一本提供77把「剃刀」的书,提高你琢磨事儿的能力丨好书推荐

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推介人丨黄锐


有句流行语是这么说的:不要把时间浪费在无意义的事情上。


如果你也是一个爱瞎琢磨的人,那这句话可以有很多有意思的点。比如,什么是「无意义的事情」?


打电子游戏算是很长一段时间里公认的没有意义的事,但美国人 Jane McGonigal 老师却能用几十万字的畅销书《Reality Is Broken》告诉你,电子游戏在当今社会,意义非凡。


那什么是「浪费」呢?我们知道每一项科学每一次具体的进步,背后都是数不尽的失败案例,那也是浪费吗?


你要是足够无聊,还能结合各种文化艺术,琢磨琢磨什么叫「时间」、什么叫「事情」。


换句话说,这句流行语不过是一句鸡汤而已,无法立住,难以证明。


但是,这是真的吗?


史特金定律


上个世纪五十年代,美国科幻作家泰德·史特金做过一个著名的发言:

有人说百分之九十的科幻小说都是垃圾。好吧,人家说得没错。百分之九十的科幻小说确实不怎么样。但是,任何事物当中的百分之九十都是垃圾,而其中那不是垃圾的百分之十才是有意义的。我敢说,那百分之十的科幻小说可以与人类从古至今写就的任何作品相媲美。


这就是著名的「史特金定律」:任何事物当中的百分之九十都是垃圾


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也就是说,百分之九十的分子生物学实验、百分之九十的诗歌、百分之九十的哲学书,等等,都是垃圾。这当然不是事实,但不得不承认每个领域都有大量平庸的工作。


但这个定律给人的启示在于:当你准备批评某一领域、某一流派、某一学科或者某一艺术形式时,请别在嘲笑垃圾、践踏尸体上浪费大家的时间。


买书就买最好的书,看自媒体就得关注最好的公众号,要么就别看,看了就别骂。老落井下石,追寻骂垃圾的优越感,没有意思。


这个定律是一份「万能酸」,可以攻击所有你不喜欢的领域。倘若你足够无耻,比如你可以骂你们公司其他员工、可以说某电商卖的东西大多是垃圾......


当然了,这个定律在自媒体「大象公会」身上并不成立。


玩笑之余我们也得假装追问一下:真的吗?


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小心「当然」这个词


你可以稍微回看一下刚才的文章,这篇文章写了几个「当然」。好吧不用数了,加上这个也就四个。但你可以记住这个方法,平常看文章时,留意一下作者对这词的使用频率。


「当然」这个词是一个警告灯,提醒你这里可能有逻辑陷阱。


为什么呢?因为它恰好标示出了那种作者确实相信,并且期待并假定读者也会相信的东西。换句话说,如果作者真的认为所有读者都不会怀疑这一点的话,他也就用不着提「当然」了。


如果禁止说这个词,作者就必须对观点进行说明、提供强有力的理由,晓之以情动之以理地让读者接受。


但往往就在这些地方,我们会发现一些未经检验地「自明之理」并不是不言自明的!


当然了,为了节省篇幅,这里就不说理由了。


就把以上这句案例作为小段的结束吧。


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你如果足够敏感,会发现文章刚才有一个措辞跟「当然」很像,就是「换句话说」。


这也是一个常见语言陷阱。一般它是这么用的:「情况与其说是如何如何(你所相信的主流观点);不如说是如此如此(彻底不同于前者)。」


有时候这么说确实不错,因为有时你确实不得不二者择一。但有些鸡贼贩子也可以利用这种语言惯性骗人:由它衔接的前后两种主张之间有一种重要的不相容性,而这一点无需论证。


示例:与其说TFBOYS仨人无法分辨,不如说他们的粉丝就没脑子。


你看,这样说话就不对。


现在,回顾一下刚才所述,再看看如下的对话:


示例1:对方说一句「当然了」——哎你别想蒙我,你给我解释清楚!


示例2:对方说一句「不如说」——哎不行,你就拿刚才那话接着说。


或者是把对方每句话的每个关键词都分析一遍,比如你对一句「你好」,对方回复你:「你怎么知道我好不好?我好不好关你什么事?你管我呢?你是不是喜欢我?」


这不叫讨论问题,这就叫抬杠了。


从这里,我们来聊聊一个比较深的话题。


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生活在克利夫兰的一位兄长


如果你是一个对世界充满好奇心、渴望不断探寻未知的人,受过一定的高等教育、看过一定的文艺作品或者有丰富的生活经验,那么,当你看到一个金句时,你会收获不一样的快感,汲取属于自己的营养,并不断应用到生活中。


有时候你会纳闷,为什么别人不能get到你的点;为什么社会上有那么乱象,而网友们的反应居然是那样;为什么两代人会有那么深的代购;什么你付出那么多努力你对象还是不喜欢你?


