水说众筹之七——水之德

上善若水

水之德在泽备苍生，惠及万物众生而无欲无求；水之德在谦逊，顺流而下，随境转圜；水之德在坚毅，滴水石穿，百川归海，不至不休；水之德在刚柔相济，为冰则至刚，为液则至柔，随温而变；水之德在气度，海纳百川，有容乃大；水之德在至诚无私，荡涤污秽，任沧桑变迁，岁月更替，永不停歇。

古圣先贤，为水称赞，发乎由心。老子的《道德经第八章》：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。

《孔子家语·三恕》：“孔子观于东流之水，子贡问曰：‘君子所见大水必观焉，何也?’孔子对曰：“‘其不息，且遍与诸生而不为也。夫水似乎德，其流也则卑下，倨邑必循其理，此似义；浩浩乎无屈尽之期，此似道；流行赴百仞之嵠而不惧，此似勇；至量必平之，此似法；盛而不求概，此似正；绰约微达，此似察；发源必东，此似志；以出以入，万物就以化洁，此似善化也。水之德有若此，是故君子见，必观焉。’”

人体之水

人之色身，约70%为水，随年龄增长而减少，故随岁增而污浊之气渐重。

水之德于众筹之意在清流，

首净己之身。凡筹者，发心必正，其意必纯，若非此，行期妄之道，则为众之唾弃，寸步难行。

次之清参与之众。非发心欲助力者，难以维系；非有信之根，疑者不入其门；非有耐性之德，无以长相伴。

众筹若水亦泽备众生。发乎1898，为未名校友创新创业搭建平台，金融客，水立方，为一方诸侯供给信息工具，资源汇聚之平台。今举首席架构师公益培训之旗，亦为社会创新创业培养辅助力量。人才IPO为象牙学子勉励前行。

众筹需恭谦，谦谦君子，聚众方行；众筹发起需坚毅笃行，方可感召善行力量；众筹行动需刚柔并济，于存疑者刚，于支持者柔，温度成就前行；众筹聚者须有气度，求同村异，和而不同；众筹犹需众人一心，至诚无私，方能随岁月增益，而情义增上，沧桑变迁而情谊相续。

故众筹之水德唯重，重之在根；唯轻，轻之在行。守于九地，攻于九天，易行变化，其行必远！随行共证，达者达人！

易行毅行