世界本自荒谬，你为何还要坚守？

01

今天看到两则笑话，准确地说应该叫不是笑话的笑话。

一则是国内很多上市公司经营一年的利润还不如北京的一套房，据说上海一家上市公司亏损多年，只因卖了两套房就扭亏为赢了。

另一则是，每一个有房的北京人，就是一座移动的金库；而两个有房的北京人结婚，相当于两家上市公司合并。

初看好笑，再想荒谬。有些事情，可能真的不能细想。

02

那些徘徊在大城市周围的创业者，被高启的房价挡在了门外。他们很像卡夫卡笔下的那个乡下人。在短篇小说《在法的门前》，卡夫卡讲述了这样的一个乡下人，他来到法的门前，试图进入，却遭到守门人的阻拦。守门人对他说，现在不能进去。乡下人问，那以后可以进去吗。守门人说，有可能，但现在不行。这个大门一直敞开着，乡下人用了一生的时间，不断向里张望，但始终未能进去。

对这篇小说，仁者见仁，智者见智，有着不同的解读。有人从社会阻隔和社会流动的角度看，让为阶层固化让下层阶级根本不可能完成身份的改变，不管他怎样苦苦追求、努力挣扎，依然不得进入“法”的门；也有人从法的角度去看，认为“法”的意义不在于显示，而在于隐匿，“法”的真貌被完全地“遮蔽”在看门人的身后，对于不懂法的大多数，它不过是个隐而不宣的秘密。

乡下人与光亮之间，只隔着一名卫士，这扇专意为他而设的门，却使他百般努力最终无法入内。在创业者与那座城市之间，只隔着一个房子，高高的房价让他们望而却步。

03

在古希腊神话中，西西弗小神得罪了诸神，诸神罚他将巨石推到山顶。然而，每当他用尽全力，将巨石推近山顶时，巨石就会从他的手中滑落，滚到山底。西西弗只好走下去，重新将巨石向山顶奋力推去，日复一日，陷入了永无止息的苦役之中。

诸神以为，这便是对西西弗最严厉的惩罚，这无休无止、永无结果的劳役，会让他身心绝望，生不如死；这周而复始、无终无果的轮回，会让他坠入深渊，趋向虚无。

人生最痛苦和荒谬的也不过如此了，虽几经努力，还是归咎失败；虽几经奋起，仍难免死亡；明知生命苦短，却折腾不息。

有人说我们不断上涨的工资根本跑赢不了房价，不管我们怎样辛苦，怎样节俭，怎样努力，已经注定与房子无缘了。

有的人仍在坚守，有的人早已逃离。

04

“荒谬”和“反抗”是加缪一生创作和思考的两大主题，他将存在归于荒谬，而将意义赋予行动。他认为，只有在行动之中，只有在路上，才能反抗或者超越存在的这种荒谬感。

《西西弗神话》就是加缪对于荒谬这一主题哲理最深入、最集中的考察，以及最透彻和最清晰的阐释。

显然，意识到荒谬的加缪并没有被荒谬打倒，他一生都在用行动/写作来完成对荒谬的超越。的确，真正的英雄，是在认识到生活的真相之后，仍能热爱生活。西西弗如此，加缪也是如此。

生活本自荒谬，但坚守还是逃离，仍是一个问题。

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