本文转自“佛法长兴”的部落格——http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/193600674
有幾個菩薩很喜歡畫畫也很會畫畫！葛格我建議他們可以畫佛菩薩的聖像！因為造佛形象的功德無量無邊！可以讓人得到無量福德並可以早日成佛！
(此圖乃蘇大里師姐畫的菩薩聖像)來源自：https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10203762335593938&set=a.1239164854319.2033494.1085194853&type=1&theater
經典中常常有提到諸大阿羅漢他們往世的因緣，很多大阿羅漢們在往世時就是因為有供佛和造佛像，因此累積了廣大福德，在佛世時能夠證得阿羅漢果位並且有的大阿羅漢還入地。
佛陀說造佛像是修三十二大人相的因，能令人累積快速成佛的大福德！
如《佛說大乘造像功德經》卷1中說：【佛言：「天主！諸有曾經作佛像者，皆於過去先已解脫，在天眾中尚復無有，況於餘處！唯有北方毘沙門子那履沙婆，曾於往昔造菩薩像，以斯福故，後得為王，名頻婆娑羅。復因見我，今得生天，有大勢力，永離惡道。優樓頻螺迦葉、伽耶迦葉、那提迦葉並曾於往世修故佛堂，由此因緣永得解脫。憍梵波提昔作牛身，追求水草，右遶精舍，食諸草竹，因見尊容，發歡喜心，乘茲福故，今得解脫。尸毘羅曾持寶蓋，供養佛像；阿㝹樓䭾然一支燈亦以供養；輸鞞那曾掃佛堂；阿婆摩那於佛像前燃燈施明；難陀比丘愛重尊儀，香水洗沐。有如是等無量諸阿羅漢，皆悉曾於佛像之所薄申供養——乃至極下如那伽波羅，於像座前，以少許黃丹畫一像身，而為供養——由此福故，皆永離苦而得解脫。天主！若復有人能於我法未滅盡來，造佛像者，於彌勒初會皆得解脫。若有眾生非但為已而求出離，乃為欲得無上菩提，造佛像者，當知此則為三十二相之因，能令其人速致成佛。」】(CBETA, T16, no. 694, p. 790, c30-p. 791, a20)
經中提道佛世時許多阿羅漢都是往世有供佛或造佛像或供養佛像，因此得到很大的福德可以解脫！佛陀說如果在佛法尚未滅盡時造佛像的眾生，都可以在彌勒菩薩成佛時的龍華三會得初會中得阿羅漢果，乃至將來可以得到成佛的無上菩提。因此造佛像真的是功德無量！
另外女人造佛像也可以脫離女身，假如未來世想要繼續當女生也會成為福報非常好的女寶！如《佛說大乘造像功德經》卷2中說：【佛告彌勒菩薩言：「彌勒！若有女人能造佛像，永不復受女人之身。設受其身，則為女寶，尊勝第一。然諸女人有五種德，此女所得出過諸女。何等為五？一者、生孕子息；二者、種族尊貴；三者、稟性貞良；四者、質相殊絕；五者、姿容美正。」】(CBETA, T16, no. 694, p. 795, b27-c3)
那有人可能問說我們該怎麼造佛像呢？其實就是我們在家準備一尊佛像，沒有佛像者去請一尊新的佛像就是造佛像了，然後每天在家供佛這樣功德就無量無邊！再者護持正法也是有造佛像的功德！因為每次有新講堂就有新佛像！我們捐的錢也都有一分去買新佛像，如此也有造佛像的功德！
佛經還有寫很多造佛形象的功德！可以長得莊嚴端正！因為等於就是在開始修三十二大人相了！可以常常生在富貴尊貴家！身體有很好的氣力！常常當國王或是升天上，智慧也會很好！因為佛陀是福德與智慧圓滿者！不會墮落三惡道中！並且將來能夠有解脫果的實證乃至佛菩提果的實證！
如《佛說造立形像福報經》卷1中說：【佛言：「天下人民能作佛形像者，其後世世所生之處，眼目淨潔面貌端政，身體手足常好柔濡，生於天上亦復淨潔諸天中勝，眼目面貌甚好無比，作佛形像其福如是。
