文：露茜女子
壹
时光是一把杀猪刀，但唯有内心的格局杀不死。
很多人看到我呈现出来的生活状态，不是在写作阅读，就是在旅行采风，又或者是邀约一帮性情相投的友人喝茶听古琴、闻香禅修，这些文人雅士的喜好看似构成了我的日常生活。
于是有姑娘会说，“我们操心工作业绩、想要工资待遇提升，未婚的想要找个相爱的人结婚，已婚的还要操心家庭生活，纠结要不要生二胎，今日和婆婆有了小矛盾，明日和先生因为子女教育问题有了冲突。而露茜你，活在神仙的世界里，而我们都匍匐在了凡人的柴米油盐中”。
也有男子会说，“我在职场奋斗多年，为了结婚要挣钱买房买车，在体制内的要熬多少年才能成为正处级干部，在公司里的要拉多少业务才能做营销总监。而露茜你，活得太仙了，你的禅意生活是我们无法达到的生活“
我承认，文人雅士的生活是我的日常，但绝不是全部。你们看到的是我身着一袭禅衣，与友人喝茶听琴，或在一花树下赏花，以为我是一个自由写作者，于是现世安稳，岁月静好成了我的代名词。
可你们看不到的是，我每天上班之前要给九十岁的奶奶做好早餐才能出门，下班回家时要给奶奶做饭，每天一早一晚都不能断。我从友人那里喝茶听琴回来之后，有时凌晨一二点还在熬夜写文章修改方案。生活中所有不好的事情我都是一个人去面对并且在承担，那些困顿、打击、欺骗我都曾经历，甚至已超出你们的想象。
时常会有男女对我说，你很自由，很羡慕你有时间能够出去旅行，下次去终南山能够带我去吗？
其实想走就走的自由是个幻象，最终你还是要回到现实生活中来解决当下的困顿，努力工作挣钱养家，而且很有可能当你回来的时候，你所面对的压力会更大，你是不是已经做好了足够的应对准备？
人的肉身有理性与感性两种力量博弈，放开自己，尝试用爱与这个世界发生关系，确认我自己是谁。一个人只有心超越，才能真正意义上做到自然，自得，自在。
我希望在以后，当他人谈论我时，不是因为我与谁共度一生，来定义我的人生。无论今后会经历什么，一个人自身的完整性才能让自己真正美好下去，一个女子能够活出气象来，那才是大青衣。
我始终坚信，未来无论怎样变幻，上天安排什么样的路走，生活从不会“困”住我，我的天空依然是辽阔高远的。
真正的自由不是逃离，不是修行隐居，而是战胜。
贰
现在各种媒体每天都在批量生产“你要做你自己”的心灵鸡汤，我们会转发各种男女是如何实现情怀坚持做自己的励志文章。当然，我不反对也不排斥这类鸡汤，能够做自己热爱的事，过自己想要的生活，这当然是一件好事，但是这个前提应当是：经历生活的沉浮之后仍然矢志不改的决心。
大多数人都是在现实生活中经过几番厮杀之后才知晓生活的不易，男人从毛头小青年成长为事业奔波的中年男人，而女人经过恋爱未果之后几经选择终是沦为嫁人做妈。活成自己太难，大多数人都是活成别人的翻版。
《后宫甄嬛传》有一句台词，“以色事人，能得几时好？”年少时，女子或端庄，或娇俏，或低眉，或可爱，或张扬。未婚时，她们为爱，为情几经周折；已婚后，为爱人为孩子，要考虑工作和家庭的平衡关系。
很多姑娘可能都会把婚姻看做帮自己渡过难关的方式，靠婚姻帮自己进入到下一个阶段。我从不否定这一点，结婚成家，生儿育女依然是赋予了女子最重要的角色。
家家有本难念的经，夫妻之间，情侣之间，父母之间，子女之间，亲友之间，只要是不同的人，就一定会有差异冲突，有些处理不好会由爱生怨。到后面，女人喋喋不休诉说婚姻内的各种矛盾，男人只好在外惹了一身风流债。
生活与小说最大的区别在于，小说中男女主角历尽千辛万苦终于结婚了，这本书也随之完结。可婚姻不同，不到离散，不到终老决不算剧终。而中年人离婚，那是扒皮拆骨，只要有孩子在，断了骨头也连着筋。
我的基本立场是，我是一个独立的女子，我的安全感都来自于自身。对每个人来说其实都是这样，只不过很多人不愿意去承认这一点罢了。世俗的婚姻观更是遮住了我们的眼睛。换个角度来看，无论一个人怎么坚定地信守婚礼时的誓言，也不是每一对夫妻都能和对方同生共死。
每个人都想要寻求自己的幸福生活，都想试图绕开那些世俗的纠葛和偏见，但说起来容易做起来难，我们的日子并没有那么好过，它细腻又微妙，需要每个人都在更加变幻不定的过程中，确认自己的内心，一点一点塑造自己的心性。
生活中，女人无非被情爱和婚姻所困。而男人和女人不同，他具备一种开放的探索性，征服欲与生命热量同等强盛。俗尘中的男人，他有着自己的事业，有着一个男人的责任与担当，儿女私情终究是会被责任与担当放在一边。
我欣喜这类男女，男子如沈从文，不折不从,亦慈亦让,星斗其文,赤子其人；女子如孙俪，不攀附、不矫情、不做作，保持自己的内心自由。
希望这个时代的男人，就算不能成为有情有义的君子，但也绝对不是性滥交和陈世美，不被权色和欲望所困，保持一个男子应有的清明。
人身难得，人的一生太过无常。希望每个女子不被家庭情爱所困，内心能找到栖息之地。