写在前面——此文内容来源于写作社群里一位大神级别的小潮战友的语音分享，仅由本人做逐字笔录，非原创内容。
首先非常感谢各位战友能够抽出时间听我的分享，祝贺凌帅成为我们42班的班长啊！很明显，我们大家可以感觉到——在凌帅的带领下，我们整个班的学习气氛都给点燃了，大家都是信心满满，对未来的进步充满了期望。
你们说人生最宝贵的东西就是人的注意力了，那各位战友愿意把注意力花在我身上，还听我说这次分享，我真的感觉到受宠若惊啊。
之前答应过凌帅，必须要做一次分享，于是后来（凌帅）确定这个主题是哲学入门。我也不知道凌帅是怎么考虑的，因为哲学是一个相当无聊的话题。
我想如果分享的是什么读书啦，创业啊，或者投资啊，这些我一直做过的事情，听起来会饶有兴趣啊。各位战友可能还会多听一些，但是现在很多人一听到哲学两个字，直接转身就走了。什么鬼，哪有正常人学哲学的对不对？给我不妨想象一下周围身边，看一看啊，但凡能够说出来哲学是什么东西的人，包括朋友，包括认识的人可能都很少有超过两位数的吧？
许多人对哲学的第一感觉是既陌生又抗拒。这个也是有原因的，原因就是——我们看到了那些哲学书里，或者说网上看到的那些哲学家，有一个算一个，全部都是糟老头子，全部都是。而且他们研究这些话题呢，总让人感到莫名其妙，什么存在啊，什么检疫率，第一因，唯心主义，唯物主义。这种话题在我们年轻人眼里，一点都不酷好不好，对一件事情，如果他本身不够酷，或者说，他不会让你感觉到有趣，那么他就会对我们的选择产生非常大的影响。
我打一个比方你就知道了，如果说我今天的话题聊的是黑客，然后副标题写的是如何在五分钟之内写一个盗取比特币的木马程序。我靠，我觉得可能其他班的朋友也会过来听课吧，Sounds interesting!可是我也分享不出来,而且是吧，我们的主题确定了今天要讲的就是这个boring的哲学嘛，而且之前很早就答应了凌帅，我其实不太想说，但是呢。都答应了。那句话怎么说来着？自己约的炮啊跪着也要那个啥对不对？
因为哲学嘛，本身不是很有趣，那我会尽量用轻松一点的语言去把这个我所理解的哲学说给大家听。有一点是要提前解释一下——因为我想在座的战友可能都不是哲学的学习者或者不知道他什么东西。那哲学其实是一门比较讲究精密逻辑推理的这么一个学问。
然后呢，接下来我有很多说法可能会为了方便理解，就会把那些很抽象的。逻辑推理进行一些比较扭曲的类比，也可能会做一些不太恰当的举例。但是我希望大家在听的时候呢，能够更关注的是我说的整个思脉。也就是说整个思想的脉络和框架，而不是把注意力放在一些细枝末节的例子啊，故事中，因为毕竟我也不是专业的嘛。我只能保证大方向不犯错，小的知识点就可能会有些不恰当的引用。还请大家包容一下。
我们现在在说完了这一开场一大堆废话开始进入正题。我们今天聊的第一个问题是什么是哲学，大家不要跑，我尽量说人话。哲学的定义是这样子的——哲学是研究自然，社会思维的最一般规律的科学。我再说一遍，哲学是研究自然，社会思维的最一般规律的科学。当然了，我想不管我重复多少遍，这个解释还是太抽象了，大家听完是什么感觉，无感对不对。我们用一个稍微有点感觉。稍微有点感觉的东西稍微代入一下，看看能不能帮助大家理清其中的关系。这个我就要说的这个东西呢，我们或多或少都会听到过啊，他就是唯心主义和唯物主义。
我相信大部分的战友都是持唯物主义观点，这是我们中国人嘛，一路沿着马克斯主义下来，至今应该是很正常的一个路径。我们从古至今，中国人都讲究什么，眼见即为实，眼见为实，那个唯心主义男听起来就很虚了，我们对他用的词都是这样的什么。心想事成，境由心生之类的，对不对，在大多数人的眼里啊，唯物主义是对的，唯心主义是错的，你有没有这种感觉，是不是这个样子。