这是因为:一种观念只能生长在一堆观念之上


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可能你有过这样的经验:有时明明只是说一件事,但要说清这一件事,往往似乎得需要从宇宙大爆炸开始讲起,对方也不一定能明白。


举个最简单的例子好了:有些国家的女生大冬天穿个过膝袜子就出门,有些国家的老人就会说嚯这闺女居然不怕冷,大爷就会扶扶眼镜,说你看这爱打仗的民族就是不一样。


这就是上学的意义之一,让一个社会有一个共同的话语体系,大家在拥有类似的经验里交流。也是为什么在大学一年级,会开一堆《XX概论》《XX原理》《XXX史》,要背那么多复杂概念的原因。

有了类似的经验,都知道「四大名著」大概是在讲什么,知道李白和李清照的关系,你是一个「中国人」。


插播一个思考小工具:用强行归类来忽略细微差别。


比如一些音乐发烧友据说能听出「煲机」过程中每一步微小的区别,但他绝对不可能听得出同一张专辑、不同的CD播放出的声音,有什么细微的差别。


按说每一张CD都是独一无二的,在转录过程中,或者在读取过程中,每一遍都是不一样,都有损耗。但您用二进制将它数字化,那它再不一样,也没辙。


以前无聊的出版社会发布一种叫作「随机数」的书,在一本书里有一百万个「随机的数字」。这类书一度在美国卖得还挺好。


然而在今天,一百万个数字用 TXT 文档存一存,也就不到十个兆,太可怜了,算什么「随机的数字」呢?


所以啊,不管你来自哪里、什么民族、姓什么,只要你是一个「中国人」,咱们多半可以坐下来打打麻将。


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你可能会纳闷这段儿的小标题为什么叫「生活在克利夫兰的一位兄长」。很简单,你会纳闷就是因为你没有一个生活在骑士队隔壁的大哥,而且你如果看篮球,才就知道骑士队是什么。


就是这个意思,而这段的核心关键可以用一句话说明:你要明白一句话,你得有文化。


好了,什么叫「文化」?


爱就一个字


这两年有一些词汇特别火:三观正、平庸之恶、原生家庭。


什么是「三观」而什么又是「正」的「三观」?这不重要,但朗朗上口就显得很高深。


那什么叫「平庸之恶」呢?什么叫「原生家庭」呢?有「后养家庭」吗?


也不重要,关键就在于:看着吓人。


英文世界的例子更过瘾:Love is just a word.爱就一个字。


什么意思呢?其实没什么意思,但说出来好像就很深刻。


这种模糊不清的概念,在流行歌曲上很常见。李宗盛老师是玩这个把戏的高手。


「谁说我不爱你,这春天就是证据。」


「时不我予的哀愁。」


......


不过这两年熟络这个套路的大有其人,比如这位:


蝴蝶效应不叫蝴蝶效应,叫「小趋势」。


用户体验不叫用户体验,叫「用人的体验丈量世界」。


你要诚实守信不叫你要诚实守信,叫:「启动你的信用飞轮」。


永远记得:一个观念只能生长在一堆观念之上。


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好书推荐


其实以上内容就是今天要推荐的这本书的读后感,而且,以上说的内容不过就是摘取自这本书的:前60页。

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这个学科的名字是:哲学


哲学的意义何在?塞拉斯说过句名言:理论上来说,哲学的目的就是理解最广泛意义上的事物是如何在最广泛意义上勾连起来的。


让我们「强行分类」一下:看待事物分为两种,一种是常识映像,一种是科学映像。同样一杯山泉水,从物理化学生物角度来看,各有解释,但不过就是一杯能喝的水而已。


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设置哲学概念,是为了把构成一个人的那些变换莫测又纷繁复杂的动作、表达、烦闷、抱怨和诺言等统一起来,让他们变得可以理解。


比如什么是「奥卡姆剃刀」呢?就是你能用简单的词汇讲明白一件事,就不用构造一个复杂的理论了。你非得跟一个小孩子认真解释他是怎么来到这个世界上的,没有意义。


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这本《直觉泵:和其他思考工具》,就能给你提供77把「剃刀」。让你琢磨事儿的能力不可逆的提高若干倍。


作者可不是什么民间科普爱好者,而是大名鼎鼎的丹尼尔·丹尼特,美国教育网站TheBestSchools 当选「全球50位最具影响力的健在哲学家之一」,却在前言第一句话就写:我要写一本人人都能读懂的书。


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· 丹尼尔·丹尼特(Daniel C. Dennett),1942年生,美国哲学家、认知科学家,美国艺术与科学院院士,塔夫茨大学讲席教授。2016年获评全球50位最具影响力的哲学家,与理查德·道金斯、萨姆·哈里斯、克里斯多夫·希钦斯并称「新无神论四大骑士」


有句美国谚语是这么说的:只有铁匠的工具自己造。这位大哲学家,就为你量身打造了一本工具手册,包括77把有力的锤子。


学习哲学有什么用呢?


从实用的角度说,首先是提防受骗,对复杂的人性有更透彻的理解;其次,更深层次的认识世界,才能更宽厚、更踏实地与人相处;最后,正确地琢磨事儿,思辨上的快乐,是无与伦比的。


希望你也能享受到这份无与伦比的快乐。


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