走出舒适区（陈忠康会古通今班 学习书法感悟之六）

王羲之《快雪时晴帖》上方和左侧都是“御笔”

随意搜索了一下360搜索，什么叫舒适区？

舒适区又称为心理舒适区。在这个区域里,每个人都会觉得舒服、放松、稳定、能够掌控、很有安全感。一旦走出这个区域，人们就会感到别扭、不舒服，或者不习惯。

反映在书法上的舒适区是怎样的呢？最直观的要数乾隆皇帝了，他老人家一辈子创作了大量的诗歌和书法，但是2万首诗作没有一首作为经典流传下来；“流传”下来的书法作品倒不少，但都不是因为他的书作水平高超而流传后世。他老人家太喜欢历代书法之宝了，一旦心有所感，即心血来潮，要“御笔”一番。可怜大量经典书作上留下了老鼠屎般的痕迹。

王献之《中秋帖》左右两侧都是乾隆爷的大作

万岁爷写字特点是胆大、感想多、钤印也大，完全在自己的心里舒适区里“创作”。

近日看了四本书中关于心里舒适区的描述，分别是《你的生存本能正在杀死你》作者：[美]马克·舍恩，克里斯汀·洛贝格 ;《学习之道：美国公认经典学习书》作者：[美]乔西·维茨金 ;《反本能》作者：卫蓝;《翻转式学习》作者:拉塞尔·阿克夫，丹尼尔·格林伯格。

这四本书里，谈的都不是书法练习和创作中的心理舒适，但一些描述可以作为书法学习的“反舒适”参考。

我们每个人都有自己的幸福设定点，在基因遗传和后天习得的基础上，人们的幸福水平往往是固定的，似乎你的心理健康水平，受到了温控器的控制一样，不论我们的生活发生什么，终究会回归到幸福的基点，回归到惯常的幸福水平。（摘自《你的生存本能正在杀死你》）

这个“幸福设定点”相对于每一个书法人来说，就是我们自己觉得自以为是、自由自在的书法创作状态。

只有通过反本能的思维方式，我们才能从已经习惯的表象中，看到事情的真相，才能对抗阻碍我们提升的习以为常。越能够反本能的人，往往也能越能从优秀进阶到卓越。（摘自《反本能》）

我们应该要意识到，“本能”和“习惯” 就是书法学习的心理舒适区，只有通过有效地突破，回归到体悟经典作品中去，尊重书法经典，还原自己的师古心态，通过对错误“习惯”的认定和反思，从手到心，回到“不舒服”的感觉，就容易不断找出自己的缺陷和与经典的距离，从而实现有效地改变。

《伯远帖》的右边是乾隆御笔

学习的内容，从低到高分为五个级别，分别是数据、信息、知识、理解和智慧，前四个层次数据、信息支持和理解，讲的是效能，主要是如何正确地做事；最高层次智慧讲的是效果，是如何做正确的事，智慧不是一门可以教的课程，要发现原本正确的事情，有哪些做错了，而不是把错误的事情做得更好一点。（摘自《翻转式学习》）

这段话，给书法人的启示可以理解为，“反舒适”也是需要有智慧的，也不是“一门可以教的课程”。老师可以指出你的书作与经典作品的差距，但无法深入到你的内心，做“经典再造”，不存在这样的心理“手术刀”，而是要自己体悟与发现，走出自己的“舒适区”。

下面两段话也值得发出来引发书法人走出舒适区的思考。

失败的经验比胜利更有价值。学习过程总有挫折，每个人都应该找到让自己疗伤充电、重新出发的方式。每次从创伤中痊愈或从一场败战中走出来时，都要让自己比之前更好。(摘自《学习之道》)

我们外界对我们的期待越来越高，这种趋势，很有可能继续存在下去，我们只有两个选择，做与不做，如果我们选择去做，就别无选择，只有培养好自己的长期管理不适的能力，毕竟，生活是一场马拉松长跑，而不是短跑，要想拥有健康高效的生活，最好培养自己长期管理不适的能力。（摘自《你的生存本能正在杀死你》）

走出舒适区，不是阶段目标，而是一场直至生命结束的“马拉松”；不是一种方式，而是一种管理不适的能力。只有不断从传统经典中汲取营养，走出书法心理舒适区，才能让自己的作品更加具有生命的活力，才有成为经典、流传后世的可能。