原觉法师09:48
请大家保持爱、喜悦与和平。
原觉法师10:08
我们群里需要的是爱，爱就是互相帮助，喜悦就是开心，和平就是不互相争斗。如果谁在群里面无故地喜欢挑起争斗，给大家带来不喜悦，或者不和平的状态，师父就要把他请出群外了。
原觉法师10:08
真正的护持道场，是把负能量转化成正能量，而不是把正能量想办法激起来转换成负能量，这不是护持道场，是在破坏道场，破坏团结，破坏和合僧。
原觉法师10:09
说句简单的，就是唯恐天下不乱，没事找事，挑拨是非。这样的人要注意了，再继续下去，也许你的目标是为了好，但是却达到坏的效果，这个习气再不改，为了大局，只能牺牲少数一部分人的利益，要请出群外。
原觉法师10:09
我们每个人的心中都是具足一切的，既有天使，也有魔鬼。如果你用爱、喜悦与和平的面孔、语言和他交流说话，他一定会用爱、喜悦与和平的话与你交流。如果你用不慈悲的面孔去说，那一定会激起他魔鬼的一面，他会与你反驳，与你争论。
原觉法师10:12
拿父母小孩儿来说，他们是有血缘关系的，最亲不过血缘关系，假如说父母在教育小孩的时候，说：小孩冬天天冷了，得多穿衣服，她若用严厉的口吻、严肃的表情，大声说："有你这样的吗？这么不懂事儿，不穿衣服，你想冻死啊？"虽然说是好心，但这个小孩儿有可能产生逆反心理：我宁可冻死也不穿。会不会达到这个效果呢？因为你激起了小孩儿心中的魔鬼。
原觉法师10:13
如果你以慈悲并充满关怀的口气去说，你说：孩子呀，今天外面冷，多穿点儿衣服，衣服穿多了,还显得胖一些，更漂亮、更可爱！那小孩儿可能会很开心地去穿上衣服，甚至还会给你跳舞，为什么呢？因为你激起了他心中的天使。
原觉法师10:13
我们要养成关注爱、喜悦、和平这种眼光，同时也要把心态调整到爱、喜悦、和平上来。都强调多少次了，可是大家的习性是要慢慢改的，师父不怪大家。习惯性地关注别人的是非，而且还要议论。事实上，越议论、越关注，越容易挑起战争，激起别人心中的魔鬼。
原觉法师10:14
即使是一个高僧大德，他们在度人的时候，也会利用各种方法，我们不能因为他的某些片段，或者你不接受的方法，就妄下结论。密勒日巴的师父在教密勒日巴的时候，让他三次盖房，盖完房就拆，说房盖的不合格。如果作为一个讲道理的徒弟，他会说：师父，你做事有谱吗？你设计好了再让我盖行不行啊？何苦这么折腾我呢？
原觉法师10:15
从表面现象上看，师父这么做好像是无理取闹，但是，你知道师父背后的发心吗？他是为了锻炼你的耐心，锻炼你的忍辱负重精神，锻炼你的艰苦奋斗之心，求法之心呢！禅宗的祖师们也都要棒喝的，难道他们不慈悲吗？
原觉法师10:15
二祖慧可求法的时候，达摩要让他断掉一只手臂，难道达摩不慈悲吗？他不也是一代宗师吗？记住，用霹雳手段显菩萨心肠是更难做到的，因为这是他冒着被别人误会，冒着当邪师的风险，他宁可自己下地狱也要度众生，这样的人是更伟大的。
原觉法师10:16
很多人都想要一个美名，但是真正教大乘佛法的人，他不在乎自己的名利，不在乎别人的误会和不理解，我不下地狱谁下地狱！如果处处都要顾忌：哎呀！我这样说别人会不会误会我？我那样说别人会不会说我是个邪师？是个坏人？这样的人只顾自己的名利，他顾过众生吗？所以真正无私奉献的人，会不惜一切代价，让众生解脱开悟，如果你在用这样的眼光去看，你眼中还有坏人吗？
原觉法师10:17
当然不免也会真的有坏人。但是我们不能以点盖面、以偏概全呀！无论谁说的内容，你全面了解了这个人，你再做评论也不迟啊。
原觉法师10:18
伟人们也有发脾气的时候，对不对啊？难道因为他发了一次脾气，你就说这人心性不好，脾气不好，不慈悲了吗？他用的是方法手段，是在用霹雳手段显菩萨心肠。
原觉法师10:19
