北京朝阳车祸:利益博弈下两条生命的消逝

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7月16日发生在北京朝阳区的路虎越野车追尾铲车事件备受社会热论。因为铲车司机自顾打电话报警罔顾路人救人劝告,最终导致车火蔓延两名女乘客现场身亡。

现在最新的进展是涉事铲车司机以涉嫌过失致人死亡罪被刑拘,社会各界律师估计铲车司机按最重量刑也是被判7年

这恐怕会让主张故意杀人罪判处死刑的大众大失所望了。两条鲜活的人命,最多也就值7年量刑。法律在这里成了冷漠的人的遮羞裤,哪怕只有一点点人性的人都是不能接受的。

<01> 利益博弈下私利凌驾一切


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明明在事故发生后,铲车司机有时间往前挪动铲车腾出空间救伤者,但是他却一边看着车一边淡定地报警;

明明都听到路人喊先救人了,但是他依然要保持现场原样;

明明都看到烟越来越浓,却非得等到最后一刻火势控制不住才拿起灭火筒。

铲车司机在事故中除了见死不救,真的就没有其他错吗?并不是。

他的铲车本不应该出现在城市主干道上的,而且车尾没有任何灯光显示黑乎乎一片。

即使车辆追尾,但并不是百分百后车全责,需要根据现场情况判断,这是一个认识误区。而很明显铲车也有责任。

在这场事故中,我看到的是利益博弈凌驾在道德之上,而这种私欲是会让我们的社会变得越发冷漠无情,失去做人应有的基本人性。

下面的两个案例是一位律师在工作中活生生的例子。


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第一个案件是某人在上班开车途中突发心脏病发,拼尽全力将车停在路边,后被交警送至医院,幸好抢救回来。但是医药费巨大,他在还没完全好的时候就出院了。原本以为这能够算工伤,但是公司告诉他上班中途出车祸才算工伤。

他的一个至亲感慨地说:“早知道不应该停车随便撞一辆车也好。”

但是,但凡有点安全意识的人都知道突发疾病驾驶是很危险的一件事吗?不仅仅是当事人的生命安全无法保障,甚至会危及到他人的生命。这是一个至亲身份应该说的话?如果这个至亲是妻子呢?想想都觉得恐怖。

而在另外一个案件中,一个工人在工作中是突发脑溢血,被抢救送去医院。

包工头当场就跑路了,而建筑公司则很有担当表示不会放弃每一位员工,愿意承包全部抢救费用。当然医院方也表示尽全力抢救病人。

然而工人的家属不知道受谁的指点,刚开始还对建筑公司表示千恩万谢,转头用各种方法妨碍治疗,直指建筑公司草菅人命要求赔偿。

面对无理要求,建筑公司依然很人性化地积极和家属协商谈判:要求家属停止各种闹剧让医院继续治疗,费用由公司继续负责,家属则到办公室谈妥赔偿问题。对峙又持续了好一段时间。

然而,在工人入院48小时后,建筑公司突然翻脸不认人,拒绝支付各种治疗费用,表示对工人不负任何责任。

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工人一家原本很穷,在停止治疗后工人没多久就身亡了。而当家属将建筑公司告上法院要求赔偿工伤,却发现:

第一,上班期间突发疾病,48小时后死亡的,不属于工伤。

第二,脑溢血是工人本身就有的疾病,并不是工作原因引起的,更无法认定工伤。

结果法院没有认定为工伤,家属少拿了几十万。

这个案件更加令人心寒。公司和家属双方从头到尾根本不关心工人的死活,关心的都是自己能够拿到多少钱而已。

在利益博弈面前不仅仅是人性,血缘、亲情都是可以毫不犹豫地抛弃。

通常在博弈中,当事人会受到4方面的影响:

1.现场客观条件

2.伤者伤亡情况

3.理性衡量的能力

4.心智力坚强的程度

第一和第二点原因比较客观,受当时情况所限,非人所能控制。而第三第四点就是我们常说的理性和人性。人性在心理学层面上属于一种内隐认知,即是一种不能用公式数理去教授的显性知识,而是更像是一种经验、价值观、直觉、心智模式等的隐性知识。而通常我们会用示范比如师父带徒弟的方式去传授,或在特定的情景中实践演练。而内隐认识是可以培养的,换言之,人性其实也是可以培养的。

<02> 培养人性,限制理性,或许能避免这类悲剧发生

培养人性需要在内隐认知上尊重生命,也就是打从心底保有对生命的敬畏之心。社会上要有这样一种氛围,而学校也是要有关于生命的课程。

我们只是小个体,在那么大的层面谈培养人性未免不切实际。我们自己可以做到的是,自己要有生命为先的观念。别小看你自己的影响,即使我们无法对别人灌心灵鸡汤,但是我们终有一天会成为父母,我们可以教育孩子,任何情况下生命为先,敬畏生命,这是做人最基本的认知。我们无法改变已经发生的过去,但可以影响未来。

而关于限制理性,现在更多地是法律在起作用。我们不具有立法权,但作为个人,我认为我们可以给自己充足的保障,免除后顾之忧。要么就乖乖努力赚钱,要么就利用杠杠原理,给自己上充足的保险。这是对自己、对他人的负责。用行动告诉别人:我的生命我在意,我可以负担。

引用最近很热的电影《哪吒》中的一句话作为结尾:

我命由我不由天。

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