永远处在半途之中,当你抵达1时,你就处在2的半途中,当你抵达2时,你仍却处在4的半途中……面对前途的无穷无尽,你永远会处在另一个未知变数的半途之上。