xx：
你好！
希望周末的活动你玩的开心。
你说你是个强迫症患者，那你我又添了一个共同点：我是一个看到有信息就必须点开看、必须回的人，看到别人电脑里好多的未读邮件和未读消息的红色数字，就感觉很很不可思议，觉得这样也能有朋友？又一次觉得，人与人真的差别真的很大！
你问了我让你问的第一个问题，一下子却让我不知道如何回答是好了。第一个问题就露陷，这个13装的太不好了！
让我从不相干的扯起吧，也许，把你忽悠晕了，这个问题，也就糊弄过去了！
你的问题，让我想起战争，那就从战争说起吧，作为一个普通百姓，我反对所有战争，哪怕，包括那些打着正义、爱国旗号的战争。因为，战争是终极暴力，那必然是和流血死亡联系在一起的，生命哪怕没有终极意义，我也不愿意血肉之躯成为炮灰，对于我，虽然讨厌网上动辄阴谋论的调调，但我还是认为，战争更多的仅仅是两方利益集团的冲突，利益集团，你以为包含小老百姓您吗？你以为包括科长班副吗？炮灰罢了!高层的两拨势力的不合，人家的博弈的是博人家的利益，我从来只是个不明真相的陪衬，关我P事。甚至，作为旁观者，我认为理性的做法，是离的越远越好，而不是豪迈的喊:解放台湾，我捐一月工资，消灭小日本， 我愿意捐出性命。让我用个歪理来说的更具体点：这个世界，自然不是个原始社会，如果不是社会制度的根本改观，无论谁是皇帝，老百姓的日子不一样过吗？哪个朝代不征丁，谁的朝代不纳粮？如果统治者大抵如此，谁做老爷有区别吗？何况，相对于无政府主义来说，有个政府管事，还是好得多！你也许会质问我你愿意做亡国奴，被日本人统制吗？我的回答是，哪怕没有战争，你以为我们的高层跟日本就不做交易吗？打了仗，他们就不会暗度陈仓吗？煽动反日情绪，真的是为了完全拒绝日本吗？你确定不是博弈的双方在利用民众施加压力从而逼迫对方就范或者自己得到更大的利益吗？
幼稚，sometimes naive ——长者语
《林肯》这部电影，让我重新认识了这位总统，都说南北战争是解放黑奴的正义之师，可是，看看林肯的做法，他的行为符合程序正义吗?如此的做事，难保不出现希特勒!
无论是国家之间，还是一个企业内部，所谓的斗争，大都是利益之争。利益有你的份吗？有的话，衬得上你可能的付出吗?从这里方面想，很多事情就一目了然了吧！?所以，第一句话是：遇到两派斗争，能躲的远远的，当然躲的远远的！
所以，我觉得太多过去激励我们血性的大口号与赤膊上阵的许博(?)无异，所以，以前被我鄙夷过的谈判妥协成为更好的选择，这才是文明人的理性象征。
可是，大人物斗法，小人物就得站队，如果，必须在两者之间选择一个发声来维持自己的人际甚至饭碗的话，我的第二句话是:你选择站在你老板一方，我是举双手赞同的。最好的做法就是：雷声可以大，雨点一定要小，最好，雷声也不要有哦！最傻的，就是自告奋勇的去打冲锋，除非，你评估了你算准了胜负，而且，你想借机脱颖而出。如果，你的胃口只是那份工资的话，就只做份内的那点事吧。谁赢了，不也是这点按部就班的工资呢？
年岁越长，人越保守，看世界的眼光，也就难免灰暗。我认为，在一个企业内部，如果两个人尿不到一个壶里，新来的觉得自己是老总助理，牛逼哄哄，也许，正想有所作为。你老板作为一个老资格，当然不愿意阵地失守，当然会据理力争。作为更高一级的管理者来说，谁是谁非，就要看他的喜好了，也许，各打五十大板，从此天下太平。如果，真的不可开交的话，必须牺牲一个人，你以为公平正义的一方会胜利吗？谁的公平?谁的正义?在老总的眼中，也许，安定才是正义，或者，利润才是正义。我的意思是说，如果，能牺牲一个小喽啰，老总肯定更毫不犹豫的。不是有临时工，不是有替罪羊吗？趟这趟浑水干什么？！第三句话是:国家之上，都是政治斗争，打黑、反腐、抓老虎，自己的企业之内，更是家长作风了。哪来的那么多公平正义、普世价值!我的意思是说，勾心斗角就是勾心斗角，别扯仁义道德的虎皮，别被虎皮蒙住心智，被煽动，被牺牲，而这样的伎俩，无论是政客还是管理者，哪个不是得心应手呢？!
