悟课

今天考试，一道题是：温故而知新中的“而”是什么意思。温故一定知新吗？未必。温故和知新中间所隔高山，只能靠悟性爬山；温故和知新之间所隔大海，只能靠悟性渡海。这悟的过程其实就是备课过程中自己动脑筋思考，使文章如出自我口，使“我”与作者无限接近的过程。

互联网给学习提供了更多的机会，名家课堂实录、教学设计比较容易获得，一定能上出名家的感觉吗？关键还是要自己悟课，独立思考。

肖培东老师在教学《孔乙己》的时候，有学生读课文：店内充满了快活的空气。如果是我，可能说，你再仔细看看，是仅仅在店内吗？或者直接指出错误：应该是店内外充满了快活的空气，你漏了一个“外”字儿，读书的时候不应该随意加字减字。肖老师如何处理呢？他反问学生店内外的“外”字可以删掉吗？为什么？和学生讨论明确，孔乙己到店充满快活空气的不仅是店内，还有店外。酒客之外的其他人已经形成了习惯，围观孔乙己的窘态，等着看他的笑话。嘲笑孔乙己的人在咸亨酒店内外，也在鲁镇内外，所以孔乙己的结局一定是死了。同样的例子，在学习宗璞的《紫藤萝瀑布》一课时，有学生把文章开头部分“我不由得停下了脚步”误读为“我不由得加快了脚步。”肖老师是这样处理的，询问学生，这里可以写“我不由得加快了脚步”吗？为什么？如果这样开头，文章其他部分要如何调整？所以，当我们在课堂上，觉得学生回答错误的时候，正是检验我们对教材是否完全吃透了的时候。很多时候我们总觉得没有教学机智，其实是课文没有悟透，基础不牢，地动山摇，吃透教材就是上课基础的基础。