一个西医学子眼中的中医

原创2017-08-12菠萝蜜羊爸爸

大家好,我是菠萝蜜,2016年开始关注羊爸爸中医育儿,2017年1月加入羊爸爸中级柴胡班,我是一名宝爸,同时我也是一名西医体系的医学检验工作者。

“大家肯定很好奇,西医体系的人是怎么选择中医的,其实很简单,实践会让你不断挑战自己的世界观和人生观。

在这之前,应该说我从未想到中医这两个字,因为印象中,中医就是大众心目中治不死人也救不活人的神棍级东西,西医才是科学的,从人体器官、组织到细胞,从解剖到功能,从生理到病理,每一个知识都是那么合情合理,都是那么满溢着高山仰止的敬畏之情。所以,在学习西医的过程中,我沉浸在这个深爱的状态中,感觉西医已经无所不能,感受着西医的那种神圣。

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在我大三的那个暑假,我自己要求留在医院里实习,第一次感受到患者饱受疾病折磨的痛苦,我第一个见到的是老年人的哮喘,在我和老师值班的夜间大发作,我现在都记得他爬起来坐在床上,双手死死扣住床扶手,满脸绛红,满头大汗,喉咙间发出霍霍的声响,那种濒死的窒息感无法言语,老师用大剂量的激素和气雾剂终于把他抢救了过来,当时老师给我说,这样的情况已经没有什么好办法,发作一次用一次救一次,总有一次会救不过来......那个时候,我的心里充满着忧伤,已经有了一种从对医学的神性盲从中走出来的情绪,但当时,仍相信基础医学的发展会带来临床医学更多的革命,也为能通过医疗让病人解除痛苦而感到欣慰。

随着自己工作以后,不断的看到危急重病人的生离死别,随着时间的推移,以前遇到病人一丝痛苦都会焦虑万分的学子心态,已经被打磨得有些许司空见惯,这也许是大多数从医者的心路历程,同时也深深的感受到曾经引以为傲的西医理论研究,即使领先再多,也没有在临床上体现出其强大的作用,这份淡淡的失落常常涌现心头,特别是随着年龄的增长,亲身经历着身边的老人在强大的现代医学面前人财两空的无助和无力,早已没有当初选择西医这个行业的激动和激情。

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而让我开始把眼光转向中医,却是来源于自己的孩子。

当孩子来到我们身边,我就已经很自然的为孩子可能出现的一些常见问题作准备了,第一个准备的药物就是泰诺宁和臣功再欣,孩子到9个月大的时候经历人生的第一次发烧,但一直高烧难退,用了臣功再欣也是反反复复,历时两天感觉心力憔悴,托人找关系找到一个专家,最后让吃清开灵颗粒,孩子腹泻了一天后终于退烧,但退烧第二天又发现出疹子了,当时怀疑是幼儿急疹,但抱给医生看时,也是含糊其辞,恰逢孩子吐奶,精神不太好,一边是建议查网织红细胞,一边又是让住院观察,最后我狠心拒绝,孩子慢慢自愈,那个时候,即使我知道幼儿急疹,但处理的方式依旧会是抗病毒和对症处理,因为这是西医的思路,但也正是这个时候,让我见识到中药的神奇,因为一个清开灵让高烧退下来了!

这对我而言,就如同发现新大陆一样,中药退烧竟然也这么神奇!

当然现在看起来,用这个寒凉的药引邪入里,让孩子腹泻,脾胃也因此有一定损伤了。但在那个时候也让我关注起中医来,但这个关注却是一个错误的方向上,那就是:中药清热效果还很不错。是呀,对于那个时候的我而言,无论是发烧的热,还是红肿热痛所谓的炎症都是热的表现,清热药在我心中已经上升到神药的地步。因此,除了自己去药店对着说明书在药店工作人员建议下买一些流行的所谓的价高品质好的中成药之外,也本着小病找中医,处理不了找西医的原则,开始接纳中医,也就开始了我所认为正确的中西医结合。

但即使如此,孩子在成长过程中不断的遇到健康问题,刚开始我是比较淡定处理的,兵来将挡,水来土掩,但是,可能不断的西药处理和寒凉中药的刺激,再加上所谓科学的喂养,买好的奶粉,买好的营养品,买天然的维生素等等,孩子的扁桃体开始肿大,而且不可避免的,孩子在去年的时候没有太多征兆的出现了大叶性肺炎,也开始了孩子第一次的住院,一住就是半个月,高端的抗生素输送到孩子体内,而出院后依旧战战兢兢,生怕得些许感冒,即使如此注意,在中间的复查中因为肺纹理没有恢复正常,依旧让服用抗生素,而服用抗生素一周后,孩子又出现高烧,门诊输液都控制不住,于是又只有住院,因为查不出原因,大量的抗生素、抗病素药、抗真菌药都输入孩子幼小的身体,而作为一个西医工作者,除了愤怒,去无力推翻反驳我曾经认知的一切!