但是呢，如果我们想要去研究事物的一般规律啊。我们就会发现。这个眼见为实，其实是有很大的问题，通常来说我们人类作为动物界最高级的存在和外界沟通的感官通道。只有眼耳舌皮身。那么分别对应的是什么视觉，听觉，味觉，嗅觉，那还有触觉。也就是一个人除了这些对外的感觉以外，再也没有了。对不对。
那换句话说，也就是说，如果一个东西它没有能够被看见的属性，或者说他没有能够被听见，能够被闻到，他也不能吃。吃不到或者我们也摸不到，他说他没有这样的属性的话，那么我们人是没有办法去证明它的真实性的。这就抽象了，我举个例子，比如说我们研究的量子力学，超弦理论，电子质子夸克玻色子。这些东西。都是我们顶尖的量子力学范围之内最新的研究成果对不对。可是这些东西有谁见过，有谁摸过，或者有谁吃过。我们研究。黑洞，我们研究相对论，研究引力波。可是有谁真正看见过力，力到底是什么东西？我们研究爱因斯坦相对论，有谁能够确切的说清楚，时间是什么东西？
你可能会说，这些东西我们确实没有见过，这些概念都是通过科学的观测，然后可以被推导证明的。应该说这些东西都是我们人类的知识瑰宝对不对？但是。我们去研究他们的终极原理的时候，就去想——再精密的科学仪器，再合乎科学上的逻辑推导，那也只不过是我们人类大脑中总结和演绎的思维模型啊！我刚才提到的量子夸克黑洞之类的，他们真正的客观存在的态势是怎样的，我们无法知道，我们甚至都测不到。就算我们测到了它显示在我们的电子仪器上，显示在我的电脑里，那就是真的？他就是那样的吗？
我不知道有没有又说跑了一大批战友，这些东西可能扯的有点远了，我们来聊聊近的。我们说这个世界上有颜色这个东西吗？我们要知道人的眼睛能够看见的这个光叫做可见光，可见光他的波长范围，只有390纳米到700纳米之间。大于700纳米的叫红外线，小于这个390纳米的叫做紫外线，这些光线都是我们没法看到的。甚至光线这个词本身用的就不准确，因为我们初中高中学过爱因斯坦都知道——光他其实是一个能量态的东西，其实本身就是能量，他在物理学上表现出波粒二象性，那么颜色是什么东西呢？
颜色，只不过是——光打入到我们的眼球，然后我们的眼球，把它转化成生物电，生物电再传导到你的大脑，我们的大脑把某一个频段的光能量翻译为颜色。比如说某某波段，我翻译成红色；某某波段，我翻译成绿色。因为我们。大脑里看到了光或者说我们看到我们想象的光和真实的光完全不是同一个东西。
那我们来看看其他的动物，比如说蝙蝠。蝙蝠对这个世界的感知是怎样的？他是向一个物体发射出红外线。然后呢，根据这个红外线的返回来建立对这个立体模型的感知。那么当蝙蝠他是看一样东西，比如说一把椅子，他看到一把椅子和我们人看到一把椅子，那肯定是不一样的。所以问题就来了，那——到底是谁看到的椅子才是客观世界中的那把椅子。是人看到了的？还是蝙蝠看到的还是两个加在一起？还是所有动物全都看到的这种感官全部加在一起的？
再比如说，这个世界上也是没有声音的。那声音是什么？其实就是我们耳朵的骨膜把振动转化成生物电，生物电传到大脑，大脑又把这样的生物电信号又翻译成声音了。而且很可怜——我们的大脑呢，也只能翻译出20赫兹～20000赫兹之间的震动。那超过的就叫超声波，低的就叫次声波，对这些我们也是无法感知的。我们肯定听说过海豚是可以感知次声波的，所以很多地震到来之前这些海里的海豚会有些奇怪的行为（也可能是动物园里的），那么，地震到来之前肯定会先传来次声波，那这些动物能听到我们人听不到。所以你看——我们看到的世界和听到的和这些动物的是不一样的，到底哪个才是真的客观呢？