群里有很多师兄弟都是大人了，都是为人父、为人母的，甚至当爷爷奶奶了，难道你在吓唬你儿女的时候，教育你子孙的时候，你就没生过气、没发过脾气吗？没用过这种手段吗？难道用过一次，你就是一个坏人了吗？这么浅显的道理，怎么就不懂呢？换个地方就糊涂了！
原觉法师10:19
师父不怪大家，是师父没教好。师父以后加油、努力，教好大家。如果大家都是好人了，那师父就没有用武之地了，是不是啊？大家有不合格之处，师父还要感谢大家，感恩大家给师父当师父的机会了。
原觉法师10:20
在这里，我再强调一下。也许很多人不了解马老师，但是我与马老师接触很多次了，马老师弘法始终是倒贴钱的。几年间倒贴了几百万，甚至几千万！知道吗？是倒贴钱在弘法的，就这颗心就值得我们尊重。我们谁做得到？做不到就没有资格去评论人家。
原觉法师10:20
大家千万要记住：我们不是伟人，但是我们努力做伟人就行了，千万不要自己做不了伟人，还嫌伟人做的不优秀！我们既然不是伟人，就没有资格去评论伟人。
原觉法师10:21
学佛是修理自己，不是修理别人。即使要修理别人也要问问自己，我们有什么资格、有什么权利去评论人家？闲谈莫论他人非，静坐当思自己过。这些浅显的道理大家都懂，怎么遇到境就糊涂了呢？被境所迷了呢？凡夫修境不除心，圣人修心不除境。
原觉法师10:22
师父多少次强调，告诉大家要法门无量誓愿学，无论是正法还是邪法都要学习。有人还不理解，为什么要学邪法呢？大家看看那电视、电影上不经常宣传吗？那个骗人的骗术，那不都是邪法吗？我们学完那些骗术，用它来揭穿骗局，帮助好人不上当。
原觉法师10:25
何况有的法师们传的是正法呢，包括居士们。传正法，但是法师们只要没开悟，他就是在修学当中。有可能他传的是一年级水平的法，有可能是二年级水平的法。但是不管他几年级水平的，只要是正法，我们就要护持，我们就是一家人，我们就要团结。我们不要是二年级的就去排斥一年级的，也不能因为我们是一年级的，看不懂二年级的，我们就排斥二年级的，是不是？
原觉法师10:26
因为我们都在修学途中，我们不是圆满的佛，那就没有一个圆满、公正的评判标准。标准都不标准，我们又评判什么呢，是不是啊?
原觉法师10:26
好好想一想吧，我们还是要评判，万一遇到骗子怎么办？但是评判，绝不能轻易下结论，因为我们不是裁判、不是评委。如果是裁判评委了，那你就比师父还高了，你就没必要学习了，是不是？
原觉法师10:26
但是这是一个普遍存在的问题，哪个学生想拜师，都在拜师之前想当师父的评委、裁判。这评判一下这个师父好还是坏，你要真能评判出师父好坏来，你干脆就当师父的老师不得了吗？否则，你哪有这个权利和资格去给师父当评委、当裁判呢？你所评判的内容就是：哎呀，我有可能是一年级水平，我一看他比我一年水平高一些，我就学习就是了，只能这样。
原觉法师14:47
和平，和谐，团结，友爱
原觉法师15:00
唉！还要继续呀，真要是看懂了就不是这个样子了，差的还远呢！
原觉法师15:04
在指出对方错误或缺点的时候，无论对方是真有错还是被误解了，都要先问问自己，我有权利去指责别人吗？人家有没有请我们来指责自己呢？如果都能这样反问一下，天下自然就太平了，之所以不太平，就是因为爱多管闲事。要多做好事才对呀！
原觉法师15:13
在指责别人的时候，一定要先想一想，人家碍着自己的事了吗？即使碍事了，真的就不可原谅了吗？只不过就是一个群而已吗，最多不过是浪费点流量或多爬几层楼梯而已，又不是罪大恶极，就这么放不过去吗？反过来也要想一想，自己的行为就真的那么完美吗？
原觉法师15:14
多一些包容，多一些理解会怎么样呀？进一步山穷水尽，退一步海阔天空。
原觉法师15:21
如果真有慈悲心，真有爱心，怎么忍心去指责别人呢！即使对方真的有错，也会小心翼翼地说，唯恐伤害到对方。想一想吧，如果有人真的用心关怀自己，自己能感受不到吗，即使是指出自己的缺点，也不会像对待敌人一样去对抗的。