这个时候,我开始反思,我所信奉为科学真理的西医是不是真是唯一的出路,我所依赖的专业的儿科医生是不是救世主?

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我感觉,我需要自己来处理孩子的问题,我把眼光又重新转移到中医上来,而羊爸爸社区又一次走到我眼前。对羊爸爸社区的认识,只是在朋友圈无意中发现,当时感觉这个社区信息比较规范,知识比较连贯,不是一些拼凑和碎片化的知识,于是开始看起来,后来恰好遇到第一期的网络B课程学习,这个机遇是我学习中医育儿的人生转折点,正是因为这个学习,我淡定的处理好了孩子几次的问题,也意识到以前许多次的生病都与喂养有关,都是积食引起,以前错误的处理和错误的喂养是导致孩子脾胃虚弱,扁桃体问题的根源,而几次成功处理孩子问题的经历,也促进我更仔细的学习羊爸爸体系,在这个中间也感受到羊爸爸关于自助助人的大爱,并在今年1月份果断报名了羊爸爸中级班,加入了松果计划,和羊爸爸一起,为唤醒更多沉湎于错误治疗和错误喂养的父母,为照亮更多觉醒的父母,为一起传递中医和中医育儿一起努力。

西医模式的再次认识

认识到中医的好,也不是一味的反对西医,作为主流医学的西医,大家都知识确实很解决问题,而且有些情况也离不开西医,所以,我可能需要再一次的认识西医,或者说有一些吹毛求疵的程序,来了解西医体系的思路,这样有助于我们在适当的时机选择适当的方法。关于对西医的再次认识,我查了一些资料,同时有自己的一些想法,可能不一定全面,或者说有失误的地方,大家理性看待。

对病灶器官精细化检验分析

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西医的发展应该说和科学技术的发展是息息相关的,因此才能不断出现一些高新的治疗方法,基础医学的研究支撑着临床医学的发展,而目前基础医学的研究是朝着什么方向呢?从虎克发明显微镜开始,西医已经从大体解剖的宏观世界向微观世界发展,医学对人体的展望从冰凉的肉体器官转入到美妙绝伦的微观世界,那里有精美的图案,有染成的美妙色彩,还有各种奇幻的结构,医学家们用各种方式来探索人体内某个细胞某个物质的运动方式,用基因测序的方法来分解人体的核酸片段,找出人体得以繁殖的整个基因序列,并在这个基础上大张旗鼓的对以基因为模板生成的蛋白质组学进行大范围研究......人体就像一个浩瀚的宇宙,我们已经迷失在其中。

当然,不可否认,基础医学的发展找出了太多人体的神秘之处,也为临床医学的发展打下了很好的根基,但不断的精细化,也不可避免的影响着临床医学的布局。

临床分科越来越细,医生的整体观念在逐渐消失,来了一个活生生的病人,在他们眼里是来了一个器官,或者不自觉地把病人看成了一个器官。亲友陪病人来看病,好像是亲友带了一个生病的器官(而不是病人)来就诊。医生对自身管辖器官的偏执,甚至可以说达到不找出这个器官的问题不放手的地步,哪怕人没了,也想着能不能通过解剖的方式找到器官出问题的根源。这就是西医科学的态度。

由于分科太细,医生们各自注重“自管”的器官,各自注重“自管”的病变,最后各自都把“自管”的器官或“自管”器官上“自管”的病变治好了,但由于缺乏整体观念,自己的知识面不足,每每顾此失彼,因而在治疗“自管”器官或病变的同时,影响、损伤甚至摧毁了别的器官,甚至是致命的器官。一边做“好事”一边做“坏事”,最后是各自都把“自管”的器官治好了,病人却死了。因此,越大的医院,越流行一件事:会诊!科室间的会诊是经常的事,只要不是自己负责的器官,都会让负责别的器官的科室医生来会诊。这就是当前精细化大环境下的西医治疗。

回过头来看,西医学向着精细微的方向发展,它忽略了人体这一个特殊生命体的整体性,它认为的人体就是生化生理器官乃至核酸蛋白质糖类的组合体,而不是有血有肉有思想的活生生的人。

