文/雷邺羡 校对/吴嘉杭
当代一位伟人曾说，中国的老百姓是最务实最讲究实惠的民族，所以军阀得不了天下。因为他们只为自己争地盘，所以只能和洋人借钱买枪炮，但兵员还得从老百姓里招，还款来源还得靠老百姓的赋税。可老百姓没有实惠就不支持他们，他们就没兵没赋税，久而久之这些军阀大都难以为继，最后被其他势力吃掉，所以军阀必然退出舞台。
后来的故事几乎每个人都知道，这位伟人带着他的队伍打土豪、分田地，老百姓得到了实惠，他和他的队伍也就得了天下。这位伟人极其深刻的懂得中国这片土地上老百姓内心深处的呼唤，那就是老百姓做这件事有什么实惠、好处，或者说有什么实际功效（其实全球人类都这样，否则洋人干嘛借钱给军阀，不就是为了高利息）。
那么，了解历史有什么实惠、好处，或者说有什么功效呢？了解历史可以增长见识。那见识又有什么用？有了见识，就有了处理问题的方法，就有了判断选择的依据，甚至有了预知未来的能力。
这些方法、依据、能力汇集起来就可以帮助一个人、一个家庭、一个国家拥有幸福的未来，而幸福正是人类所追求的终极目标。
历史真的有这样神奇的功效么？我们就用历史本身来回答这个问题。
一、借鉴历史带来的成就
汉唐盛世一直以来是被中外学者公认的历史盛世，但在秦汉大一统到隋唐大一统之间，却有着长达369年的军阀混战时期。正所谓“深山藏猛虎，乱世出英雄”，在魏晋南北朝这段残忍而又风流的岁月里，后赵的建立者石勒，就是这样的一位英雄人物。
在西晋第二代皇帝惠帝司马衷登基后，由于种种政治上不当的措施，爆发了“八王之乱”。这场叛乱使得中央无力管制地方，于是各种窥视皇权的势力纷纷崛起。
刘渊、刘聪、刘曜（刘渊养子）父子就是第一个反对司马氏政权的军事集团。刘渊在“八王之乱”，国家无力管控地方的时候，不断的发展自己的军事实力，到刘渊死时，刘氏集团已经成为除西晋政府外最大的军事集团。
刘渊死后，儿子刘聪继承首领的位置，并于公元316年攻破洛阳，至此北方大部分地区已经落入刘氏集团手中，只有长安等少部分地区还属于西晋政权。于是，刘聪一面派儿子刘粲和养弟刘曜攻打西晋残余势力，一面自己当起了皇帝。
当了皇帝的刘聪开始骄奢淫逸，刘氏集团及其所建立的国家也开始走上了下坡路。中央控制力变弱，地方的势力便再次抬头，石勒便是这地方势力之一。
石勒本是奴隶出生，在刘渊扩大自己军事人数的时候加入刘氏集团。在刘氏集团不断的扩大军事成果的过程中，石勒通过自己勇猛的作战，不断的得到提拔，也不断的扩充自己的实力。
到刘渊死时，石勒已经有了可以和刘氏集团分庭抗礼的实力，但是一方面念及旧情，另一方面支持刘氏集团的人数众多，再一方面自己还没有实力独自与西晋抗衡，所以石勒依旧效忠于刘氏集团。
公元318年刘聪去世，儿子刘粲继位当皇帝。由于刘聪在位期间不理政务，所以国家的各方面都已经表现出衰败的迹象，同样的，在西晋“八王之乱”中地方窥视皇权的事情再度上演。
如果刘聪多活几年，他就能看到自己的国家如何灭亡的，不能不说刘聪死得早是一种幸运，但他的儿子刘粲就没那么幸运了。
刘粲继位后，同样不理政务，把大权都交给靳准，果然靳准弑帝夺权。后期虽然刘曜联合石勒等击败了靳准，但是北方再次大乱。鉴于混乱局面，刘曜于是把都城迁往长安并自立为帝。