我提了很多问题啊，我们人类这个感官通道吧，眼耳舌鼻身，其实，并不是为了去让我们人类了解这个世界而进化出来的，他只是为了让我们生存下去才进化出来的。我觉得这个观点我们大家一定要长存于心。我再说一遍，我们的所有感官通道，只要向外发散出去的东西并不是为了让我们去了解世界，进化出来的，甚至世界根本没有义务让我们去了解他。我们的这些能力，只是为了让我们生存下去才进化出来的。那如果我们能够像蝙蝠一样去感知的红外线。那么我们的祖先就不可能在那一堆金黄色的叶子里，发现那个微微泛红的苹果，因为我们不能区别这个颜色。那我们的祖先早就饿死了。
还有就是——如果我们的祖先不能够敏锐地感知到周围环境中发出的这些细微的声音变化，而是去关注什么超声波次声波，那他很容易就被背后悄悄爬出来的老虎狮子吃掉了，这些可能影响到我们生存的声波振动，它大概的频率就是20赫兹到20000赫兹之间，就是刚才提到了可被人感知的这个区间。狮子和老虎他是走不出次声波和超声波，所以我们人类根本就没有必要去进化出识别这些信息的能力。
我好像已经说了特别多例子了吧，那么究竟我想说什么呢，我想说的是人类的感官通道，其实是非常局限的。眼见为实，那个是动物的世界。就是在我们的常识中，我们经常说什么认知升级，说思维模型，说大脑操作系统。你没有想过这些是什么，这些通通都是唯心主义的说法，谁的大脑里真的有个操作系统的？谁的大脑里还有硬件？能升级？拿出来给我看看什么牌子啊！要知道科学发展至今，人们根本就没有弄明白——意识到底是怎么产生的。
我说到这里，大家就可能会有一些感觉——就是我们人类的这个感官通道，其实是有局限性的。或者说，人类的感知是很有限的。而所有的客观事物，他只有很小的一部分，能够被我们人所感知到的这个属性（我们把它叫做可感属性）。除了这部分可感属性之外，一个客观事物，他肯定还存在其他很多属性，而那些属性，我们人没有这个功能，无法感知到，那么我们就永远不可能知道——他到底是怎样的。这就好像鱼缸里面有一条鱼，那我们透过了那个鱼缸，透过这个圆弧形的玻璃钢去看鱼缸外面的世界。那他的视觉是被扭曲过的，他看的东西，他觉得是客观的，那真的是客观的吗？
所以我们现在应该能够理解唯物主义，他到底有怎样的局限性了。我们并不能够完全识别客观事物的全部属性，而我们对于外在事物的理解，基本上也都是通过我们大脑的思维整顿。因为什么抽象的思维啊，概念来描述我们大脑的认知方式，这是什么，这就是唯心主义的范畴了，当然唯心主义他也不是万能的，我们聊了这么多唯物主义的缺点，大家好像对唯心主义很好奇。但是唯心主义他肯定不是万能的。（时间关系我不展开）我们只关注一点——唯心主义有一个观点无法解释。
唯心主义没有办法解释或者没有办法去定义什么是心，什么是精神，什么是思想。因此，唯心主义就会演变成一套以归纳法为起点的一套演绎逻辑。这就形成了循环论证的二例悖反（编者不确定是不是这个）啊。这个就是就不多说了，不知道大家听到这里还是不是还能保持兴趣，听我继续说下去啊。
我再提一遍，整个哲学是什么呢？他是研究自然，社会。思维最一般规律的科学。所以学哲学呢，我们需要调用理性的力量。我们在眼耳舌鼻身的这些感应属性存在缺陷的情况下。我们没有办法好好地理解这个世界怎么办，我们只有通过理性，通过逻辑，通过大脑，通过这个人类和动物最不一样的最高级的这个功能。我们用思想去绕过那个套在我们身上的这个玻璃钢，然后去研究玻璃钢后面那个客观的世界，他到底是个什么样的。这个就是哲学它的意义！