按照症状来做诊断

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西医对疾病的诊断是综合性的,症状体征以及结合有许多的辅助检查,因此,在诊断一个疾病之前总会追根到底,做许多检查,再来支撑一个诊断,甚至于一些肿瘤患者需要做病理检查来确认一个诊断。而在一个诊断未确立之前的治疗,一般会采取两个方式,一个是对症处理,也就是我们常说的脚痛医脚,头痛医头,西医对症状的处理,可以用逆势而为之来形容,比如,咳嗽有痰,我会抑制细胞的分泌,会抑制气管的收缩,会抑制咳嗽的产生,让一切症状都消失掉。再有一种就是诊断性治疗,就是试探性的用药,如果效果好证明就是对的。

所以,西医的诊断还是很难下结论的,那么这个时候疾病就是症状,诊断时按症断病,治疗时对症治疗、问症发药,头痛医头、脚痛治脚。

辅助检查的万无一失

检验、影像、病理等临床辅助检查对于临床医学的发展和常规诊疗实践起着非常重要的作用。没有临床检查技术的高速发展,我们难以有现代化的医院。一个没有先进检验科及影像科的医院,它不仅不能谓之先进医院,也不能发展成为先进医院。再有水平的临床名医在那样的医院都将束手无策,迷茫无为。这是当前医疗的现状。

问题是,现在不少临床医生忽视“视触叩听”或“望闻问切”等临床基本功的养成和训练。来了一个外伤病人,连他自己都知道手折了、腿断了,但医生不是去检查病人,而是照了一大堆片子,然后告诉患者,CT或磁共振报告你的四肢骨折了。有的医生更是无视病人存在,仅按照X光的影子、B超的诊断、血检的指标等资料,拼成了一个病人,并按之作出诊断,特别是进行治疗。有的医生过于重视临床检验,离开检验就看不了病。只要有蛛丝马迹,甚至毫无线索,也穷查到底。为了“疏而不漏”,布置“天网恢恢”,宁可错查三千,不愿漏查一项。

疏离心理健康

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曾几何时,医学书上都强调:要把医学转变成“生物心理社会医学模式”,但是,西医的精细化却是离这个模式越来越远,而心理学心理咨询的不断红火也说明着当前的医学模式是缺失的。而被精神病作为一种没有人格没有尊严的社会现象让人们所熟知。

审视中医思维

生活与治病就是一件事

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中医学的自然观—天人相应,东方文明主张“道法自然”,强调人与自然的相应关系,中医学把天人相应的观念渗透到中医学的方方面面。如“人以天地之气生,四时之法成。”强调欲想健康长寿,必须“顺四时而适寒暑”。“夫百病之始生也,皆生于风雨、寒暑、阴阳、喜怒、饮食、居处、大惊、大恐”,凡此种种,无不体现了人的自然属性、生物属性和社会属性的统一。

西方文明却将改造自然、征服自然演化成人们普遍的理念和追求,西方医学必然也是将人与自然看作是各自独立的实体对立存在,故生物医学模式的形成则是将征服自然过程中发展起来的科学成就应用于医学领域的结果。因此,中医强调的治疗都是顺着自然规律的最短路径处理,而西医就是制止征服,硬碰硬。

精神和身体的问题是一件事

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中医学的整体观—形神统一:《道德经》云:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”认为把握 “道”,就能够明察万物,从而奠定了中医学的整体观。这种以察同为特点的思维模式不会重视差异的实体,而是强调通过体验、灵感、顿悟、直观等非理性的方法,去把握事物整体间共同拥有的规律性关系,又把人自身也看作一个不可分割的整体。在对疾病的认识、预防、治疗、转归、预后等方面,非常重视“神明”、“情志”的状态,注重形神统一、身心和谐的整体。

西方文化的特点是察异,在对事物的认识上着力寻求事物间的本质区别,将人视作一个普通的机械性的身心二元的实体,器官、组织、细胞、分子无疑是西医学的核心。所以察同察异各有侧重。

可以说,中医来自于东方文化,先是有了心理,再才有了疾病,把心理问题是摆在首要的位置,某种意义上讲,国学文化对人心理的调节作用,远远强于西方的心理疏导和治疗。

只寻找最根本的病因

中医学的治疗观—辨证论治:中医学是从整体、宏观、动态、功能及相互作用角度,了解病情、把握病机、灵活处治。如八纲、六经、脏腑、经络、三焦、气血津液、卫气营血等多种独具特色的辨证方法,都是中医理论精华之所在。中医学讲究一因多果、一果多因、多因多果、多果多因,并且具体体现为辨证施治,急则治其标、缓则治其本,同病异治、异病同治,因势利导等丰富的辨证论治思想。

