民间“孔子和平奖”是个什么鬼？为什么所有人都拒绝领奖
近日，一个奖项引发了一场不小的舆论风波。由中国民间机构设立的第六届“孔子和平奖”，今年颁发给了津巴布韦总统穆加贝。据津巴布韦媒体报道，10月26号，津巴布韦总统发言人乔治·查拉姆巴确认，穆加贝拒绝接受“孔子和平奖”，理由是认为这个奖项的公信力存疑。
此前已经颁出五届的“孔子和平奖”，只有中国佛教协会前会长 一诚法师出席过颁奖典礼领奖，其余所有获奖者都拒绝领奖。
那么，“孔子和平奖”究竟是一个什么奖项？为何遭到绝大多数获奖者的拒绝却依旧年年颁发？
“孔子和平奖”到底是怎样一个奖？
孔子和平奖，主办方是在香港注册成立的“中国国际和平研究中心有限公司”。如果没有“有限公司”这四个字，前面的名字听上去更像一个学术机构。孔子和平奖的评审委员会主席谯达摩，也是一位当代诗人。
对于网传的津巴布韦总统拒领他们设置的“孔子和平奖”一事，谯达摩回应：
津巴布韦总统穆加贝
对于津巴布韦总统获奖一事，外交部发言人陆慷昨天表示：
9月28号，“中国国际和平研究中心”宣布将2015年第六届“孔子和平奖”颁给津巴布韦总统穆加贝，奖金50万人民币，以表彰他推动非洲的和平事业。
同期入围2015年第六届“孔子和平奖”的人选还有：
对这次评奖，有人称之为“一场损害国家形象的闹剧”，谯达摩说：
“任何大奖刚创办几年都不可能马上就有权威性，就如同读书，也是从幼儿园读到博士，不可能一步就读博士。他的权威需要时间需要沉淀需要一步步来。”
孔子和平奖证书
对于从设立之初便争议不断的奖项，谯达摩表示，将一直坚持办下去。他表示，孔子和平奖不论穆加贝总统拒不拒绝，都要继续往前走。委员会是民间的，他们来不来都要坚持评奖原则，来不来没关系，来了欢迎，不来尊重。
在今年8月16号举办的孔子和平奖启动发布会上，除了写明孔子和平奖的主办方外，还有3家企业作为承办方，以及名为“北京大学文化产业委员会”作为协办方。
记者采访了名为“北京大学文化产业委员会”主席周健斌：
随后，记者向北京大学党委宣传处求证：
北京大学人事处工作人员查阅了相关人事信息后回复，北京大学没有这位工作人员。
据了解，“孔子和平奖”最初由文化部中国乡土艺术协会于2010年创办，但2011年9月就被文化部叫停，称评奖活动“正在筹备尚未报批”。
当年10月，该奖主办权转给在香港注册成立的“中国国际和平研究中心有限公司”，成为一个民间奖项。奖项设立以来，曾颁发给台湾的连战、俄罗斯的普京和古巴的菲德尔·卡斯特罗等人，但所有获奖者中，只有中国佛教协会前会长一诚法师出席过颁奖典礼领奖，其余获奖者都拒绝领奖。
民间组织、和平奖、国外领导人，这三个元素连在一起，成为公众热议的焦点。
岳屾山同时提到，有颁奖的权利，并不意味着奖项具有权威度和公信力。设立奖项，奖项本身是否有公信力，是否能够引起社会反响还要看奖的本身和颁奖主体，以及评奖过程和获奖的人是否带来影响。如果颁奖出去，别人不领，或者觉得这个奖对他无所谓，或者在社会引起负面影响，后果也只有这个颁奖团体或者企业自己承担了。
“孔子和平奖”的设立，其创始人曾向《东方早报》介绍，是受到《环球时报》2010年一篇评论——《中国要设立“孔子和平奖”》的启发。
且看这篇文章的高论：
“我们常常讲要争夺话语权，其实这是个机会，中国的民间机构应当考虑设立’孔子和平奖’，在全球范围内展开评比和筛选，淘选出真正的和平奖获得者。这是中国人向全世界宣示中国的和平观，人权观的最好时机。通过这样的评比，可以让世界的各方人士有一个观察分析和领悟东西方价值观的最直观、最感性和最具比较性的机会。……在全球范围内设立‘孔子和平奖’，将会受到各国人民的关注和欢迎。”
反观“孔子和平奖”的设立初衷是“阐述中国人对和平的看法”，与上文“中国人向全世界宣示中国的和平观”颇为契合。不过，我并非暗示“孔子和平奖”与《环球时报》有何实质关系。
毕竟，《环球时报》刚刚又发表了评论《“孔子和平奖”并非中国主流社会之声》（2015年10月28日），表示：
“首先，抵触诺贝尔和平奖的政治倾向，这在中国很普遍。愿意看到有人搞出一个与之不同、甚至能与之抗衡的和平奖，在中国大概也有一部分人。但是也有很多人对此持现实主义的态度，认为搞一个有影响力的和平奖需要软实力的支持，而中国社会现在缺这个能力。”
从“将会受到各国人民的关注和欢迎”到“中国社会现在缺这个能力”，很好奇中国这五年到底发生了什么？
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