恩，说到这里，可能战友会有一个疑问啊——就是。我们人类的自然科学所做的一切研究不都是在解决这个问题吗？如果按照刚才的这个定义，那么哲学和科学又是一个什么关系呢，接下来就聊聊这个问题。
其实哲学和科学呢，是一脉相承的就是——哲学是科学的先行。科学，那是一个哲学的后验啊，我们通常所说的哲科思维，就是指哲学和科学研究中所使用的逻辑证明的整个思想体系吧！哲学是在一个信息量不足的情况下，通常是仅仅在思维逻辑的这个通道上对自然社会精神等现象先提出一个假设，然后在假设上呢，通过思维通道上的逻辑来进行一个自洽他洽续洽这么一个证明与整顿。所以说整个哲学啊，都是建立在抽象的概念之上，我们很难拿出一个东西来说——他就是哲学。
而科学呢，他就有很多代表性的东西啊。我们想到科学，会想到做实验，我们会想到统计法，会想到数学，会想到什么电脑，烧杯器皿，电池机械。很多很多东西都能让我们想到科学。
我拿大家都很熟悉的区块链来做个类比吧！哲学他对应的就像是区块链世界里的公链，我们就说像以太纺吧。那么科学呢，科学就是基于以太纺，基于哲学这条公链而开发的一个Dapp。什么物理化学生物心理学数学这一类的啊，都可以说是在哲学问题，在大信息量的情况下的实际推演，就好像基于以太网发行的一个个ICU代币。
不知道这样说会不会把大家又绕懵了？整个哲科思维，他是一脉相承的。我们所说的所有的学科吧，学到最高级的学位是博士，博士叫做phd，philosophy of doctor，翻译成中文就是哲学博士。学习学到最后。就都是学哲学，很多人这句话知道，但是他最后为什么是这样的。这可能我刚刚给大家解释一下。
关于什么是哲学，什么是哲科思维以及哲学和科学之间的关系，我就先说到这里，可能还有很多不明确的地方之后再讨论啊。刚才提到的那都是哲学的基本入门介绍吧，我希望能够给大家听出一点感觉，因为可能信息量有点大，还有观点有些颠覆，大家一下子没想明白啊，这也很正常。哲学他很多时候讲究的是一种思绪，就是说呢，大概有这么一个感觉，然后慢慢的有兴趣慢慢读，慢慢看，最后慢慢拨开迷雾。然后看到了他大概是个什么东西，这样子我们就算入门哲学。
在介绍完了哲学他大概是个什么东西之后呢，我们来聊聊第二个话题——就是我们为什么要去学哲学。
其实，如果各位战友没有学过哲学的话呢，我是不太应该和你们讨论这个问题。因为我们应该听说过，哲学他通常都被称为无用之学，或者说是形而上学。他作为一门学问嘛，本身其实和落地的应用是差了很远很远的。如果硬要找出一个短期内就能够指导人生的应用，我想了半天，能想到的可能就是——世界观这三个字。
第二，为什么学哲学
我猜，很多人其实是不知道世界观是什么意思的。不过没关系，你听我慢慢给你说。首先我们来想象这样一个场景——有一只刚出生的小老鼠，他第一次从洞里面钻出来，那么他首先会做一件什么事呢，想一下。他一定是东张西望，到处看，到处闻，到处嗅，他在做什么呢？
他这样做到处看到处闻到处嗅，它是在判断他自己和这个世界的关系，他在看哪里是亮的哪里是暗的，哪里有实物哪里有危险。那如果用哲学的话说呢，他是在感知这个世界。通过感知这个世界来确定它自己在这个世界，这个宇宙，这个时空中的位置。对于这只老鼠来说。这些动作是他在这个世界上存活的第一基础。他想要生存，这件事必须要做。
那我们人类也一样，必须要找准自己在这个世界上的位置，我们到底是一个什么样的东西，我们周围的环境到底是怎么样的。我们回想一下，从古到今，我们有很多关于这个天文学的说法，什么盖天说，地心说，地球说，日心说，宇宙星系学术，黑洞引力波，机电大爆炸等等各种研究。我们人类去研究那个东西干什么？又看不见，摸不到！为什么？我们做这些研究，其实就是为了确定我们人类在这个宇宙中的位置啊。