西方文化重理性、重概念,探究器官、器质、结构的状况,研究细胞、分子、基因的变化,追究细菌、病毒的来龙去脉,疾病分类、辨病论治是西医学优势。

主张与疾病和解不对抗

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中医学的调理观—阴阳自和:中医学在强调辨证论治的同时,重视通过扶持人体的“正气”去战胜“邪气”,更注重治疗过程中的自我调节作用。如《伤寒论》中“凡病……阴阳自和者,必自愈”,就是中医学典型的自我调理观。他如针灸、推拿、气功、食疗、音乐疗法等的非特异作用,都是基于调其“自和”,而达“自愈”为宗旨的。

西方文化则强调抗争和对抗,侧重征服。故西医的医疗方向是以对抗性为基本原则的,重视借助理化手段改变病理,强调直截了当的结构修理。

主张还没有发病时就治病

中医学的预防观—治未病:中国文化主张适应、顺应自然。“圣人不治己病治未病,不治已乱治未乱”,是中医学预防思想的集中体现,而“正气存内,邪不可干”以及“虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来”则又强调身心健康状态的重要性。

西方文化要求探索世界的本源、本质、变化。西医学进入了实验医学阶段,追求对疾病溯源的探索,重治疗而轻预防。

关于自己一年来学习中医的些许体会。自进入羊爸爸松果公益计划中级班以来,不断学习,也在社区认真的回复贴子,真诚对待每一个网络中认识的朋友,也成功处理了一些案例,每一次,看到孩子们不用打针不用输液甚至不用吃药就能健康快乐,心里充满着感动,而在自己孩子身上,经历了孩子生病的淡定,到硬杠着,到找正规的医院,到找专家主任医,到神经质般看到孩子生病就紧张,到把孩子彻底交给医院,到自己心神的失守,再到学习中医之后的紧张和希翼,到成功处理后的兴奋莫名,到如今的淡定相向和助人自助。这每一步都是我的真实写照,每一个在孩子健康上有血泪史的家庭都会有刻骨的伤和刺心的痛。它促使我进一步学习中医,学习中医育儿,我希望如同羊爸爸所说的那样:让每一个孩子生病的漫漫长夜,被一束光照耀!

而在近一年学习中医的路上,一直被感动,心灵也一直被洗礼,不仅仅是知识,而是笼罩在中医光环之上所提现出的人文关怀和对生命的再次认识。两天振荡中医的公益培训,提出了“还古于今,还医于民”的发心,提到了更新思维观念的重要性,第一次重新审视无形的能量,治疗上的唯脉无症,小食粉调脉的神奇,这些都让我走出了狭隘的自我。九天的艾灸学习,让我体会到了真正的艾灸, 仿佛推开一扇门,看到了扶阳灸的道理方术之宝藏,更被“愿我灸火所触,病业即消除”的宏愿所震撼!而回来后,家人从对艾灸味道的厌恶痛绝,到每天拽着让我给艾灸的情绪变化,让我坚信:中医这条路值得认真的走下去!

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对于西医和中医的认识,从大的层面讲是东西方文化的碰撞,长期以来,我们抛弃了祖辈们几千年的传统文化,而西医在一定历史时期,作为一种快速有效的治疗手段确实带给我们不同于中医一样的体验,所以我们接纳了它。

但是,实践确实是检验真理的唯一标准,作为中医,是在几千年文化中自然形成的经验医学,它顺应着时空的潮流,而在当前西医越来越暴露其劣根性的今天,中医的好越来越被我们所发现,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。

我从一个西医学子到西医工作者,我也沉迷于基础医学的浩瀚海洋中,我为每一次能解决患者的痛苦而开心快乐,为能给病人提供诊断的些许证据而欣慰,我希望西医的发展,特别是国内西医的发展能够越来越好,也希望更多的名医名家来引导西医的健康有序发展。

而作为发展几千年的中医,为什么在那个时期被我们所抛弃,这也是很值得我们深思的地方,好中医难求,我们都在感慨,但作为中医文化,实质是植入我们中华民族骨髓的东西,我们实际上可以学得更好,求人不如求己。一个中医大师曾经说过,他要去国外教会外国人中医,再让外国人来教国人中医,这是多么具有讽刺意味的话语。

因此,我在这里真诚呼吁:希望更多的伙伴们来关注中医,认识中医,特别是为人父母者,孩子从一张白纸起步,必须做到正养正治,顺应孩子成长规律,让孩子能快乐健康的成长。

素材来自羊爸爸中级班公开课

文:中级班菠萝蜜

编辑:郭莎拉

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