虽然政权暂时被刘氏集团保住了，但是在靳准之乱后崛起的势力，并不买刘曜的帐。北方战火重启，在一小段时间的兼并后，北方只剩下以刘曜为首的刘氏集团，和以石勒为首的石氏集团。
表面上看，两大集团实力相当，但仔细评估后，刘氏集团江河日下，而石氏集团却蒸蒸日上。
虽然两大军事集团，都在争夺和储备土地、人口、粮食等资源，同时兴办学校、培养后备干部，但是，在刘氏集团里这些措施实施的非常混乱，效果极差，而在石氏集团里，这些措施却井然有序，效果显著。
为什么做同样的事情，两大军事集团得到的效果却差距极大呢？原因是刘氏集团的首领刘耀，虽然自己是能文能武，但是没有一个强大的领导班底，不得不事必躬亲。
首先，一个人的精力有限。其次，在遇到除打仗外的治理问题的时候，还不得不花时间摸索。时间久了，刘曜自己就成了一个消防员，国家那里有问题，他就出现在那，疲于奔波，而所做的事情无一不得自己从头摸索，很多事情都是事倍功半，所以效果比较差。
反观石氏集团，首领石勒和刘曜一样是能文能武，但是，他还有一个专门为他出谋划策，治理国家的智囊班底，一帮由读书人组成的团体，叫君子营。
这个君子营主要帮助石勒做三件事，第一是讲述历史故事，第二是策划当前的谋略，第三是描绘未来的规划。
君子营具体为石勒讲述了历代由乱到治的历史故事，同时根据当前的形式，让石勒合理的在统治区征收赋税，实行屯田，并为石勒指出，未来与东晋如何南北对峙，如何灭掉东晋一统天下等等。
简单来说，就是当年的曹魏如何平定的北方，石勒今天就如何平定北方，当年的邓艾、王俊如何灭掉蜀汉和东吴，石勒未来就如何灭掉刘曜和东晋。
因为君子营直接使用历史有效方法帮助石氏集团站稳脚跟，所以做同样的事情，石氏集团事半功倍，结果便一目了然。不出几年，刘曜被石勒部将活捉，刘氏集团灭亡。
在战争年代，以史为镜确实可以兴盛一个王朝，毁灭一个王朝，那么和平时代呢？
二、洞悉历史解决的麻烦
公元1521年（明正德十六年），明武宗朱厚照病死。因为无子，只能从朱家宗室里找人继承皇位。命运之神便垂青了朱厚照的堂弟，十五岁的兴献王朱厚熜。
当时的内阁首辅是四朝老臣杨廷和。杨廷和因为受到明孝宗朱祐樘（朱厚照父亲）的知遇之恩，看到孝宗无后，便想让现皇帝朱厚熜认朱祐樘为父亲，而将朱厚熜的生父朱祐杬改称为叔父。
杨廷和想报恩，但是朱厚熜却不愿意，两人之间便展开了一场斗争。本来这场斗争就是家长里短的小事，不过发生在皇家就成了国事，既然是国事，就要有个雅号，文人们便给这一君臣对峙事件起名为“大礼仪”。
杨廷和为了让朱厚熜就范，于是举了两个例子，一个是汉成帝和汉哀帝，一个是宋仁宗和宋英宗。汉成帝无子，便过继了弟弟的儿子也就是汉哀帝。汉哀帝继位后称汉成帝为父亲，称生父为叔父。宋英宗是宋仁宗哥哥的儿子，英宗继位后称仁宗为父亲，亲生父亲为伯父。
有历史先例，而且是儒家伦理上的先例（现代人觉得儒家文化没什么，在当时可是深入人心，就像现代人都认同有钱能使鬼推磨一样），这让十五岁的朱厚熜便一筹莫展了。
不过天无绝人之路，此时一个饱读诗书，四十七岁才中进士的儒生张璁替朱厚熜伸张正义。张璁上奏书说，汉成帝和汉哀帝，宋仁宗和宋英宗，他们都是活着的时候，就将兄弟的儿子过继为自己的儿子，但是朱祐樘和朱厚熜是死去以后，才要过继，而且是大臣迫使新皇帝和旧皇帝变成父子，这是不一样的。