我们最早以为人类是宇宙中最高级的存在，什么东西都不如人类，一切东西都是为了人类而存在而服务的。太阳每天都围绕人类在转，所有东西围着人在身边，我们心想事成，慢慢地我们发现——不是这样的，我们人类并不是一个特殊的物种，再到后来我们发现我们不但不特殊，反而很惨，惨到什么程度，我们只是自然选择镰刀下面的侥幸生存者。我们的祖先在几万年前就是一只猴子啊，还是那种被人欺负到不能在丛林里生活，只能赶到草原上去的受尽屈辱的猴子。
人类。在这个宇宙中的位置，随着我们的科学和哲学的一脉发展，变得越来越低。我刚才也提到——科学是哲学的外延，是在数据量足够大的情况下，对哲学讨论的前瞻性问题的一种归纳法的后验的检查方式。哲学在一开始就想要去研究这些万事万物的运行规律，只不过哲学知道，但凡能够观察到的事物（其实就是我第一段是讲的，都是被我们的感官所扭曲过的信息）从一开始就被摈弃掉了这些所有的无感，她只是在纯抽象的逻辑体系上进行推演。而科学就是在这个哲学思维框架下的一套假设求证，证伪的知识流程体系。
我在说什么呢？我在说的是我们人类自以为很高大上的经济发展，科学研究，其实我们做的所有的事就和那只刚刚爬出洞的小老鼠，是一模一样的。我们以为我们比那只小老鼠做的高级了一点点。其实有什么大的区别吗？我们也是在研究自己在这个世界，这个宇宙，这个时间和空间中的关系。我们和外界到底是怎样的？这些研究总结出来的各种知识集结在一起，对于我们个人来说，它就变成我们的世界观。
所以呢，世界观便是我们人类生存下去，我们说到个人应用层面——我们每一个人生存下去的基础，我们经常强调认知，强调见识，我们说什么读万卷书，行万里路，为什么要做这些事？也是蛮痛苦的，要想明白为什么做它？为什么有用啊？就是因为只有这样做了，我们才能够去建立我们的世界观，而世界观的用途就是帮助我们去理解这个世界的运行规律，摆正我们在这个世界中的位置，这些恰恰就是哲学想要解决的问题。
我们可以再来进一步的思考一下，为什么这个世界的运行规律，它是如此重要的一件事情，或者说为什么世界观他是这么重要的呢？其实很简单啊，如果我们知道了这个世界的运行规律，我们不就能够预测未来了吗？其实只能在一定程度上的预测未来，我们不就像李笑来老师说的那样，可以做一个活在未来的人了吗？
游牧时代的原始人啊，在向农耕文明过渡的过程中，他会遇到一个解决不了的问题。这个问题在今天我们看来是非常简单的，就是怎样去秋收春种。但是当时人们对这个时间空间毫无概念，他们怎么去种这个粮食呢，他们就想办法呗。于是，古代的那些哲学家们，他们开始动用理性思维，去给这个世界建立一套抽象的运行规律。所以那个时候的这一套运行规律叫什么？叫地心说——所有东西围绕地球转啊！所以有一天。有四季有年月。
我们现在去看这个地心说，会觉得这个古代的人。要多傻逼呀，怎么会搞出来这么一套理论，简直就是无知透顶。可是你要知道当年这个地心说。是一套十三卷的精密的数学推演模型，他可以测算出日食月食，他可以测算出四季。它是由古希腊的哲学家或者数学家，自然学家托勒密写的。那个时候这一十三卷的书也名字也很洋气，天文学大成，他觉得他已经把整个天文学都研究完了。而且就是这套，我们现在觉得很傻逼的这么一套地心说的理论或者说一个思维模型。他是指导了人类农业文明两千多年的发展历史。直到近代这个哥白尼提出日心说还要过了几十年以后人们才把它证伪，抛弃不用。
