亲爱的未来宝宝，你好，我是你的未来粑粑：520-1|陈水，见字如面，每周一封信，这是粑粑给你写的第45封信。
最近粑粑在看一本书《了不起的我》--陈海贤，这本书的主题是：如何在自我发展的道路上，成为了不起的自己？看了书中第一章中的两个关于“改变”的小节，有些许感触，想要跟你做一下分享。
一、改变之路：每个人都有选择
当我们告诉自己不行的时候，我们已经做了选择；
当我们待在一个只能满足温饱、没有什么前途的公司的时候，我们已经做了选择；
当我们用拖延躲避工作压力的时候，我们同样做出了选择。
改变是一种选择，不改变也是一种选择；
我们为自己的不改变找的所有借口，比如：没钱、没时间、太麻烦、没必要……统统都是我们自己的选择；
甚至我们告诉自己“我没有选择”，这也是我们的选择。
把对选择的控制权拿回到自己手中，这是开始发展和改变自我的前提。
我们之所以会觉得自己没有选择或没有好选择，是因为我们总是误以为只有按照理想状况作出选择，才算有选择；如果选项不好，那就没有选择。
选择不是选择“孰好孰坏”，选择不是选择“谁对谁错”，选择是思考“有用没用”。强调自己受过去、坏境和他人所限，没有选择，这对我们的改变没有任何帮助。
二、改变的本质：创造新经验
以前粑粑觉得大多数人懂得很多道理，但依旧过不好这一生，本质上是因为没有思考，有个数据显示：5%真正的在思考，15人的人假装自己在思考，80%的人宁死也不愿意思考，因为思考的少，反思的少，就不会产生改变的意识，没有改变的意识，就不会发生真正的行为改变，没有行为改变，那就只能停留在原地。
但粑粑忽略的一点是，即使有了改变的意识，还是有很多人不会去改变，因为我们的躯体里有两个自我，一个是感性的自我，一个是理性的自我，感性的自我总是可以完败理性的自我。
积极心理学家乔纳森·海特曾用一个有趣的比喻来描述两个自我之间的关系：人的情感就像一头大象，而理智就像一个骑象人。骑象人骑在大象背上，手里握着缰绳，好像在指挥大象。但实际上，和大象相比，他的力量微不足道。一旦和大象发生冲突--骑象人想往左，而大象想往右，那他通常是拗不过大象的。
对于改变而言，理智提供方向，情感提供动力。
大象的特点是：力量大，受情感驱动，最重要的是它受被强化了的经验支配。大象是被经验的好处支配，而骑象人是被期待的好处支配。
期待的好处是想象中的好处，比如，我们都能想到：每天早起跑步，会更有精神；不拖延，会更高效，更有成就感；坚持健康饮食，会让身体变得更好。但这些都是想象出来的，我们可能并没有深刻体验过这种好处。
相反，我们体验过睡懒觉时被窝的温暖、打游戏时的快乐、刷剧时的满足、胡吃海喝的感官刺激，这些都是经验的好处。
期待的好处是抽象的，而经验的好处是具体的；期待的好处发生在未来，而经验的好处发生在过去或者当下；期待的好处是被教导的，而经验的好处是能切身感受到的。
当期待的好处和经验的好处发生冲突时，虽然骑象人想要寻找期待的好处，他身下的大象却不由自主地转向了经验的好处。哪怕有时候，期待的好处要比经验的好处大得多。
大象之所以总是不由自主地转向经验的好处，是因为经验的好处会通过强化塑造我们的行为，让我们的行为改变变难。
所以，改变的本质，其实就是创造新经验，用新经验代替旧经验。
创造新经验需要通过新的行为，获得新的反馈、强的强化，并切身体验它。切身体验的经验，信息浓度是非常高的，这边的跟听来，开来的道理很不一样。如果只有想象中的期待，而没有新行为带来的新经验，改变就很难发生。
不久前，粑粑接触到一个叫“习得性无助”的概念，讲的也是类似的逻辑：人陷入到自己的过去、环境中，习得了让自己舒适的经验，建立了一种经验认知，想要获得期待中的改变，却因得了“习得性无助”的病，而一直无助下去。
最近一段时间的学习，粑粑一直非常认可的一句话是：体验是最高的权威，体验的边界是认知的边界。而读了这本书，粑粑对这句话又有了一些新的认知，这句话中的体验更多的是指新体验，是指面对冲突时的新体验，而且要把这种新体验不断强化，变成新经验。
旧经验如果是自己期待的中的样子，那就保留，如果不是，那就去改变，打破冲突，创造新体验，积累新经验。
未来宝宝，未来的你一定也会面对很多的冲突，比如：懒床与早起的冲突；玩耍与学习的冲突；坚持与放弃的冲突；工作于生活的冲突……不管遇到何种冲突，都始终要相信：自己是有选择权的，而打破冲突的方法，就是去行动，创造新体验，形成新经验。
全宇宙最爱你的超级粑粑：陈水
2019年12月1日
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