银河子讲鬼谷子 捭阖篇（二）掌握说话的四种技巧

即欲捭之贵周，即欲阖之贵密。周密之贵微，而与道相随。捭之者，料其情也；阖之者，结其诚也。皆见其权衡轻重，乃为之度数，圣人因而为之虑。其不中权衡度数，圣人因而自为之虑。故捭者，或捭而出之，或捭而纳之；阖者，或阖而取之，或阖而去之。捭阖者，天地之道。捭阖者，以变动阴阳，四时开闭以化万物。纵横反出，反复反忤，必由此矣。

这一篇的内容主要讲的就是凡事都要有周密的规划。

古人都在讲“凡事三思而后行”。这是我们所有人都懂的道理，也是多数的人都做不到的事情。因为道理讲的多了，我们的内在就会对其产生抗体，忽略“大道至简”的真理。当我们要做一件事情的时候，应该怎样的进行周密的规划?

中国的思想里面，世界万物都是由阴阳五行。

而你自己本身与你所面对是人或者事物也是存在着五行的关系。在这其中，你需要先找到自己与事情的关系。你要做的事情的目的是什么。通过这个目的按照五行的生克规律来进行剖析。五行的规律叫做生克制化。所以，你要找到的就是势和力:

势：代表着环境对你的影响。

力：代表着你的能力强弱。

所以你要分析你与对方的各自的优势和劣势，你们各自能力的长处和短处。在这其中环境对你是否有力，以及各自的能力对你们是否有力，决定了你们前期的整体优势与略势。所以在这一点，我来给你们一个公式:

五行生克，最主要的是讲一个平衡。

而面对对方的，我们要记住的就是，

对方的能力强，我们需要来寻找环境优势的保护，为自己创造环境优势的前提就是要放弃收益。

如果对方占据着环境优势，我们需要的就是去攻克一道道的压力。攻克压力的前提，就是要提高你的个人能力。

大家需要先把这个分析布局的公式牢记在心，因为以后的内容，我会继续的根据这套公式，来继续的做详细的全面讲解。

《道德经》里面说，天地不仁，以万物为刍狗。在得道高人的眼中，人不是人，人与自然万物都是一股能量。既然是一股能量，它也必然要受着物质规律的影响。比如说一年四季的开始与结束，是通过阴阳之气的变化来影响自然的万物。

而人本身是一种的能量的情况下，捭阖术就是来效仿阴阳的变化，使得个人主动的以言语的方式来控制阴阳，就可以通过能量的阴阳之气，来影响你周围的人。

比如我们看那些优秀的演说家，他们的演讲都会令台下的观众热血沸腾，开口演讲意味着主动，以捭的形式来面对群众，那么一定会带动听着的情绪节奏。

但是阴阳变化是无穷的，即阳中有阴，阴中有用。

这有点太极生两仪，两仪生四象的概念

开口说话意味着阳，阳意味着主动出击，阳的目的只有两种：

闭嘴代表着阴，阴的目的也有两种。

而这四种方式应该在怎样的情况下，怎样的使用？我们下节再讲。

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