乌鲁木齐来的客人，你吃了吗？

第一次到阿依夏大姐家，被隆重接待。

他们全家人出门迎接。

按老幼排序在门口站成男女两排。

男客人和她家的男性挨个抚胸握手，互致问候。

被阿依夏扶下马后，我与她互相拥抱。

她在我脸上热情的吻了一下。

都能听到“啵”的声音了。

尽管有点别扭，但我也没大惊小怪。

毕竟这是人家柯尔克孜族的礼行嘛。

据说，阿依夏是阿依勒里汉语说的最好的人。

她能把汉语拼音里的生母和韵母都认出来。

果然，她挽住我的手，汉语一句接一句往外冒。

还都是倒装句呢：

“好吗？你？辛苦吗？路上？”

“嗯，我很好。一路都很顺利……”

“爸爸有吗？你？”

“爸爸有呢，在家呢。”

“好吗？”

“好，好，好着呢……”

“妈妈有吗？ ”

“有，妈妈和爸爸一样，在家呢……”

“哪儿来呢？你？”

“从乡上骑马来的……”

“不不不，你，哪里来的？”

“乌鲁木齐！从乌鲁木齐来的……”

“羊，有吗？家里？”

“啊，没有，我家不放羊。”

“噢，牦牛，有吗？”

“嗯，也没有，我家没养牛。”

“骆骆有吗？”

“也没有。”

“马，有吗？”

“也没有，我家不放牧。”

“狗，狗有吗？”

“狗？有的。”

阿依夏如负释重，连嗓门都提高了。

我以为她会有什么特别的提问，结果她说：

“好吗？狗？”

我深吸一口气，笑眯眯的回答她：

“我家的狗好极了……”

净手进屋后，她热情的把馕、酥油、奶推到我面前： “我嘛，饭要做呢，就说不多啦……”

把“就不多说啦”说成 “就说不多啦”， 汉语水平可见一般。

但我仍十分高兴，完全不妨碍沟通交流啊。

但我很快怀疑阿依夏把我当做汉语学习机。

因为当天下午我们返回路过她家。

见面礼后，她又问：

“好吗？你？辛苦吗？路上？

“爸爸有吗？你？”

“妈妈有吗？你 ”

“哪儿来呢？你？”

……

这些上午不问过吗？怎么下午又来问一遍？

同行的人看出我的疑惑，解释说“这也是礼行……”

于是，脸上堆起笑容，对阿依夏的提问一一做答。

周五的巴扎集市上，与阿依夏再次相见。

她欢呼着扑向我。

为了避免被她问爸爸有吗妈妈有吗之类的，

我抢先问她。

“你好吗？”

“好呢。

羊，山上草吃着呢！

牦牛，山上草吃着呢！

马，山上草吃着呢！

骆驼，山上草吃着呢！

狗，生了。

……”

突然，她话锋一转：

“好吗？你？

有吗？爸爸？

有吗?妈妈？

……

连连发问，我根本插不上嘴。

真是有必要和她好好谈谈了！

“你汉话嘛，劳道的很！”

她害羞的笑了，我继续夸：

“汉话会说，汉族的礼行也学一学嘛。

我们汉族人见面嘛，不亲脸也不搀扶对方。”

我们见面只说‘吃了吗？’，其他的就不问了。”

阿依夏点点头，拍拍自己的脑袋“记下了。”

我也很高兴。

以后见面，就不用回答那么多问题了。

再次到阿依夏家时，心情都不一样了。

一下马，她又把我拉入怀抱。

我拍拍她的背，提醒她

“你可以用汉族的见面礼喔。”

“我知道我知道。”她在我脸上印了一个响亮的吻：

“汉族嘛，脸嘛，不亲，人嘛，不扶……”

她扳住我的双肩，看着我的眼睛，一字一字的问：

“你，吃、了、吗？”

看来，友情提示有效喔。

“吃了吃了”我高兴的回答。

她挽起我的手一边走一边问：

“吃、的、什、么？”

我定定的望着她。

她以为我没听懂，又重复一遍。

“你——吃——了——什——么？”

我去，原来巴扎上白教啦？

“过油肉拌面”没好气的回答她.

“喝了吗？奶茶？”

“没喝。”

“为什么？”

“煮奶茶的壶，没有。”

“爸爸，你的，好吗？”

“妈妈，你的，好吗？”

……

她再次真诚的把我全家问候了一遍。

我不甘心的再次强调：

“你可以用汉族的礼行问候我的。”

她一脸无辜“有啊，我有问‘你吃了吗？’”

好吧，我败了。

第二天，阿依夏带我去串门。

每个人对我说的第一句话都是“你、吃、了、吗？”

然后像她一样挨个问候我的家人。

这倒也没什么。

让我别扭的是大家对我的议论：

“那个汉族人喜欢别人问她‘吃了吗’……”

“她喜欢吃过油肉拌面不喜欢喝奶茶……”

“她不愿意亲脸也不愿意扶人进屋，真是没礼节的人啊……”

“她家穷的只有一条狗……”

真不知道阿依夏是怎么向大家介绍我的！

真是百口莫辩啊！（完）