又看了一遍你的邮件，发现你的问题是如何看待做事的人不受重视，拍马屁的倒如鱼得水。前面的长篇大论，看来是跑题不少。
首先，不用我说，你也清清楚楚地知道，做事的不受重视，拍马屁的如鱼得水，这是现实，也是常态。原因很多，我只说两点跟你我有关的，一、做事的不受重视，那很可能是我们就该不受重视，我们还没重要到不可替代吧！记得李笑来说过，比别人强一点是没用的，反倒容易引起嫉妒和不合作，这是人性，所以，你要更强才行，碾压式的强。再者，我们的不够重视，也可能跟我们太乖了有关，都说爱哭的孩子有糖吃，道理是一样的。你难缠，别人就不太敢缠你，你不好冷落，需要你的人冷落你之前，就得三思而后行。另外一个，拍马屁的人如鱼得水，也当然有其合理性的，我们普通人也喜欢听好听的，换做你是老总，你也喜欢主动汇报工作，主动示好，肯定你的能力和地位的人，哪怕，是夸张的肯定，那也是人性啊，至少，这些人提供了舒服顺畅的人际关系啊，更别提，人家就没点别的能力和手腕吗？哪怕是工作之外的，比如异性的身体，或者，老板家的免费司机和水电工，这也是用途。
这么说不是替人洗地，我是说，一样东西，只有理解了，才能进入下一个环节，光靠气愤鄙夷，没有用的，所以，理解之后，就可以有所改善了:能容忍自己拍马屁的，可以适当拍拍马屁，觉得自己水平高的，可以马屁拍的更不露骨更不动声色，或者，用一个自己更喜欢的名称:改善自己的人际关系，最次，主动打个招呼不过分吧！?
再者，哪怕是可被随意替代的岗位，工作保质保量完成之外，别什么都言听计从，那是你个人的势力范围，当然，如果你能处理的更艺术一些，那就更好了，终极大法当然是提示自己，脱离这样低层次竞争的环境，让自己变的不可替代，至少，不可轻易替代。
所以，还是那句话，活着不容易，哪里都是能力。尤其，明明白白的活着，有时不免泄气的说:还不如浑浑噩噩人云亦云好呢！(^_^)
好多年前，看过一个中国人做的动画，用一个扑克牌来隐喻战争博弈，我觉得，那是最好的动画之一。《打，打个大西瓜》可惜，一下子找不到了，随后找到了再发给你看。
在做事方面，我是一个功利主义者，必应词典的解释是：功利主义（utilitarianism），即效益主义。提倡追求“最大幸福”。比较像样的了解功利主义的代表边沁，是在哈佛教授桑德尔著名的公开课《公正》上，如果你没看过，记得去找来看看，听这些教授的课，让我想起我们民国时的我们那些大家，专业之外表现出来的老派，儒雅，相比较于那些技巧包裹的成功演讲家来说，在传统的沉淀和广博的功底之前，他们都是小儿科，TED当然不错，提供了很多观点视角，我也经常看。但系统的知识，还是公开课比较好。相对于几十节的课程来说，TED只能算浅阅读了。
网上的这个解释比较倾向于道德判断。更合适的解释还得借用我们批判资本家的那句话：利益最大化！但最大化是个不好证实的东西，所以，我的功利原则是：收益相对最大化。也就是在做判断的时候，在两个方案中，选择收益最大，或者损失最小的那个。
为什么那么多的人喜欢拿道德说事呢？我想，可能这样的人不擅长技术解决之道，所以擅长道德说教吧！总得有个"一技之长"，是吧？不是说道德不好，是大多的时候，道德，被我们过分使用了。尤其，在我们特色的中国。我有一句粪青的话来表明我的观点：一个法律都不尊重的地方，和妄谈什么道德！？
我的意思是说，我的功利主义，不是罔顾道德，不能一说功利的时候，就一门心思只看利益，道德，也是一项功利考量项啊！我的提示就是，我们不能被流行的浅薄拖下水。不能学他们的断章取义。在我们的平台上，我们尽量把事情往好里想！
所有这些观点的出发点，都来源于我的一个消极结论:这个世界上，流行的荒谬比比皆是。所以，我说这些东西可以冠一个名字叫:我对这个心爱世界的满满恶意!
请说说你读后的感觉和评价，也包括反对和疑问，以便我表达的更完整。
祝好
过客
2016-5-31