本文将分享希罗多德《历史》卷一的架构、内容及我的阅读心得，希望能帮助有兴趣的朋友，更容易阅读本书。
架构
开头补充：希罗多德的《历史》是在纪载波斯与希腊之间的一场战争，但为了充分铺垫这场战争的背景，本书9卷当中，作者用去6卷介绍波斯王朝的历史，到了末3卷才进入宗旨。
卷一节构简单，从故事主轴来说，只是要交代波斯王居鲁士（Cyrus）的故事。但希罗多德惯于插叙的叙事风格，使得卷一前半，都在说居鲁士以外的事，导致第一次读本书的人，有跟丢故事的风险。
为了帮助读者，我将卷一架构整理如下 （[]内为节数）。
- 希罗多德开宗明义，介绍本书是自己的的调查之作
- 第一段插叙：腓尼基人及希腊人之间的争执 [1-5]
- 第二段插叙：利底亚王克罗伊斯（Croesus，以下简称老克）的故事 [6-94]
- 故事主线：波斯王居鲁士（Cyrus）的故事 [95-216]
研析一
作为一本描写波希战争的书，开头只说一段希腊人与其他民族的争执，而不说两方的故事，十分玄奇。细究之下，这段开头说到腓尼基人及希腊人双方，互相诱拐对方国王的公主，最后才导致历史上著名的海伦被拐事件。
正是因为海伦被拐，所以希腊人出军特洛伊，而有了古希腊时期第一场大型战争。海伦的相关故事，不仅被详细记载荷马两册史诗（埃利奥特、奥德赛）当中，也被写进希腊三大悲剧家的剧作里面，可说是古希腊头等的第一大事。
本书作者身为荷马、埃斯库罗斯、及索福克勒斯两位悲剧家的后进，在开头描绘历史时，先带上一笔海伦的故事，既有向先贤致敬的意思，也有「通古今之变」继承来人的决心。这是我推测，希罗多德要写这事的原因。即便这个事情，与卷一的文脉无关，甚至对读者来说，是阅读卷一的一种累赘，但希罗多德都要写上一笔。
研析二
在诱拐公主的插叙之后，故事贸然的进入利底亚王老克的事迹。
- 希罗多德首先简介老克的家谱 [6-29]
- 老克继承前人，有丰厚的家业，十分骄傲。一天，他遇到索伦，这个人跟他说眼下的荣耀不算什么，能够死于荣耀，或是安享天年，这样才是幸福人生 [29-33]
- 老克不服，把索伦赶走，但没想到他马上常到人生第一个苦楚，就是儿子意外致死。如今老克膝下只剩下一个哑巴儿子 [34-45]
- 老克抑郁多年，直到他注意到波斯国王居鲁士威名鹤起，有威胁到自己王国的可能，所以精神一振，决定整顿军备，对抗波斯大军 [46-74]。其中，希罗多德顺应老克寻找盟友的情节，插叙了对雅典人和斯巴达人的描写 [56-68]。
- 老克出军及战败 [75-86]
- 老克幡然悔悟，想起索伦对他的告诫，居鲁士见状，决定将老克留在身边，作为谋士 [86-92]
- 希罗多德以利底亚的史地介绍，结束这段故事 [93-94]
老克从一国之首到成为战俘，乃至膝下无子的悲惨境遇，作为希罗多德卷首的插叙，体现了希罗多德贯串全书的人生态度：汲汲营营的追求权力及财富，未必能使人幸福。
这样的态度，不仅贯串全书，还预言了全书结局。对希罗多德来说，偌大的波斯帝国，最后战败给希腊小联邦，与他过度的扩张与欲求，不无关连。或许，希罗多德写《历史》一书，就是要呈现这种宁缺勿滥的人生观呢。
希罗多德《历史》一书，呈现了宁缺勿滥的人生观
此外，老克战败的故事，也带出一段惊心动魄的玄思妙想。当初，老克祈求神谕，自己是否适合出军波斯，神谕告诉他：如果他攻打波斯，将会摧毁一个伟大的帝国。老克见状欣喜，以为神谕是在暗示他，他将摧毁波斯。殊不知，神谕真正的内涵是，他自己的帝国将被摧毁。