我想我们很多战友其实都是读过李笑来老师的专栏的，那么他对价值观的解释是什么/刚才在提到世界观，那笑来老师对于价值观的解释是——价值观就是能分辨什么更好，什么最好。然后用它来指导我们日常生活中的选择，所以说这个价值观呢，是一套很接近方法论的东西，很具体，它可以应用到每一件事物的判断上。但是呢，我们经常遇到了不是不会选。什么好什么不好，这样的分辨能力，对普通人来说，是还是蛮容易的。我们真正所遇到的问题是什么——道理我都懂，可是还是过不好一生呢！
这个问题。其实就是一个世界观的缺失。我不知道这个世界的规律啊，我们不知道我们所处的位置，所以我们自然而然就会迷茫。我明明知道了那么多的方法，我明明学了那么多的道理，还是很焦虑啊，因为我们对未来不确定，我们甚至有可能完全看不到希望。很明显，对于这样的促进来说，价值观方法论层面的东西已经不够用了，我们需要一个更宏伟的世界观来为我们的生活做一个底层的支撑。
那我们再回到哲学的话题上，我们研究哲学，我们研究万事万物的运行规律，哲学研究世界的第一因，研究万事万物的本体，研究第一性原理，研究即时假设这些动作。他对我们平常有什么用呢？它可以让我们从一个更大的尺度上去思考问题，而一旦当我们看到了事物的整体的时候，对于那些细节的部分啊，就不再会感到烦恼了，当然，其实哲学还有很多其他的好处的。这些我自己也没总结过，也还只是一个思绪，或者说还是一个感觉。我现在还分析不出来。如果大家有兴趣了啊，大家都是终身学习者，大家看书的时候加入一些基本哲学著作啊，应该会有助于打开思绪。
好了，今天最后一个问题——哲学应该怎么学。
恩，有个事实是这样的啊，就是在这个世界上从古至今所有的哲学家加在一起。也只有那么寥寥的数十个人。什么柏拉图，苏格拉底，康德修没巴门尼德亚力士多德，笛卡尔，罗素，尼采。这些人撑死也就是一百个以内吧，而他们所有的哲学著作加在一起也就那么几百本吧，三五版本。反正肯定不到四位数的，这些知识量大概对普通人来说应该是两年的时间就能差不多学完了。
如果你真的照我刚才说的——花了两年的时间去通读这些哲学家的著作，那么我恭喜你，你成为了一名哲学家学家。这就像现在这个世界上绝大多数的这些哲学教授一样，他们根本就不是在研究什么哲学问题。他们是在研究哲学家的问题。这就是大家入不了哲学的门的一个原因啊。
第三，哲学应该怎么学
那么哲学到底应该怎么学呢，其实刚才我都是隐约已经提到过了，这里先暂时不说。我们再来看一个动物的故事。我们来看一个蚂蚁的故事吧，大家都知道这个蚂蚁是一个社会分工非常明确的一个物种。比如工蚁呀，兵蚁，蚁后这些。他高度的纪律化，自上而下，同时又自下而上形成一套非常完整的社会协作体系，能够做出媲美很多人工智能，甚至高度社会化协作的人类社会化协作的一个工程啊。
但是呢，在一个蚂蚁的蚁群中呢，总会有那么几只特立独行的蚂蚁。为什么说他们特立独行呢，因为他们不按照任何纪律去行事，是他们的任务是什么？就是每天到处闲逛。谁知道各个方向游荡。那这样不合群有什么用呢？根据这个生物学的研究，对于一个蚂蚁群来说。他大部分的时候，具体比例没有查，但是大部分应该是超过百分之五十啊，这个大部分的食物都是由这样的游荡的蚂蚁找到的。这些游荡的蚂蚁就可以说是在蚂蚁中的哲学家。
那我们来看一下这些哲学家蚂蚁或者蚂蚁中的哲学家，他们都做了什么事啊，他们。说白了就是去闲逛嘛，那么具体一点呢，他们做的都是些无用功，他们并不知道会走到哪里，他们也不知道前面有没有实物啊，他们不带任何功利，目的就是四处游荡。但是他们所做的事是什么？最终为整个蚂蚁的种群开拓了生存的资源和空间，那我们人类学习哲学也应该是这样的，我们需要通过哲科思维去探索和思考这个世界的运行规律，他真正学哲学读哲学书的时候，应该是带着问题去和那些古往今来的哲学家进行对话。
