最近跟班上的同学学习梁宁的产品思维这个课程，以司马相如这个人，说说我对产品五个层次的理解。
主要是基于史记里《司马相如列传》来了解司马相如相关的信息。
梁宁老师中关于产品，写到了五个层次，具体内容如下：
一、第一层——感知层;
二、第二层——角色框架层;
三、第三层——资源结构层;
四、第四层——人的能力圈;
五、第五层——他对自己存在感的定义。
司马相如作为一个产品，之于卓文君，说说我的看法。
一、第一层——感知层
司马相如在史记中《司马相如传》中的记载是“雍容闲雅，甚都”（甚都=特别美)，长得高帅毋庸置疑。才艺也了不得，一弹琴，打动了喜欢音律的卓文君。
你看，长得帅没什么，但是长得帅还有才华就吸引人了。卓文君就偷偷地看了他一眼，就在思考对方长得好，很担心自己配不上他了。
二、第二层——角色框架层
司马相如在去临邛之前，他的经历是：买了个小官来当当，但是不受重视。辞官后投奔皇帝的弟弟，跟着一堆文化人住一起，期间还写了《子虚赋》。还是官场失意不得志，文坛还没有大名。
司马相如到临邛的时侯，他是：没有一点家产，没有一技之长，一个不能靠侃侃而谈来谋生的结巴，没能力养活自己的文人。
而在与卓文君的关系的时侯，他传递给卓文君的角色信息是：长得好、有风度、才子、知音、受到县令尊重的人，一个想追求自己的男人（先是用琴音挑逗卓文君，后面司马相如贿赂了卓文君侍女，让她向卓文君转达了自己的殷勤）。
对于卓文君这个见一面就能跟对方私奔，并且从小生活富足，从不用考虑钱的女人，司马相如这两层展示好了就可以了。
三、第三层——资源结构层;
人脉资源：司马相如能让文君夜奔，最重要的一个角色是临邛县令王吉。
在司马相如到达临邛之后，王吉给他造势，两个人一起演了一出戏。王吉每天去拜访司马相如，而司马相如从对他以礼相待到谢绝县令拜访。
这件事是卓文君的父亲卓王孙宴请司马相如的引子，卓王孙就算是首富，还是要巴结下地方最高长官，这边有个地方最高长官都尊重的人，那得办个宴会来招待下，在当地最高长官面前刷刷脸。
四、第四层——人的能力圈;
1、信息收集能力。
每次都不得不感慨，司马相如对卓文君下手真是稳准狠。下面我来解释下。
史记中记载是：是时卓王孙有女文君新寡，好音，故相如缪，与令相重，而以琴心挑之。
翻译成白话文就是：当时卓王孙有个刚当了寡妇的女儿叫文君，喜欢音乐，所以相如假装是尊重县令所以按照县令的说法，所以才弹琴。但是实际目的是：挑逗卓文君。
根据史记内容，我可以问 2 个问题：
去别人家做客，为什么要关注主人的女儿是寡妇，进一步调查她的爱好而且投其所好？
对一个面都没见过，长得连自己都不如的女人，弹琴挑逗了不说，还贿赂她的侍女，让她找上自己住的招待所，两个人连夜私奔回成都了。图什么？
2、才华
他是真有才华。
他能靠着自己的能力，被皇上的弟弟看重，与一众名文人吃住一起，期间写了《子虚赋》，后面就是这篇文章被汉武帝看中。
而当他出使西南夷成功，这是自己才华的施展的结果。而这份成功，让他的老岳父先是感慨自己把女儿嫁给司马相如嫁得太晚了，随后又分给了女儿的家产，这笔家产跟儿子的一样大，她家是全国首富，这份额多大不用多说。
更明显的是太史公对司马相如的评价，我都能从他写的文字里，读出司马相如的人品有问题，太史公看不出？那不可能。
就是因为喜欢他的才华，才没有下笔如刀。
司马相如也顺便获得一个成就：历史上第一个文章被收录到史书的人。
3、人脉经营
不提上面的县令王吉，司马相如被汉武帝认识，是因为当汉武帝读到《子虚赋》，感慨可惜与作者不是一个时代的人的时侯，他身边一个狗监（养狗的官）杨得意就向汉武帝推荐了说：这是我老乡写的，他还活着。
朝中有人好办事，虽说只要汉武帝喜欢赋，我相信没有杨得意，也有李得意，张得意向汉武帝推荐了他。
是他的老乡杨得意让他就这样轻松地进入了皇帝的视野。
4、玩弄人心
老师的课程中提到：愉悦，满足，愤怒。这个人运用得淋漓尽致。
如何满足卓文君的的情绪价值
先是与县令演了一出戏，让卓王孙这个巨富以为他是贵客，办了个几百人的宴席。这种场合下县官才应该是最后一个到场的，他们可倒好，又演了一出戏，中午的要开席了县官都到了司马相如还不到，非得县官去请他才装成很勉强地样子才去。
卓而不凡，闪亮登场。
一个口吃那就少说话多弹琴吧，扬长避短。
弹琴就弹琴，还得表现得是勉为其难地还县令这个人情，实际上挑逗卓文君，制造出两个人之间才有的小秘密，既有将他们 2 个划入一个阵营的认同感的作用，还让这个女生暗爽，还为晚上表白心意作铺垫。