其实老克作为神谕的祈求者，已经十分负责的考据神谕的意思，不仅多次祈求，还从多处神庙祈求。然而，他最终输给自己的解读能力。神谕其实有暗示老克，他的危机。但自负的老克，内心相信自己将称雄世界，所以罔顾神谕的暗示，导致自己及国家的祸害。
相似的案例，也出现在著名的伊底帕斯王故事之中。多数读到这悲剧的人，都认为伊底帕斯十分无辜，拥有一个弒父娶母的人生，都是天命的戏弄，他本人不由自主。神谕何尝没有暗示，伊底帕斯对自己的人生也负有责任。
细心的读者，其实可以从老克的故事，汲取古代世界的人文精神：不怨天不尤人，一切的失败都须要自负责任。
古代世界的人文精神：不怨天不尤人，一切的失败都须要自负责任
研析三
卷一终于进入主线，谈到波斯王居鲁士的生平和战功。
- 希罗多德介绍米底国的崛起过程，来作为开场 [95-107] （因为居鲁士的父母分别为米底人和波斯人，而相较米底国，波斯当时只是米底国下的附庸）
- 居鲁士困厄的童年，和居鲁士如何结盟米底大臣，帅领波斯人打败他的米底祖父，并成立波斯帝国 [108-130]
- 波斯帝国的史地背景 [131-140]
- 居鲁士四处征伐，出军爱奥尼亚及小亚细亚 [141-177]、巴比伦[178-200]
- 居鲁士出军马萨革泰，和他的死亡 [201-216]
波斯王居鲁士有着悲惨的童年，因为神谕告诉居鲁士的祖父，这孩子以后会称王，所以居鲁士出生就被处死。所幸好心牧人救助，所以他被收养在遥远贫寒的牧区。居鲁士不知道自己的身分，但却展现出君王的气质，最终在米底大臣的牵线下，推翻他的祖父，成为君王。
对我来说，这就是英雄不论出身的绝佳典范。固然，你可能不同意我，毕竟居鲁士后来能够顺利篡位，与他尊贵的出身不无关连。但我觉得，这故事也告诉我们，一个人想要成为谁，跟他如何看待自己息息相关。居鲁士童年时，没有因为自己出身贫贱，与其他儿童游戏时，就自居人下，最终才被其他成人，认出他不凡的气质。我们呢？我们对自己看法如何？
我们是谁，与我们想要成为谁，息息相关
居鲁士攻打巴比伦一役，是波斯帝国辉煌的一页。巴比伦帝国极其富庶，城墙固若金汤，尤其在明主的建设之下，环巴比伦城墙的河道，在人为安排下，让进犯者难以入城。
不过聪慧的居鲁士，却没有历经攻城的困阨，就拿下了他。原来居鲁士稍早就有改建河道的经验，所以当他来到巴比伦前时，他运用这个经验，改道巴比伦城下闸门的水道，使水位降低，他的士兵就顺利的从河底钻进城墙了。
苹果创办人贾伯斯在2005年史丹佛毕业演讲中，提到将人生的点点滴滴串联在一起（connecting the dots）。其实，不只贾伯斯运用自己休学期间所学，改善苹果介面，而获致成功。居鲁士也是。
串联点滴，也用在经典阅读上。
居鲁士打败巴比伦的故事，也是旧约圣经中，知名的一出。因为居鲁士释放在巴比伦的以色列民回国，还为他们重建圣殿（厄一5，和六3）。如果依照百册经典阅读计划，循序而下，许多遥远的史地知识，也都自然的能够逐渐熟悉。我的读书群，不少群友读的万分痛苦，我只有勉励他们：点点滴滴串联在一起。
点点滴滴串联在一起，居鲁士用过，贾伯斯用过，读经典的人，也必须用上
以上是《历史》卷一的导读，希望对您有帮助。参照《历史》一书大纲，第二卷，我们将进入波斯王冈比希斯（Cambyses）的故事，敬请期待。
《历史》大纲
Cyrus 王 （卷一）
Cambyses 王 （卷二～卷三前）
Darius 王 （卷三后～卷六）
Xerxes 王 （卷七～卷九）