被誉为“天南贡品”的海南椰雕，历史上曾长驱直入皇城宫墙，承载无数荣耀。艺人们凭借精湛的技艺、丰富的想象力，守着时光的寂寞，将粗砺的椰壳精工细雕成一件件令人叫绝的精品。
时光流逝，在机械化加工和电脑设计的冲击下，传统的椰雕工艺渐渐隐去。令人欣慰的是，仍有一些执着的年轻人，愿意接过父辈的刻刀和心愿，在传承和创新中将椰雕技艺世代流传下去。
去了浮燥，褪却了杂念，一把狭长的刻刀凝结了滚烫的热忱和梦想，在粗砺的椰壳上精工细雕，任时间分分秒秒地流逝。
千年椰雕的美丽吟唱
古代海南的官员常以椰雕进贡中央，所以它又有"天南贡品"的雅号
在海南，无论街市或是乡村，举目之处就能望见椰树傲立的身影。2000多年的种植历史，激发了人们利用椰子的无限想象力，也留下了珍贵的传统椰雕手工艺。
椰雕雏型的出现要追溯到中唐宣宗元年（847年）。据唐代刘恂《岭表录异》载：“椰子树，亦类海棕……有圆如卵者，即截开一头，沙石磨之，去其皱皮，其斓斑锦文，以白金装之，以为水罐子，珍奇可爱。”唐代诗人陆龟蒙还留有“酒满椰杯消毒雾，风随蕉叶下泷船”的诗句。
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到宋朝时，
工艺精致的椰碗、椰杯、椰壶已流行在士大夫宴席之上
明、清两代时，椰雕常被官吏作为珍品进贡朝廷，素有“天南贡品”之誉。在清宫大宴乳茶碗的资料中，也发现了有关椰雕的记载。当时，广东就进贡了用椰壳做的乳茶碗，碗外壁为椰子壳，凸雕松竹梅纹饰；内壁嵌银里，古朴而轻巧。特别是雍正时期，椰壳雕器物的造型、纹饰及雕刻的技法已十分精湛。至清末民初，用椰雕作为礼品、用品，已很平常了。
在抗日战争前，海南椰雕已畅销南洋群岛和欧洲各国，还在越南河内的国际物产特览会上荣获一等奖。在海口市档案馆，记者曾找到1963年的《海口市手工业出口情况调查报告》：抗日战争前，海南椰雕产品年产量高达两万多件，其中一万多件出口外销。当时，椰雕生产的艺人有百余人。抗战爆发后，艺人流离失所，椰雕原料短缺，外销一度中断。至1950年海南解放时，存活下来的椰雕艺人仅剩十余人。
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/ 椰雕村的落寞变迁 /
沿着菠萝蜜飘香的村道进入富道村，记者立刻感受到了强烈的变化。6年前，一进村就看到村道旁堆得小山似的椰壳及废料，装运椰壳配件的小车、拖拉机来往频繁。而今，村子只剩下满目寂寥。
村里懂得全套椰雕技术的艺人，就只剩下80岁的文传述（上图文不匹配）了。文传述十几岁就跟着哥哥学习椰雕工艺，祖先流传下来的各种雕刻手法都了然于心。他说，以前村里有条不成文的规律，椰雕手艺传男不传女，即使入赘的女婿也不传，而外姓人更是无缘问津。
▎但是，这条规矩在解放后被打破了
1955年，海口市椰雕工艺厂的前身海南特别手工艺厂以8位艺人集体参股的方式成立，首批招了一些椰雕艺人，富道村就占了好几个，年轻的文传述也在其中。当时，厂里分为造模、拼接、雕刻等好几个车间，形成一条流水线作业。也是从那时起，大家广授学徒，不断扩大椰雕艺人队伍。椰雕也很快从原先的碗具、双耳杯等8个品种，增加到酒具、糖盒、灯座等200多个品种。
变迁
1980年代，富道村的很多老艺人退休回村后，在村里开办了村工艺厂，把村民再次变成了工人。
他们加班加点在椰子壳上画图、雕刻，产品源源不断地运往海内外。在后来海口市椰雕工艺厂反反复复于半停产与生产之间，这个名不见经传的村办小厂，一度成为海口厂的贴牌生产基地。
好景不长，进入1990年代，富道村的手工椰雕日渐式微。毕竟相比机械加工，手工椰雕工艺复杂、耗时长、价格贵、样式传统，又缺乏实用性，富道村的市场越来越小，到最后就再没有人愿意做手工椰雕了。
椰雕村的经济来源，也从椰雕转变为农业和外出打工。现在，村里只剩下一间小小的椰壳配件加工厂，承接着一些来料加工，在微弱地诉说着昔日的辉煌。
由于眼力和手力退步的缘故，几年前文传述已无法再拿起刻刀。他遗憾地告诉记者，自己一直想把这门祖先留下来的手艺传给年轻人，但村里没有一个年轻人愿意跟他学，就连自己的儿子情愿替别人做配件加工，也不愿触碰精深的椰雕工艺。
当这个时代在反复强调文化重要性的时候，
通常只是说到了别人的耳朵里。
可以说，这是一个满是浮躁的年代。
我们在忙于追逐时代感的同时，
不朽的依然是文化的传承和象征，
它不仅有别于工业社会的机械生产，
还有着谁也不能取代的优越感！
短暂的一生，摩西奶奶却在迟暮之年活出了光亮~
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