曹双英老师点评的，是我的第一个上课实录。而我解读和教学《孔乙己》两次，两次的解读完全不一样，相互呼应又迥异。两次合起来，才完整代表了我对《孔乙己》的完整看法。特别强调的是，我两次解读《孔乙己》，与过去大家对《孔乙己》的所有理解，都不一样，您把我的两篇实录都审读一遍，才能把握我对《孔乙己》的完整认识。求您批评。韩军注
韩军第一次教《孔乙己》
韩军第二次教《孔乙己》
打破思维定式，探求文本深意
韩军老师《孔乙己》教学实录赏析
曹双英
《课程教学研究》2018年11期
从教二十余年，听过许多公开课、示范课，也看过一些课堂教学实录，坦率地说，印象很深的为数不多。但前不久读到著名特级教师韩军的公开课《孔乙己》教学实录（载《中学语文》2018年第3期），笔者的心头为之一震。我仿佛感受到一位倾情于语文教育的布道者，引领学生在文字里穿行，把学生也把倾听者带到未曾去过的洞天，进而发现了一个全新的所在。
《孔乙己》作为一篇经典之作，不知有多少名家大师探讨过，有多少行家里手执教过，有许多结论似已“铁板钉钉”。比如对于小说的主题，我们看到的是这样的定论：“小说描写了孔乙己在封建腐朽思想和科举制度毒害下，精神上迂腐不堪，麻木不仁，生活上四体不勤，穷困潦倒，在人们的嘲笑戏谑中混度时日，最后被封建地主阶级所吞噬的悲惨形象……作品深刻揭露了当时科举制度对知识分子精神的毒害和封建制度‘吃人’的本质。”而人物的赏析，则大多是把小说对孔乙己的外貌、动作、神态和语言等描写作为重头戏，意在剖析孔乙己的性格特征，认识主人公受封建科举制度毒害之深。
韩军老师却打破了这种思维定式，而要打破早已形成的思维定式，必然会受到巨大的挑战。韩老师就是这样一位敢于挑战的勇者。
一，通过语言文字走进“凉薄”的世界
大凡勇敢的挑战者，往往能发现常人所不能发现的玄机。韩老师先从常识入手，让学生了解中国酒文化的底蕴。
师：中国自古就有的酒传统，酒文化，是一种温热的传统和文化。古人在漫漫旅途上奔波、跋涉，望见酒店，就像望见温暖的家。过去酒店叫酒家，古诗里有大量写“酒家”的诗。到了酒家，喝一碗温热的酒，浑身温暖，舒畅。所以，酒，酒店，给人香醇、温暖、温馨、热烈的感受。
这是铺垫，是对比，是人物出场的准备。
接下来，在这个本应获得温馨和暖意的地方，我们感受到了什么呢?
是掌柜教人羼水的凉、是掌柜脸色的凉、是跟掌柜干活的小伙计心情的凉，是一个“戏谑、耍弄、调侃、玩乐，拿人的伤疤当鲜花”的寒凉之地，是一个“凉似铁，凉如雪”的可怕人间。
韩老师通过语言文字把学生带进了一个冰凉的世界。
师：掌柜对“不会学坏”的孩子的态度，是冷漠、冷酷、阴冷、冰冷。再读文章，看看，小伙计的心情怎样？从哪些文字看出的？
生：凉的。“总觉得有些单调，有些无聊。掌柜是一副凶脸孔，主顾也没有好声气……”
师：小伙计学不坏，掌柜是何种脸色？
生：凶脸孔，坏脸色。
师：小伙计的心情：单调、无聊、郁闷、恐惧。刚刚入世的孩子，学不坏，是不会受欢迎的。
生：（批注）心情，凉。
当学生们浸润在这种冰凉的感受中，也便渐渐悟出了《孔乙己》的深意。韩军老师通过对文本的深度解读并从相关资料中查证，《孔乙己》的主旨并非通常所说的“批判封建科举制度对知识分子的毒害”，而是社会的凉薄。事实上，鲁迅也曾参加过科举考试（后来主动放弃），但他并未受到多大的“毒害”；他虽然反对科举制度，但并非对其深恶痛绝。所谓“批判封建科举制度对知识分子的毒害”，不过是受固有的思维模式影响而对《孔乙己》主旨的认定。韩老师告诉学生，鲁迅的好友孙伏园曾经询问过《孔乙己》的主旨，鲁迅的回答是“一般社会对于苦人儿的凉薄”。不是吗？从掌柜教人羼水和他的“凶脸孔”到孔乙己在酒店遭到嘲笑和讥讽，无不透着彻骨的凉意。
这个主题是老师教授的，却又是学生感受到的。文字的高妙之处，往往需要高人的点拨。虽然过去在教学《孔乙己》时，教师也会提到作品“反映了社会的冷漠和人们同情心的普遍缺失”，但那大多是一种捎带，并未引导学生进行深入的理解。
