理解-己欲平静以听其辞

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以反求覆,观其所托,故用此者。己欲平静以听其辞,察其事、论万物、别雄雌。

第一句。观,观察,即审。托,指对方言辞背后的实情。此,指反覆篇前文所言的得情的方法。所以这句话的意思为:我通过“反”来求得对方回应,进而观察对方言辞背后的实情,所以用这些方法。

第二句。察,审察。论,推论。万物,指事中的各个方面。别,辨别、分辨。雄雌,承《道德经》中雄雌之意,指强弱。所以这句话的意思为:我要平静地听取对方的言辞,审察其所说的事情,推论事中的各个方面,分辨事中的势力强弱。

这里要重点强调“平静”。

前文说得很多东西都是和“思考”相关的,而“平静”是和行动相关的。平静是思考成为有效行动的重要条件。(你不是智|障,你的大脑没有生理疾病,这是你能思考(即思考成为可能)的基础条件。)

只有在平静这种状态下,你的大脑才能高效的、把大量资源集中的去思考某个问题,去在交谈的情景中审。前文说过,人的大脑在同一时间内能思考的东西是有限的,同一时间内大脑会接受很多信息,各种信息都要占用一定的资源,真正为你所掌控的资源只是一部分。

当你在平静的状态下时,你所掌控的这部分资源才是最多的。当你悲伤时,大脑必须拿出一部分资源去维持住你悲伤的情绪,你回忆起了某些事、心中有什么感慨等都是耗费资源的地方。如此,你能分给外界的资源就少了,对方说了一个什么重要的地方,你没听清,甚至根本就没印象。

同样的,当你愤怒时,当你烦躁时,当你委屈时,当你高兴时,当你激动时,当你抑郁时,你的情绪的产生都要消耗大脑一定的资源,你所能用来“听、审、变”的资源就少了。

是的,情绪的波动会消耗大脑资源,只有在平静的状态下,你所能用来思考的大脑资源才是最多的。将这些资源集中往一处使就是说让你将注意力集中到一处,集中到当前你要思考的问题上来。(此处所言集中注意力和“这段时间集中注意力干某件事”不一样)

集中注意力要保持平静,这是毋庸置疑的。只有在平静状态下,你才能集中注意力。(当集中注意力却不平静时,你几乎丧失了思考的能力)

平静的状态你一定有过,想想你高效工作的时候,那就是你平静的时候,此时你的情绪波动一定不大。可惜,这种平静的状态多数是短暂的。

一方面,心猿意马难平。你脑海突然闪过看过的某个电视剧中的某个情节,或者想起了一件令你难以忘怀的事······另一方面,外部环境不停地干扰你。嘈杂的环境引起你烦躁的情绪,突然听到一个好消息引起你高兴的情绪。

这两者时时刻刻都在消耗你大脑的资源,使你难以保持长久的平静状态(后文将“保持持久的平静状态”谓之“持静”)。保持平静的状态一个小时或者半天都不是长久,其至少应该是一个月,多达一年,甚至数十年(不是每分每秒都保持平静)。

持静使得你有一种平静的心境(即对待绝大多数事物的比较稳定而长久的情绪状态),如此,你才能在知道应该保持平静状态时迅速进入平静的状态,才能在情绪波动大时快速回复到平静状态,甚至是在那段时间内每分每秒都是平静的。

而持静、平静的心境需要你去练习、修炼得到(后文谓之“修静”)。

注:本文所言的平静不是心理学上的情绪的激动性的平静。

参考文献:

[1]字源[M]

[2]汉语大词典[M]

[3]许富宏.鬼谷子译注[M]

[4]陈蒲清.鬼谷子详解[M]

[5]唐突生,侯宇.鬼谷子与伐谋伐交[M]

[6]彭聃(dan1)龄.普通心理学[M]

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