同时，还指出朱厚熜坚持不改口的行为，在儒家经典上是大孝的行为。当然，除了这两点，张璁在奏书中还写了其他和历史情况不一样的一些细节，就是靠着这些细节，朱厚熜便否定了杨廷和为首的一帮大臣的提议。
最后，朱厚熜靠着张璁奏书中的不一样的历史细节，遵亲生父亲朱祐杬为父亲，在皇家叫做皇父，遵朱祐樘为伯父，在皇家叫皇伯父，完胜杨廷和等一帮大臣。
由此可见，了解历史，特别是了解历史当中的真相和细节的重要性。
三、需要知道历史的真相与细节
利弗摩尔说，如果你认真的思考问题，答案便会自动呈现在你的眼前。历史的效果现在已然跃然纸上。
如果石勒的君子营不熟悉历史的话，石勒集团不得不摸索一段时间，他与刘曜集团的混战也会延续，迟则生变，未来谁平定北方就不可知了。
如果张璁不熟读历史的话，他怎么给朱厚熜出主意，怎么帮他做决策呢？但是，要明白的是，知道历史不仅仅要知道一个简单的历史事件，更要知道历史的细节和真相，还要知道这些细节和真相的价值，否则做出的决策和效果会大相径庭，犯“画虎不成反类犬”的蠢事。
1907年美国股市大跌，大多数人都认为股市下跌的原因是空头打压多头（当时空头的代表为杰西*利弗摩尔，多头的代表为亚瑟*卡顿）。但是，实际的原因是紧缩的货币形势，大多数人都没有清楚历史的真相和细节，还有它们的价值。
庸碌的大众坚持着错误的事实和概念到了1929年，那年股市再次大跌，很多人又把股市大跌赖在利弗摩尔头上，但事实却是经济运转本身出了问题，而利弗摩尔只是顺势做了空。其实，他也并不只做空头，在行情上涨的时候，他也做多，也赚做多的钱。
很多人并不清楚历史的真相和细节，也就更不可能知道它们的价值，他们选择性的忘记在行情转换之前利弗摩尔在报纸上的多次提示，而仅仅记住了利弗摩尔在大跌行情之前做空。这些人输掉的金钱左一百万美元，又一百万美元，数也数不清楚。
在大势来临之时，没有任何人和任何团体可以操纵股市，每个身在其中的人只能跟随基本形势顺势而为，而不是责怪某个顺应基本形势赚了大钱的人。
历史已经清晰的述说了它的功效，以及如何使用它。太阳底下没有新鲜事，一切的一切都是周而复始，但是，太阳底下曾经发生的事，事情的真相和细节，以及它们的价值，并不是都被人知道和明白。
明朝的一个丝绸商人，将商品卖给胡人，但是这个胡人如何通过大沙漠如何把丝绸产品卖到地中海，他是不知道的。虽然这个事情，在汉朝就已经形成了成熟的运转方式，但是到明朝，明朝的商人也未必知道。
明朝的这个商人也不会知道，他的丝绸卖的好，是因为地中海地区战争，黄金贬值，军阀们用稀少的丝绸做军饷。而战争后来结束了，他的丝绸价格下降了，使得他赔了大量钱财后，而不得不改作粮食的生意。如果这个商人早知道他丝绸价格为什么那么高的话，他或许可以提早转型做粮食而不需赔钱。
可见，虽然太阳底下没有新鲜事，但是也未必所有人都知道。今天信息越来越发达，判断的事物也越来越复杂，借鉴历史的必要性也就越来越凸显，但是在借鉴历史之前必须要弄清楚历史的真相和细节，以及它们的真正价值。
因为，只有懂得历史真相和细节，以及它们的价值，才可以获得真正的财富。
（图片均来自于网络）