二，独特的解读就是创造
由于“凉薄”主题的提炼，韩老师对于“孱水”“茴香”的解读均有独到之处。这样就使“温两碗酒，要一碟茴香豆”有了新的意蕴。请看韩老师对“温酒”之意的讲解（这种看似灌输的讲解有时是不可或缺的）。
师：《孔乙己》有一句话贯穿全篇，这句话是“温两碗酒，要一碟茴香豆”。孔乙己出场时，喊“温两碗酒，要一碟茴香豆”。他最后一次来酒店时，喊的还是“温一碗酒”，“酒要好”。
孩子们，既然“凉”这个字是“冰凉无温”的意思，那么，我们仔细会意，鲁迅先生让孔乙己喊出“温两碗酒”、“温一碗酒”，有什么寓意呢？
其寓意，大概可理解为：“我要温热，我要温暖，我要温情！”
对于文中多次出现的“茴香”，很多人并未在意，而韩老师从中国传统文化的视角对其进行了一番深究。他通过对茴香豆的来历、做法以及何以得名的全面了解，意识到“茴香”在作品中不只是一道简单的下酒菜。由于茴香豆是把生的、野味的蚕豆加入八角茴香煮熟，就有了醇香的味道，因此他认为：“在《孔乙己》中，咸亨酒店充满邪恶之气、野蛮之气、凉薄之气，那么，茴香，就意味着回香，回到醇味、香味、正味，回归‘人间正气’。”同时，“中国文化，‘茴香’二字，就是谐音，回乡、回香的意思”。那么，“鲁迅先生让孔乙己喊出‘要一碟茴香豆’，大概寓意可理解为，‘我要人间回香，回归醇香’。”
这无疑是一种独特的阅读感受。在语文教学中，这种独特而具有说服力的见解实在太少。而没有独特，就没有创造。
三，在诵读中领悟意蕴，体验情感
韩军老师在《孔乙己》的教学设计上，没有常见的“整体感知”“认识人物”“妙点揣摩”……这种规范性的步骤，而是贯穿着一种方法，那就是“诵读”，在诵读中领悟隐藏在文字背后的深意。这样的精彩在课堂上随处可见。比如诵读理解讽刺、挖苦孔乙己的五句话，韩老师引导学生以不同的身份、运用不同的声调朗读，通过鲜明的对比，体会孔乙己所受到的伤害。而韩老师充分利用自己朗读上的天赋和优势，适时地加以示范和引领。那一刻，学生生动的朗读，老师全情的投入，把所有人都带到场景之中，感同身受，悲切不已。
因此，孩子们便有了自己的领悟和发现。
师：听了这些风刀霜剑的话，孔乙己内心感觉怎样？
生：凉的。
生：孔乙己觉得生无可恋。
生：愤怒。
生：孔乙己伤透了心。
生：孔乙己生气。
师：孔乙己感觉到人间阴冷，感受到社会的炎凉。
又如体会描写孔乙己表情的文字。
师：读描写孔乙己表情的词语。
生：青白→涨红→青筋→灰色。
师：由孔乙己表情的变化，我们感觉到孔乙己被侮辱、被打击、被挖苦；那种痛苦，向谁诉说？所以，这酒店人间的氛围，阴冷，冷酷，冷冽，冷漠。
过去，人们把此处的描写更多地归结为孔乙己“死要面子”，虽然并非没有道理，但这并非作品最重要的意旨。而韩老师的这堂课无疑是对那种误读和浅读的修正。
还有掌柜那别具深意的“哦”，以及孔乙己最后一次出场，都读得非常精彩，给人留下了深刻的印象。
这堂课告诉我们，只有沉潜在文字里，我们才能深刻理解孔乙己的“痛”和“悲”，而不应简单地给主人公贴上诸如“懒惰”“迂腐”“可怜”……的标签，孔乙己的形象远比这几个词语丰满得多。
当然，一堂课无论教得多么成功，都会留下一些缺憾。由于这堂课对《孔乙己》的全新解读具有一定的难度，因此执教者多一些讲解是无可厚非的。但韩老师也许是担心学生能力有限，在课堂上时有越俎代庖，未能充分发挥学生的主动性。其实，当学生走进了那个“凉薄”的世界，就不难体会语言文字中蕴含的深意，并会有所发现，进而发表独立的见解。这样，就可尽量避免那种缺乏思维含量的浅问浅答，如“掌柜的让小伙计往酒里羼水，这是一件好事，还是一件坏事？”这类问题未免过于简单，没有什么思考价值，学生的回答也只是为了应付。此乃一己之见，聊供参考。
期待韩军老师更多的精彩！