为什么我们的生活没有了“质感”

我很喜欢周杰伦的歌曲都是“中国风”的歌，比如《东风破》《菊花台》《青花瓷》《上海一九四三》，听了这些歌曲给人一种可以悠然回味的感觉，每一句精彩绝伦的歌词都可以印在心上，那么温柔而又那么有力。也正是因为这些古风歌曲，让我知道了另一个名字——方文山。

记得看过方文山的一本书《亲爱的，我们活在最好的年代》中印象深刻的一篇《一个没有质感的民族》。一语道破我们的不足，从建筑到服饰，从习俗到生活。很详细的向人们展示了这些“质感”的差距。这点感同深受。

我来北京有6年了，很多人都觉得北京压力大，在这里根本谈不上有质量的生活，每天就是在家和公司两点一线，我也是这群流动大军中的一员，但我依然还是喜欢北京这座城市。吸引我的正式北京的底蕴和文化气息，以及千百年沉淀下来的稳重。这是一个有内容，有故事的地方。

但是随着时代的进步，古老的四九城已经渐渐的被淹没在了高楼大厦中，经典的北京胡同越来越少，传统的四合院也在慢慢消失，取而代之的是翻新的青砖，光鲜的玻璃幕墙。就像很多朋友来北京的时候问我，北京有哪些好玩的推荐下。这时我会语塞，因为我说北京的特色已经越来越少，我只会推荐他们去去故宫，天坛，颐和园，这些能保存下来的古迹，因为其他地方和任何一个大城市都无异。也许你会不同意我的观点，会说社会的进步就是需要改变，需要新观念，但是创新也是需要有根基的，如果我们连根都放弃的话，树长的再高，再漂亮，也经不起风吹雨打。

给我印象很深的就是地铁2号线。它是国内第一条环型地铁，沿原北京城内城而建，在这条地铁线上有8个以门命名的车站，比如西直门，东直门，安定门，宣武门，崇文门等等，这些名字的由来都是由所在地的建筑而来，比如：西直门。元时称和义门，明初在和义门旧址重建，是明、清时北京通往西部山区的门户。但现在，这些门几乎都被拆除了，留下来这样一个不可笑的笑话，北京很多古迹的地名，保留下来的都只是个名字而已，建筑已经没有了。那么我们的古都的历史用什么去见证呢。前几天看《人类简史》说，考古可以通过记在在岩壁，竹简，丝绸，纸张上的图形，文字来研究考证历史，那么现代的信息全部通过互联网储存，如果再过千万年，未来的人，来研究我们现代的历史文明，互联网如果不在了，数据消失了，那么这段历史将无证可考。

上周，我去了日本，在东京带了五六天，因为是早上5点下飞机，所以就直接出去随便走走，街上基本没有人，偶尔见到的人不是在跑步，就是在打扫自家门前的卫生，在上野地区的小街道上随处可见，很有历史的小房子，几十年，上百的也不少。虽然古朴的风格和周围的现代建筑有点不搭，但是看着保存完好的木质小楼，一下就会把你拉入当时的那个情景，虽然年代久远，但是仍然干净，整洁，依然在正常的使用，街边的年代久远的大小寺庙也依旧很多。如果在国内，可能早就为了统一规划而被拆除了。

这座房子有300年的历史了

虽然环境我们无法改变，但是我们可以要求我们的生命更有质感。生活中，我们忙于工作，忙于家庭，忙于交际，忙于学习，但是当你停下来喘口气的时候，你问问自己，这就是我想要的生活吗？我们出来拼命三郎一样的忙着，但是我们的生活过的真的有质量吗？你有多久没给家里买一束鲜花了，你有多久没去看一次话剧，电影了，你有多久没去爬山跑步了，你有多久没去逛逛书店了，你有多久没跟朋友聚会了。每天的生活除了工作，吃饭，睡觉，还有什么？你心情不好的时候，有几个人可以去倾诉？你打开钱包看到满满的银行卡的时候，真的就是你最开心的时候？也许现在你会说，对，这就是我的追求，我不否认，每个人的追求不同，每个人想要的生活也不同，我只是想说，不要在追求的路上忘了我们当初踏出校园大门时的初衷。

回到这本书，方文山的励志教育可以说是非常的生活化，从生活，工作，感情到追求，很多方面都会涉及到，而且会很认真的去表达自己的观点。让读者感受到，什么是生活在一个最好的年代。方文山从一个填词人到一个作者，虽然都是码字的，但是还是有本质的区别的，这也是我第一次看到他的书，书的内容更多的是作者对过往经历的陈述，以及对生活的感悟，用自身成长的对比告诉我们要珍惜当下最美好的时代。活在当下，不要抱怨，并拥有自己的理想追求，并为之努力奋斗。成为一个拥有自己独立思想的人。

也许，这就是“方式励志法”的独特之处吧，但无论怎样，我们要感谢这个时代，感谢方文山，感谢这些透漏真感情的文字，让我们有希望去追寻更有质感的生活。