道德十八:社会失道后的演变

1、大道废,有仁义

失道而后礼;失道而人害天,以人言为信,以人言为标准称义理。万人有万言,则谁的言是标准?儒家提出和谐中庸的仁义思想标准,有这最底线的存在,虽然大家还胡说八道,但至少秩序不会崩溃。

2、智慧出,有大伪

以人害天——人言称信——以信起伪——以伪起诈

人类的智慧只是从先天的道演绎出一部分可以使人明白的符号,当发明了符号就偏离了道,万人有万种看法,谁的描述是最准确的世界?有的也许还比较靠谱,有的就纯粹是骗人的谎言世界,越是说的深刻有理,越是有巧伪。

3、六亲不和,有孝慈

六亲各说各理,谁说的是标准?以孝和慈来断,但这也是人为的标准。

4、国家昏乱,有忠臣

以家及国,大的各个党派各说各话,昏乱至极,怎么处理?忠臣,中正无私才能对抗结党营私的团伙,让天下恢复秩序。若忠臣的势力敌不过私党,天下就会失序,直到下一个来锚定社会秩序。

你可能感兴趣的:(道德十八:社会失道后的演变)