唢呐,听过的都知道,公认的乐界流氓。
在看过民间唢呐团的演出后,我感觉受到了这一号称世界上最燥乐器的非礼。
前几天在一个叫做“劲爆视频”的网站上,我看到了这部名为《武大郎电子琴唢呐艳舞》的音乐现场录像。
看过之后我呆若木鸡,这种狠货在我进入大城市打工以后,就再也没见过了。
癫痫般的演奏风格,画面cult,音质Lo-Fi,着装前卫大胆,带着一股浓郁的表现主义风格。
并且它是拥有国际标准音像制品编码的正规出版物,制作和包装堪称严谨。
让人不得不感叹文艺界的百花齐放。
这种久违的趣味吸引我看下去,当演出进入下半场,武大郎突如其来的现身,让我瞬间明白了为何这部巨制以他命名的原因。
在美人的环伺中,大郎沉稳、坚定、自信,当要了老命的唢呐声在耳边炸开,我感到了一丝欣慰——他已不再是当年被阿庆和金莲欺骗的那个他。
可谓:心比天高,命比纸薄,一吹起唢呐,我就是王子涛。
就音乐性上来说,唢呐从来不当配角。
只要它一响起,谁都别吹牛逼。
玩起花活来也是气势如虹。
民间乐队中有各种乐器,但乐队总是称自己为某某唢呐艺术团,足以见得唢呐在团队中的分量和地位。
他们不吹什么《百鸟朝凤》,他们一般只来硬的。
“兵哥哥唢呐艺术团”的团长刘冬柱和我聊过一些他对音乐的理解,我觉得很有道理。
“什么是音乐?在原始人时代,人类发明音乐的目的就是为了狩猎,就是要燥起来。”
“我们只是通过音乐回归人类的本质。我们乐团只选最炸的鼓和唢呐,让人斗志昂扬,是一种正能量。”
“每当我背起鼓的时候,就只有一个念头,用力,别停下。”
“尽全力配合好吹手,是我们作为打手的职责。”
拼命,是村里鼓王刘强西对这门薪火相传的艺术无悔的追求。
虽然这是唢呐狂野的一面,不过它也有温婉的一面。
当在空旷的清晨,田间那一声唢呐响起,我知道是那一对姐妹花在吹奏阿炳名曲《二泉映月》。
不过说实话,下面这位姐妹的大胆创新我就有点不太理解了,这种未来主义的艺术表达,一直都不是我擅长的领域。
我只是觉得她牛逼。
不管如何艺术化的演绎,唢呐也始终是一种接地气的乐器,这是它的root。
无论是满月还是头七,红喜事还是白喜事,它都能妥善料理。
但它能把任何事情都变得更加乐观主义:结婚的祝你亲上加亲,死人的愿你破涕为笑。
吹什么已经变得不重要,哪怕是凄美的《来生缘》Solo,民间唢呐团也会在曲子演奏到一半的时候,放上一串鞭炮以烘托气氛。
这就如同是向《1812序曲》的致敬,必须得有炮,还得是大当量。
一旦掌握了唢呐这门奇技淫巧,心中各种特技创意灵感定是信手拈来。
让我们把耳朵蒙住,用视觉去感受,光看架势就觉得豪气干云。
我他妈真不知道她是怎么站树上去的
在见到喜欢用一招蝎子摆尾挂在树上花式吹喇叭的唢呐团女孩刘美艳后,男孩陷入了爱情。
女孩太沉,造成了树苗的夭折,老天作美成全了这份爱。
在奋不顾身地将她捞起后,男孩成为了刘美艳心中的大树。
二人每天当街劈叉,是羡煞旁人的神仙眷侣。
在最终的必杀技,老汉推车和倒点蜡烛练成之日,就是这对鸳鸯杀入当地红白喜事这片红海之时。
作为唢呐团的一面旗帜,唢呐手在现场必须使出浑身解数。
但光靠卖力气不足以撑起整个演出乐团的脸面。
谁玩得更野,谁就更牛逼。
台上一分钟,台下倒栽葱。
成功没有捷径,全靠勤学苦练,只要舍得自己,哪里都是人牲的舞台。
虚心、冷静、谦卑,这是做人的一些基本准则,不要自满,不要骄傲。看到下面这位睾手,我相信你会夹紧裤裆里的唢呐。
苞米地里,黄土坡上,三位人瑞在玩花活。
吹好唢呐并不稀奇,我只是想用蚂蚁上树的姿势想你。
正当我以为民间唢呐团探索之旅可以结束了的时候,这个造型出现在我眼前。
乾坤圈、混天绫、风火轮、火尖枪。
在盯着这张图看了20分钟后,我很确认,我他妈看到了哪吒。
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