20180406成就感日志96/365

1.运动健身--keep  40m k4 HIIT燃脂强化

2.《如何成为一个有趣的人》读完。

3.逛共青森林公园

4.发现自己占有欲太强，自己的东西或者是别人给我的东西，就不太喜欢被别人染指了，但是有的人就很乐意跟别人分享。好像我好事坏事都没有分享的习惯啊，看来这是从小留下来的毛病，所以性格一直很内向，有时候不说话直接被别人忽略了。学会跟别人分享一些开心不开心的事情，这样才是社交的基础啊，虽然我不喜欢八卦，但正常社交还是需要的。好事分享大家都开心，坏事分享一下减轻压力，何乐而不为呢。

5.太好了，我终于遇到这个难题了。

太好了，我可以思考去提高自己的技能，能力。

太好了，我可以向别人寻求帮助，加强跟别人的互动。

太好了，我会有一个新的思路。

我能行。

善待老人。

6.今天看到一篇公众号，讲两种类型的社交，让我茅塞洞开，之前很不懂得的关于人际交往的事情很多都清晰了。

http://mp.weixin.qq.com/s/3NckMw3GJbLz5Oxl1Cs91Q

风墟先生研究共情社交时发现一个现象：

“一个人的心智越成熟，他对共情社交的需求就会越少。”

为什么会产生这样的情况？

“因为心智成熟到一定程度，就不再需要朋友提供情感支持和心理慰藉了。”

张爱玲与炎樱相识于香港大学，

念大学时，两人好得如胶似膝。

张爱玲书中插画，多由炎樱创作。

张爱玲结婚时，炎樱更是证婚人。

可后来，两人莫名就没了来往。

炎樱写信说：为什么不再理我？

张爱玲说：我不喜欢老是聊几十年前的事，好像我是个死人一样。

“那个时候我们能成为朋友，

只是因为恰好出现在了同一间教室里，

恰好都需要有人陪自己吃饭逛街聊心事，

所以就天天腻歪在了一起。

但后来经历成长经历世事后，

才发现我们根本就不是一类人，

所以我们就只能走到这里了。”

这是张爱玲的潜台词，也是共情社交的本质。

所谓“功利社交”，风墟先生说：

“就是指为达成某一目的，或是从对方身上获得利益而产生的社交行为。”

“功利社交”有两个基本前提：

一是有效信息、知识与物质的交互传递。

二是拥有较为“对等”的价值水平。

这个价值水平不仅仅是指社会地位的层次对等，也指精神才艺上的和谐共鸣和思想观念上的门当户对。

风墟先生说：“功利社交的目的，就是获得‘有效交换’。如果一段交往不能给你带来丝毫利益，就会被你本能地舍弃。”

看似很功利，但这就是社交的本质。

现在终于懂得：相忘于江湖，才是最好的结局。

很喜欢《千里千寻》中的那段话：

“人生就是一列开往坟墓的列车，

路途上会有很多站口，

没有一个人可以至始至终陪着你走完，

你会看到来来往往、上上下下的人。

如果幸运，会有人陪你走过一段，

当这个人要下车的时候，即使不舍，

也该心存感激，然后挥手道别。

因为，说不定下一站，

会有另外一个人会陪你走得更远。”

所以，友谊走至末路的时候，

不要去勉强挽救与维持我们仍是好朋友的假象，

相对无言，相对无趣，不如相忘于江湖。

就像余华那样：“我不再装模作样地拥有很多友人，而是回到孤单之中，以真正的我开始新的生活。”

“物以类聚，人以群分，

我不努力，就和你差距越来越大，

再好的朋友之间也会有隔阂，

维系友谊的最好的办法就是共同进步。

我们一直在同一节奏上，才可以一路同行。”

最好的友谊，原来是跟得上对方。

就像哲学家周国平所说：

“使一种交往具有价值的不是交往本身，

而是交往者各自的价值。

高质量的友谊总是发生在两个优秀的独立人格之间，

它的实质是双方互相由衷的欣赏和尊敬。

因此，重要的是使自己真正有价值，

配得上做一个高质量的朋友，

这是一个人能够为友谊所做的首要贡献。”

对于共情社交类的老朋友，

三观合，就努力跟上对方的节奏。

三观不合，就顺其自然地相忘于江湖。

这些人忘记了一点：帮你是情分，不帮你是本分。

即便你们是从小玩大的“共情朋友”，

但只要提出“功利性”的诉求时，就必须明白一个原则：“共情朋友”从来没有义务对你做出“功利性帮助”的必须。他愿意帮你是情分，不愿帮你是本分。

而且，最好的方式就是：

当你提出“功利性”诉求的一开始，

就应当以“功利社交”的方式去沟通，

自己写下欠条、算明利息，

对方要那是本分，不要那是情分。

不管结果如何，你都应该心存感激。

妈妈从小就教育我，不要向好朋友借钱——我觉得这是给我上得最好的将“共情社交”与“功利社交”区分开来的启蒙课。