「作佛形像，所生之處無有諸惡身體具足，死後得生第七梵天上，復諸天中形貌端政絕好無比，為諸天所敬，作佛形像其福如是。
「作佛形像，後世常生勢尊貴家，受其氣力與世絕異，在所生處不墮貧家，作佛形像其福如是。
「作佛形像，後世所生身形殊妙，紫磨金色端政無比，常為眾人所共敬愛，作佛形像其福如是。
「作佛形像，後世生處常在富貴之家，財產珍寶不可稱數，常為父母兄弟宗族之所愛重，作佛形像其福如是。
「作佛形像，後世若生閻浮提中，常生帝王公侯賢善之家，作佛形像其福如是。
「作佛形像，後世得作帝王特尊勝諸國王，當為諸王之所歸仰，作佛形像其福如是。
「作佛形像，後世得作遮迦越王，四天下諸王皆臣屬之，作佛形像其福如是。
「作佛形像，後世得作遮迦越王，飛行天上復下自恣，在所施為無所不至，作佛形像其福如是。
「作佛形像，後世生於第七梵天，壽一劫餘，智慧尊勝無上無能及者，作佛形像其福如是。於梵天壽盡當復來下，生於孝順有道法家，作佛形像其福如是。
「作佛形像，後所生處常為父母之所愛重，壽終復得生於天上，作佛形像其福如是。
「作佛形像，死後不復墮三惡道，當自守意常欲求佛。
「作佛形像，後世生處尊重於經，意欲常持雜好香華、雜好繒綵、燈火光明，諸天下中名好珍寶奉上佛塔，後無數劫，會當得佛涅槃之道。人有出意持妙珍寶、所愛重物奉上佛者，非餘凡人，皆是前世作佛形像者、習菩薩道者，作佛形像其福如是。
「作佛形像，其福無量，無窮盡時不可稱數，如是四天下江河海水尚可升量，作佛形像其福甚多，多四天下江河海水過出十倍，後世所生常護佛道。
「作佛形像，譬如天雨，人有好舍無所憂畏。
「作佛形像，死後不復入於地獄、畜生、餓鬼諸惡道中。其有眾生見佛形像生恭敬心，叉手自歸佛塔舍利者，死後百劫不復入於地獄、畜生、餓鬼道中。死即生天，天上壽終，復生世間勢富之家，如是受福不可稱數，會當得佛涅槃之道。」
佛告優填王：「人作善者作佛形像，其福祐功德如是，終不唐苦。」
爾時，優填王以偈讚佛：「佛者大聖人， 為眾生說法，
拘深瞿師園， 優填叉手問，
聞梵音審諦， 不動百福成，
作佛形像者， 得何等福報？」
爾時，世尊說偈答曰：
「王諦聽吾說， 福地恢上土，
福德無過者， 作佛形像報。
恒生大富家， 尊貴無極珍，
眷屬常恭敬， 作佛形像報。
世世身無患， 常得天眼報，
無比紺青色， 作佛形像報。
父母見歡忻， 端政威德重，
愛樂終無厭， 作佛形像報。
金色身焰光， 猶妙師子像，
眾生見歡喜， 作佛形像報。
閻浮提大姓， 剎利婆羅門，
福人於中生， 作佛形像報。
不生邊地國， 不盲不醜陋，
六情常完具， 作佛形像報。
臨終識宿命， 見佛在其前，
不覺死時苦， 作佛形像報。
作大名聞王， 金輪飛行帝，
典主四天下， 作佛形像報。
作釋天名因， 神足典第二，
三十三天奉， 作佛形像報。
此過出欲界， 作梵梵天王，
迦夷眾梵恭， 作佛形像報。
受福正如是， 若能刻畵作，
天地尚可稱， 此福不可量。
是故供養佛， 華香香汁塗，
供養大士者， 得漏盡無為。」
佛說經竟，王大歡喜，即起前以頭面著佛足而起，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，及其五百傍臣左右，皆起歡喜為佛作禮，後皆往生阿彌陀佛國，作大菩薩最尊第一。優填王聞其所說，歡喜受解，即得須陀洹道。
佛說造立形像福報經」(CBETA, T16, no. 693, p. 789, a13-p. 790, a8)
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