身份认同与朋友圈跟风狗

​如果一个人在家里断网宅一年，只要在年关的时候打开朋友圈刷一刷，便不会落在时代的脚后跟后面。朋友圈和新闻媒体一样，哦不，它更像是一本时尚杂志，报道着这个节骨眼上当代青年最喜欢谈论和装逼的事情。

最近什么事情在朋友圈最火？当然是林肯公园主唱自杀事件。在我还未曾从各官方媒体看到这个消息的时候，朋友圈铺天盖地都是他的报道。并且一个个都表现的自己是他十多年的铁粉一样，他死了，仿佛整个世界都坍塌了。我看老王的朋友圈也转发了一条，并且附上，“愿天堂没有忧伤，一路走好”的话语。我问老王，你小子平时听个周杰伦都觉得自己语言能力跟不上，啥时候成了林肯公园的铁粉了？老王说，你懂什么，虽然他的歌我都没听过，但是这么做证明我正踩在时代的前列腺上。

这就是老王，这就是老王们的缩影，他们每一个脚步都要踩在时代的前列腺上，每一个事件都要有自己的身影，以证明自己的审美和世界观还有爱好都处在朋友圈食物链的顶端。

当科比退役的时候，男同学们纷纷在朋友圈里转发，并附上伤感的文字，以向朋友圈的女性同胞展示他那或许有或许没有的曾经疯狂过的青春，以期在女性心目当中留下一个，“这个男生有故事”或者“这个男生好man”的印象。

为了显示自己不光有火热的青春还有着非比寻常的品味，于是他们就瞄向了杨绛他老人家。于是就出现了朋友圈杨绛语录，即使他们从未读过杨绛先生的文章。

大冰这个靠着文艺和情怀到处骗炮的老流氓火的时候朋友圈就是“好吗？好的”；赵雷火的时候朋友圈分享的音乐全是成都，并且喊出了“赵雷不火，天理难容”的口号；后来渐渐地不知道为什么王小波突然火了，于是朋友圈的说说开始流行“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一”这句话，并晒上王小波的《黄金时代》和《一只特立独行的猪》书的照片，虽然这句话和杨绛语录一样，并非王小波所说，但是没有关系啊，只要朋友圈的人看不出来就好。

他们其实是同一群人，他们既是科比的铁粉也是杨绛的读者还是大冰的小屋的心灵义工也是赵雷铁杆歌迷，更是王小波独立人格的伟大欣赏者，但是，我认为，他们最终将会说出同一句话，朋友，你会freestyle吗？然后瞬间变成欧阳靖的铁粉。

说了这么多，啰啰嗦嗦的，其实那些在朋友圈跟风的人都有同一个特点，那就是渴望被认同。因为每次在朋友圈转发的一些事件都带有自己的标签。科比退役，这个事件所带来的标签就是第一，自己热爱运动，并且是篮球这么酷的运动；第二，我有一个很伟大的偶像，并且捎带着我也有点偶像的某些气质。杨绛语录事件这个所带来的标签就是第一，我读过杨绛先生的书和文章；第二，我是一个有文化有涵养的人。因为我们都知道像杨绛先生这种文学大家写的文章都比较富有哲理和内涵，并且不易读懂。王小波语录所带来的标签就是第一，我骨子里有点小叛逆；第二，我是个特立独行的猪，哦不对，是特立独行的人。大冰，赵雷就可以合一块说了，大冰赵雷带来的标签是文艺青年，证明自己是个有生活并且向往诗和远方的文艺青年。

而转发这些东西的人都渴望将这些标签贴在自己身上，他们渴望通过转发这些东西来达到身份的认同，获得一种满足感。毕竟在朋友圈你的赞数越多就证明越多的人愿意将你所想拥有的标签贴自己身上。这其实也反映出了他们在现实生活中并没有很强的被认同感，他们太在乎别人对自己的看法，比如，自己身材不好，生怕别人说自己好吃懒作，于是转发下科比纪念下自己逝去的青春。可能自己读书确实很多，但是别人不知道，就转发下杨绛来让别人知道自己读书不少。他们一直活在别人的评价体系里，即使转发了这些东西，他们也会很焦急的拿出手机看看赞数多少。

这个快节奏的时代如此，每个人都很焦虑，对于这种焦虑我也没有办法，因为我自己也在焦虑。我想我们能做的就是在现实中提升自己，当现实的认同感足够强烈的时候，或许我们就不会再去在乎朋友圈到底有几个赞了吧。

老王同学系化名，不针对任何个人和组织

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