赵孟頫第一楷书《胆巴碑》号称“古劲绝伦，品属第一”

       号称“天下行书第二”颜真卿《祭侄文稿》自日本展出后，国民不断提升古代字画关注热度，今天来介绍下赵孟頫的楷书 《胆巴碑》。

       赵孟頫，字子昂，浙江吴兴（今浙江湖州）人。南宋末至元初著名书法家、画家、诗人。

      赵孟頫博学多才，能诗善文，懂经济，工书法，精绘艺，尤其以书法和绘画成就最高。赵孟頫亦善篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世。其书风遒媚、秀逸，结体严整、笔法圆熟，创“赵体”书，其尤以楷书造诣最高，后世有人将其列入楷书四家：“颜、柳、欧、赵”。前三位分别为与欧阳询、颜真卿、柳公权。

    《胆巴碑》介绍

    《胆巴碑》,又名《赵孟頫胆巴碑》、《龙兴寺碑》,元赵孟頫撰并书于延祜三年（一三一六），纸本，纵三十三点六厘米，横一百六十六厘米。楷书，一百二十五行，共九百二十三字，现藏故宫博物院。《赵孟頫胆巴碑》是赵孟烦奉元仁宗敕命撰写的，时年六十三岁，为赵氏晚年楷书的代表作。

     《胆巴碑》为赵孟頫63岁时奉敕撰书，是其大楷书的代表作之一。叙述元朝帝师胆巴的功德事迹。据《元史》卷二0二《释老传》及本文记载，胆巴，一名功嘉葛剌思，是西番突甘斯旦麻人，童子时出家。至元七年（1270），他随帝师巴思八来到中国，曾在五台山建立道场。成宗时曾受命祭祀摩诃伽剌神，获得应验。元贞元年（1295），他在龙兴寺期间上书皇太后，奉仁宗皇帝为龙兴寺大功德主，其时仁宗尚未被立为太子。胆巴命寺内僧众“曰讲《妙法莲华经》，孰复相代，无有已时。用召集神灵，拥护圣躬，受无量福”。虽然胆巴于成宗大德七年（1303）即圆寂，但至武宗即位，立其弟仁宗为皇太子后，仁宗为报答龙兴寺多年祷祝之功，将旧宅田五十顷赐给龙兴寺为产业。至仁宗登基后，又追谥胆巴为“大觉普慈广照无上帝师”。皇庆元年（1312），仁宗曾敕命赵孟頫撰文并书，刻碑于大都某寺中。至延祐三年（1316），又应龙兴寺僧之请，复敕赵孟頫为文并书，刻石于真定路龙兴寺中。《京畿金石考》谓碑在河北正定县，未言存佚；沈涛《常山贞石志》不载；孙星衍《寰宇访碑录》据嘉定钱氏拓本著录。似石已佚，拓本亦罕传。有真迹本传世，纸本卷装，前有“许乃普印”、“太子太保”、“自在堂”、“遐闇心赏”等印。篆额8行18字“大元敕赐龙兴寺大觉普慈广照无上帝师碑”，亦出自赵孟頫之手。全文125行，每行8字，毫无缺损。笔法出自李北海，古劲绝伦，神采奕奕。结体秀美，于规矩庄重中见潇洒超逸。

    《赵孟頫胆巴碑》笔法秀媚，苍劲浑厚，独具风格，于规整端严处见潇洒，点画顾盼有致，用笔沉着峻拔，充分体现了赵氏书法的风韵和神采，端庄肃穆、雍容道美之姿。