摘录|文雅的疯狂

[美]尼古拉斯·A·巴斯贝恩,《文雅的疯狂》。上海:上海人民出版社,2014。

在多数事情上,时人都公认西尔韦斯特·德·萨西(Silvestre de Sacy,1758—1838)是一位清明睿智、好学深思、才华出众的学者。从一八三三年起到辞世,他长期担任巴黎法国国家图书馆东方文献写本部主任。可是这位事事爱完美的审慎君子,一思及自己藏书的命运,就会心绪大乱。“啊,我心爱的藏书,”他大哭道,“终有一日,你会铺陈于拍卖行的桌子上被人售卖。别人会买下你,拥有你。那些人也许不像你的旧主人,他们还不配得到你。这些书籍于我是何等珍贵!当初还不是我满头大汗而辛苦积聚你们的吗?我何等珍爱你们!常年相亲相伴,你我似乎早已融为一体了。可惜斯世,一切都是无常。”萨西卒于一八三八年。五年后,他的藏书果然“铺陈于拍卖行的桌子上”,在连场斩获甚丰的拍卖会上散入公私藏家手中。

一个人要到什么时候才成为藏书家?这个问题已争论了几十年,想来都没有一致的看法。有一种观点认为,如果一个人在买某本书之前,已预先料定自己绝不会读这本书,从那一刻起,他就是藏书家了。不过,也有其他不那么刻薄的观点。一百年前,尤金·菲尔德就说过:“书癖太难以觉察,太容易感染,在让一个人完全着魔之前,他几乎不会知道其存在。”

纵观古今,对于拥有藏书者,书可令其体会无穷乐趣,令其耽玩痴迷,亦可令其痛苦不堪。……另一位是移民自美国的布赖恩先生,向巴黎的阿塞纳尔图书馆捐赠了一百五十本书籍,数量不多,却全都是精品。一九〇三年某日,图书馆里来了一位衣衫褴褛的长者,正是布赖恩本人。他只是淡淡地说道:“我想再看看我的书。”他一本一本地浏览,看完之后就静静地离开了。两天后,人们发现他死了,显然是死于自杀。

十九世纪哲学家德穆兰(Jean Baptiste Bordas - Demoulins)对个人的衣食住行毫不挂怀,挣来的几个钱都用来买书了。有一天,他离开居住的阁楼,原想花掉身上最后一个苏币凑合吃顿饭。就在这时,他看到某书商的店面橱窗里摆着一本饶有兴味的书,买书还是吃饭,需要他作出选择。奇姆写道:“他毫不犹豫就买了书,平静地回到阁楼,之后一直没有离开,直到被人送去医院,撒手人寰。”

“关于这一切,有一个问题很令人感兴趣:为什么五百年来,六个国家之中,似乎只是出现了寥寥可数的几个女藏书家?答案显而易见:且不论藏书多少,一个真正的收藏家必须具备三个优势:家境丰裕、受过良好教育、享有自由身。直到最近,也只是少数女性全部拥有上述三个条件,但是时代正在变化!”

“总之,藏书家都多愁善感,乖戾颠倒,自私自利,不切实际,奢侈放纵,反复无常,这点大家必须完全理解。”

……而嗜书成癖的藏书家,时时刻刻都是“高兴的,也是贪得无厌的”。永无满足之日。“平日他总是被嫉妒、沮丧、羞辱折磨着。若非如此,就不是真正的藏书家。”

卡特琳·德·梅迪契的做法没这么遮遮掩掩。她的亲属法国斯特罗齐元帅在军中服役死后,她竟然下令把元帅的全部藏书充公。罗森巴赫觉得:“我们宽恕她吧,她是一个真正的书痴。”

罗森巴赫博士提到:“根据我的所见所闻,有人甘冒倾家荡产的风险,不远万里,走遍半个世界,和朋友绝交,甚至撒谎偷骗,都是为了得到一本书。”他明确指出,藏书家“是一群展翅待飞的秃鹫,耐心地等候某个同行归天,随后就猛冲下来,扑向逝者的藏品,凶残地攫走一些垂涎已久的珍宝。”他说自己也是其中一个。

卜斋友收书,一定要品相上佳,一定要巨著名作。不过他的熟人说,他同样也汲汲于声名。他有一个性格特点,那就是总是强求别人承认他是当今天下第一藏书家。很多人都觉得这是他最讨人嫌的性格,就连那些跟他最密切的书商朋友也这么看。

布罗斯基的英文名字的首字母是L.D。他热衷于收藏珍本。说起旧事,他依然难抑那份热情。他告诉我,那时他藏有二百部福克纳作品或与福克纳有关的书籍。得知自己在比赛中屈居亚军,“心都碎了”。布罗斯基当年也是耶鲁大学英式足球队和赛艇队的队员,读大一时就身兼两队的队长。他深知竞争的变幻莫测。

他一再说:“我难受不是因为屈居第二,而是得知第一名居然是收藏火车时刻表的。那才真叫人伤心。那可是藏书竞赛啊。应该着重文学、着重书籍,而我居然败给一个收集火车时刻表的家伙。令我很不爽。”

一九三六年,德国纳粹暴徒点火焚书,把他们认为是“令人反感”的书籍付之一炬。邻国法兰西的藏书家莫里斯·罗伯特(Maurice Robert)为此告诫大家:“各位朋友,各位书友,请记住,你的藏书就是你的个性的镜子。”……据十九世纪苏格兰历史学家约翰·希尔·伯顿(John Hill Button)说,曾有一位退休的执事长,眼见自己的藏书在拍卖会上流出散去,悲痛欲绝,慌忙离开现场,然后身穿军官服重返拍卖场,买下了拍卖会尚未卖出的原属于自己的所有藏书。有人问过查尔斯·兰姆,府上藏书充盈栋宇,样子本本也差不多,怎么可能逐本分辨呢?兰姆如此作答:“牧羊人是怎样认清他的羊呢?”

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