到了晚上贿赂了侍女作为桥梁来表明心意。从暗爽应该是提升为巨大的心理满足了。
如何让卓王孙愤怒，达成让卓王孙付费的目的
让热恋的男女分手，最好用的方式是断绝经济来源。可到卓王孙这怎么就没用了呢？
因为司马相如直接一步到位，恋爱期被棒打鸳鸯的机会都没给他，直接步入婚姻。
他知道自己家徒四壁，但是还是拐来了卓文君，应该是知道卓文君受不了没钱生活，这种生活过着过着，现实会逼她说出：为什么不回临邛呢？
两个人回临邛做什么不好，非得卖酒？卖了卓文君的车马换了钱开了家酒肆，司马相如的心性其实还是很坚韧的，我丢人不要紧，我还拉着你女儿一起丢人。为什么不怕丢脸？还不是仗着老丈人没有脱离与卓文君的父女关系， 比这事谁更怕丢脸。
卓王孙怕，怕死了，毕竟三人成虎众口烁金，迫于舆论压力，送了他们这夫妻一百个仆人、一百万钱。
五、第五层——他对自己存在感的定义。
他应该是很早就有志向的人，不然也不会因为景仰蔺相如，而将司马犬子的名字改成司马相如。
对于西南夷设郡这件事功劳极大，算是造福一方。
而死前还不忘给汉武帝写好《封禅书》，真是孜孜不倦。
其它的因为我才疏学浅，讲不出什么。
从他文章的后果上看，我并没有看到他对汉武帝的规劝作用，反而是起到了反作用。虽然汉武帝是个自我意愿极其强烈的帝王，轻易不会被别人左右。但是写《封禅书》这件事我真的是介意的，他怎么就能笃定汉武帝会去泰山封禅？！还是赌写了这文章，汉武帝去封禅的概率更高？这个我不知道。
出于对苏轼的崇拜和自己肤浅的判断，某种程度上我会认可苏轼给他的真小人的评价。
不过到底是成为了一个功成名就，文名遐尔的司马相如了。
另外说说我对司马相如和卓文君的看法。
我虽然觉得司马相如人品不好，但是他对于卓文君，应该是个最好的归宿。跟戏曲里的王宝钏式坑爹不同。
司马相如之于卓文君：虽然坑了父亲不少钱，但是获得了一个长得好、有才华的丈夫，没有纳妾，因为有钱的日子过得舒坦还比司马相如活得久。更好的是两个人顺便千古留名了，以及因为司马相如的文名的传播，获得皇帝赏识，这份感情就算是投资，那投资也是成功的。
以及后面他们的爱情故事被美化，被流传千古，都是由司马相如的事业的成功和才华被时人广泛接受所带来的。
另外我记得西汉初有强行婚配的制度，我不知道对于寡妇是否适用。因为我知道的长平公主是寡妇再嫁，陈平也是为了钱娶得张寡妇。但是不知道寡妇是不是有不嫁的权利，如果没有不嫁的权利，那这段婚姻对于卓文君来说，就是好的结局。
司马相如之于卓王孙：带来了政治上的资本。
王宝钏式坑爹：虽然是戏曲作品，但是如果说我讨厌什么人，这绝对是其中一个。
一个宰相家的女儿，享受了家庭带来的地位财富，自己不尽一点义务。
嫁给了薛平贵，他去当兵音信全无更别提寄回钱物，自己带着娃苦守寒窑十八年。
男的功成名就后，回来看她竟然还是先试探她是不是没有出轨？
顺便带回个身份地位比自己高的小老婆，还要感谢她照顾自己老公？
寒窑生活熬干了身体，夫妻团聚没几天就死了。
而为了戏剧性与冲突，她的父亲不仅被耻笑，还得被写成造反要当皇帝。
一没儿子二没兵权，有点智商的人都不会想当皇帝的。就因为王宝圳这女人，她爹她妈这一大家子、她大姐大姐夫一家、她二姐二姐夫一家，强行不得好死。
这才是真坑爹、真造孽。
王宝钏与卓文君最大的区别就是选择人的眼光，以及活得时间的长短。但是那时侯如果王宝钏不早死，那她是多余的存在，还是死了的好。
而对于普通女生来说，如果学习卓文君这样的行为，那就是自寻死路。
一方面司马相如难得，佳人都爱才子，可才子难得，更何况是这种大才子。
另一方面爱情及婚姻，最好是建立在爱且尊重的基础上。司马相如尊重卓文君了么？没有。
一个男的如果真喜欢一个女的，那会先与对方的父母兄弟处理好关系，一个男的如果真喜欢一个女的，不会不告知对方自己家徒四壁的情况下，就让女方跟着自己一起生活的。
虽然没有尊重，像卓文君一样，建立在他爹的金钱基础上也是可行性极高的。卓文君家提供给司马相如的不止是一百万家产，仆人成群，生活富足。还是让他做官后能选择不与谁来往的选择权和底气。
现在不流行私奔这种说法，对于我们普通人，现实中更多的是奉子成婚。如果一个男的连拜揭家长这件事都没有做好，如果一个男的连婚姻的法律保障都没给到，就贸然让女方怀孕，我还是会觉得欠奉尊重。
我知道有奉子成婚还是幸福美满的，但是我听的见的更多的是：因为女方怀上了所以才跟女方结婚，因为男的前妻就是因为不能生育所以被离婚的。因为女方怀孕了，所以不给彩礼了，女方不嫁可以啊，不担心流产伤身体那就别嫁……
爱且尊重。