近日，《知否，知否，应是绿肥红瘦》电视剧正在热播。故事通过北宋官宦家庭少女明兰的成长、爱情、婚姻，展开了一副由闺阁少女到侯门主母的生活画卷，讲述了一个家宅的兴荣，古代封建礼教下女性奋斗的故事。
剧情进展不到一半，但是从故事里便可以看出几个孩子不同的家庭烙印。
如兰，盛家嫡女，一出生便比别人高贵。在古代，尤其宋朝，封建礼教的束缚下，等级森严，嫡女便意味着更尊贵。在这样的环境熏陶下，如兰也养成了飞扬跋扈、趾高气扬的特点，从小与墨兰争斗为己任，对于人情世故处理也非常简单。好在她的心地并不坏，加上家中礼教多，即使嚣张一些，也并无其他出格的事情。
从如兰身上，我们可以看出她的第一任老师——母亲的教育方式。她的母亲王若弗是一个心思单纯，性格暴躁的人，只知道爱女心切，不懂得教给孩子为人处世之道，她一生都陷在与妾侍林小娘的争斗之中，所以教给女儿也都是高人一等，眼高于顶的行事做派。
古代的女子，以嫁得好为毕生追求的事业，所以像如兰这样性格的女孩子，即使将来嫁入高门显贵，也会和她母亲一样，有勇无谋，别人挖个坑就掉进去了，当不了主母，成就不了大事。
墨兰，盛家妾侍林小娘所生，因为母亲受宠，所以她也跟着女凭母贵。虽是庶女出身，吃穿用度比嫡女还要好。从小娇生惯养，加上母亲林小娘的日熏月染，墨兰从小做事便是为达目的，不择手段。
剧中有一出戏，是墨兰想躲在屏风后面偷看梁家六公子，被如兰发现，拉着明兰一起来看。结果墨兰却一把推倒两个妹妹，丢了盛家的脸面，自己还装无辜。
在墨兰的眼中，只要能达到目的，一切都可以利用。这样的处事风格，在短时间内可能会达到目的，但是终究不是长久之计。因为做人、做事，都逃不过一个理字，逃不过一个法字。林小娘害了卫小娘，虽短时间获利，但一辈子担惊受怕，最终事发，害了她自己，也害了她的孩子。她要用惨痛一百倍的代价，来偿还自己曾经得到的利益。
墨兰受其母亲影响，终于被溺爱贻害终身。
明兰的母亲是盛家最不受宠的侍妾卫小娘，没有大娘子的权势，也没有林小娘的妩媚，要想活下去，只能隐忍。所以，明兰比别的孩子都能隐忍。她小时候吃的、用的都比其他姐姐们差，母亲从小就教她《战国策》里的故事，开了她先天的智慧之门。后来母亲去世，她被祖母疼爱，祖母从不娇惯她，而是带她长见识、增智慧、明事理、通人情。
剧中有一段孔嬷嬷教育三个姑娘的故事，祖母心疼明兰小小年纪就跟着姐姐受罚，但是她绝不干涉孔嬷嬷的教育。孔嬷嬷打完手心后，祖母心疼得要命，仍不忘问问明兰从中受到什么启发？得到什么教育？
从这件事里，明兰学会了什么是“姑息养奸”，学会了“一荣俱荣，一损俱损”，也学会了“假人之手”保全自己，为她日后管家奠定了基础。
祖母的深谋远虑，用明事理的做法，造就了明兰聪慧不受欺侮，藏拙不掩锋芒的性格。为日后嫁入侯府，整饬家业打下了深厚的基础。
纵观三个女孩，如兰、墨兰从小条件好，吃穿不愁，父母宠爱，但也造就了两个孩子经不起事，通不了人情的缺陷。明兰从小生活艰难，见识了人间冷漠，后虽跟随祖母，一应用度也和两个姐姐相差无几，但是除了这些外在的东西以外，祖母还教给了她别的两个姐姐没有的东西，那就是见识、胸怀和智慧。
所以，外在条件的好坏并不能决定孩子未来，真正能决定孩子未来的是父母的眼光和见识。
记得2000年左右，中国盛行一种教育观点就是“穷养儿子，富养女儿”，并且引用了著名节目主持人杨澜的一段经历，杨澜的舅舅在她很小的时候便带她去上海最贵的餐厅吃饭，增长见识，为的是将来不会被小恩小惠所吸引。于是乎，家家有女儿的都富养，中国遍地“富二代”，那些家长们生怕孩子将来没见识，将来被人拐了去。
现在十几年过去了，那些被富养的姑娘们都怎么样了呢？我见过被“富养”的姑娘，因为父母再也无力满足她的欲望而骂父母无能的；见过为了买一部手机去卖身的；见过为了满足欲望而甘愿被包养的……那些怕孩子被物质利诱的，几乎都中枪。
家长们只看到杨澜的舅舅带她去高档餐厅吃饭，却没有看到杨澜的家人对于她的精神世界的“富养”，杨澜的饱读诗书，她的坚忍不拔都是从小培养出来的。没有精神做支撑的“富养”只能是一场闹剧，最终害了孩子又害了自己！
你舍不得孩子吃苦，这个世界就会让他吃苦，你舍不得孩子受罪，这个世界就会让他受罪。所以，不管穷养还是富养，外在的条件都不是主要的，该富养的是孩子的精神，该丰富的是孩子的见识，该培养的是孩子豁达的心境，该锻炼的是孩子临危不乱的能力。
要想孩子做雄鹰，家长就要做苍鹰，有深谋的眼光，更要有让孩子吃苦的远虑，才能锻炼孩子飞翔的翅膀；要想孩子做骏马，家长首先要做伯乐，要有赏识的眼光，有执鞭奋蹄的决心，才能成就孩子日行千里的能力。
知否，知否，子女教育应是富养精神穷养肉！