头衔与盔甲
文 | 悟恩 图 | 花瓣网
1
越是成熟（油腻）的圈子，越喜欢互相吹捧。
这事有人反感，有人笑纳，有人还乐此不疲。
再上一定年纪，则对此现象看破不说破：不过心照不宣，呵呵一笑的事。
因为职业的关系，我总被身边的人叫做作家，或者老作（粤语里“老作”有瞎掰胡诌之意，含贬低意味，当然他们也是开玩笑），最近更被大学同学直接戴上一顶高帽：文豪。
我佯装生气，曰：把“文豪”二字去掉！
其实内心波澜不惊。
爱怎么叫就怎么叫，不过一个称呼而已，跟老王、狗剩、杰克、露丝没多大区别——至于对方内心是否是真的敬佩有加还是只是调侃戏谑，管它呢！
一个人不是靠别人定义的，你不会因为别人给你贴了一个标签而变成该标签的主体，也不会因为别人不给你贴标签，你就不是那个你了。好标签如此，不好的标签亦如是。
这就如你是大师，别人再轻视甚至打击你，你依然是大师；
倘若你只是滥竽充数之辈，别人毕恭毕敬地呈上高帽你也戴不稳，因为你不是。
是大师/不是大师都是客观存在的事实，别人肯定不了，也否定不了。
坦白讲，我并不反感别人追求一些所谓的头衔，因为市场需要：
头衔一堆是背书，也是活招牌，受众吃这一套，所以为了迎合一下他们，这些表面功夫可以做。
对这种现象，应该秉持理解、包容的态度——别人不害人不伤己，你再闲得发慌也犯不上为这事义愤填膺。否则就是太轴，甚至被看作不会做人。
当然，如果恶意瞒骗、违背道德规范甚至法律法规，那另当别论。
2
这样的事实背后说明什么呢？
一是于受众而言，不要太把别人的头衔当回事。
时下很多营销方法都与所谓的专家扯上一点干系，只是因为受众盲信一些伪专家、伪学者，所以商家“因势力导”而已。
所以，专家头衔能否代表着真材实料，请求证查实，这样上当受骗的几率才低。
二是于头衔方而言，不要太把自己的头衔当回事。
别人叫你一声老师，那是人家的修养。礼貌用语而已，并不说明你就可以挟着“导师”大旗授业解惑甚至指手画脚打击异己（尤其是本身并非真正意义上的老师时）。
况且，自我麻痹太久会得一种“头衔匮乏症”——为什么说匮乏呢，因为越没有什么，越执着于什么。
表现出来就是，做了个九品芝麻官，别人不称呼就不爽，甚至明明知道已经人走茶凉，还为别人不够恭敬而跟别人生气（说白了不过是生自己的闷气）。
前段时间冒出的某大学学生会里的官僚风气就是典型——而且更可悲，因为毫无实权还以为自己很了不起。
青云平步的真本事没学到，却学了一身毫无用处的名副其实的“婊面”功夫。
沦为笑话就自然而然了。
3
美国喜剧作家罗伯特·费希尔写过一本童话叫《盔甲骑士》。
说有一位骑士身披闪耀的盔甲，杀死作恶多端的恶龙，拯救了遇难的美丽少女。
之后，骑士与盔甲“合二为一”。
即使在家里，他也穿着嘎嘎作响的盔甲，吃饭睡觉都不愿意脱下，后来，连妻儿都记不清他的面容了，甚至连他自己都忘记了自己的真面孔。
直到有一天，妻子对他说：“你爱盔甲远甚于爱我”，准备和儿子离开。
此时骑士才感到惊慌，他想脱下盔甲，可是盔甲已经生锈，再也脱不下来了，去请求全国最有名的大力士铁匠帮忙也无功而返。
骑士终于意识到问题的严重性，他做了一个重大决定，到远方寻找能解开盔甲的人。
他在国王的小丑乐袋的指点下，到漫无边际的大森林中寻找亚瑟王的老师、神秘的魔法师默林，然后在默林的指导下开始了解脱盔甲，寻找自我的征程。
期间，正如小丑乐袋说的那样：万般痛苦须遍尝——骑士在经历险象环生的寂静之堡、知识之堡和志勇之堡后，终于踏上了真理之巅，桎梏他的盔甲支离破碎，他也得到了解脱。
我看过一本书（书名忘了），对这个故事做了深刻的总结：
——痛苦、无聊与去执，是骑士不断获得崭新启示的路径，也是他到达圆满空性境界的三种推动力量。
——许多人能够跳出“痛苦”的深渊，甚至能够渡过“无聊”的沼泽，却唯独做不到去执，尤其是在重大的转折点上，更放不下已经形成的认知和习惯。
还总结说：当你执著于一个真理的时候，万般景象已经离你而去……
是的，人过分执着的人事物，都将成为脱不下来的盔甲。当然也包括头衔。
最后，把梁漱溟大师的几句话送给诸位：
人类不是渺小，是悲惨；悲惨在于受制于他自己。深深地进入了解自己，而对自己有办法，才得避免和超出了不智与下等。这是最深渊的学问，最高明、最伟大的能力或本领。
我是悟恩，共勉。