那对话是怎么样的，我们和朋友对话，我们在学校和老师那个叫学习，对话的是什么，我们先想，我们不明白地方提问，然后我们交流，获得反馈。那么那些糟老头子哲学家都已经仙逝了呀，看他们的书，通过读他们的思想和他们去交流，去想他们想的问题。然后在这个过程中需要调用大量的理性思维，然后我们带着我们对这个世界的终极追问。那就这样子我们是一个比较好的学习哲学的状态。这个过程呢，应该像那些游荡的蚂蚁一样，是一个毫无功利目的地去做这样的事。就这样子，我们才是在学哲学，而不是在学哲学家。
毫无功利地去学习去思考啊，这是研究哲学必须要达到的一种状态。中国历史上有一批哲学家，也不是一批的，肯定没几个啊，我们说老子庄子。他们在他们的著作里都提到过毫无功利的这个观点啊，比如说老子带她道德经里啊——道常无为而无不为。上德无为而无以为，下德无为而有以为。他在研究这个无为和道之间的关系，他的道，老子道德经中的这个道其实就是他追求的。这个整个世界的终极的运行规律。道可道，非常道。一生二，二生三，三生万物等等这些，老子是中国最伟大的一个历史上最伟大的哲学家。
然后我们再看庄子，庄子是无为之用方有大用啊，这个大家都应该听过吧，我们千万不要去小看这些古代的哲学家。因为从这个人体进化学的角度上看。这个大脑的发达程度或者说发育程度。在这个几千年来的这个时间节点来说是再进化结构上是没有差异的。那什么意思啊，就是说我们自以为现在人很牛逼，很发达，但是。我们古代的那些人，他们的大脑和我们的大脑是一样的，他们和我们现在是一样聪明的。古代的时候信息量很少他们能够看到的，能够想到的东西就那么多。那大脑还是一样聪明的他们会做一件什么事啊，东西就是那些，他们只能不停的在一个问题上继续深入的思考，所以他们的思想是非常深入的。
而哲学本身就是一个追求检疫率，追求第一因啊，追求第一性原理这样一个东西，追求万事万物背后的那个运行规律。所以信息量多少其实并不影响哲学家他们的思绪和判断，他们怎么做到逻辑上的通洽就行了，这也是为什么一个可能普遍的一个规律吧，就是——从古至今，这些科学家都是一个一个被证伪，一个个被淘汰了，而那些古代的哲学家，那些思想家都一个一个被捧得越来越高，是不是你看我们现在，你要知道古希腊亚里士多德那些都是几千年前的人啊，我们现在还在学习他们。
好像有点扯远啊，我们再回到怎么学哲学这个问题上。当然如果有人教你肯定是最好的， 我们可以上一些哲学课。然后网上也有一些教学啊，我也没去查，但是只要你想学肯定查得到。而我们成年人嘛，学习自学为主，那自学最好的方法呢，就是看书。关于。入门哲学需要看什么书。其实我的习惯就是。只推荐一本书，就是说，如果你有兴趣，你就看这一本。看完了这一本接下来你就能够自己找到路径啊，如果没有兴趣的话，我给你列一个。给你列一个五十页的这么一个书单，其实也就是浪费彼此的时间，而也不会去看。
我推荐的这本书呢，不是古代的这种枯燥的哲学著作啊，甚至他可能都不是一本哲学著作，但他确实是入门哲学非常好的一本书，这本书的书名就叫做世界观，三个字，世界观。可以去淘宝上搜一下，找到的应该只有繁体的版本，这本书只有台湾发行。
好啦，三个话题都说完了，我们说了什么呢，什么是哲学，我们为什么要学哲学以及最后我们该怎么去学哲学。今天的分享就到这里！希望对大家有所帮助，谢谢大家！
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