神箭手是怎么炼成的：黄炆钊学典故之“悬虱学射”

今天我们来共同学习上古时期的第十一个典故：《悬虱学射》

简介：

古代有一个学射箭的人，名字叫做纪昌，他向箭术大师飞卫学习射箭。飞卫告诉他：“你先要学会不眨眼睛”。纪昌回家后，就躺在妻子织布的机器下面，盯着织布的梭子，两年后终于可以不眨眼了。告诉飞卫后，飞卫又告诉他：“你还需要学会看小的东西像看大的，然后你再来找我”。纪昌用一根毛拴着一只虱子在墙上的窗户上，每天向南面观看它。十几天后，他看虱子渐渐变大了；三年之后，已经有车轮那么大。再看周围的物品，都如同山一般高大。然后，他再用燕国兽角制成的弓，蓬草做的箭杆射这只虱子，竟然贯穿了虱子的心却没有掉下来。就这样，纪昌成了一个了不起的神箭手。

出自：《列子》

甘蝇，古之善射者，彀弓而兽伏鸟下。弟子名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其师。纪昌者，又学射于飞卫。飞卫曰：“尔先学不瞬，而后可言射矣。”纪昌归，偃卧其妻之机下，以目承牵挺。二年后，虽锥末倒眥，而不瞬也。以告飞卫。飞卫曰。“未也，必学视而后可。视小如大，视微如著，而后告我。”昌以牦悬虱于牖，南面而望之。旬日之间，浸大也；三年之后，如车轮焉。以睹余物，皆丘山也。乃以燕角之弧，朔蓬之竿射之，贯虱之心，而悬不绝。以告飞卫。飞卫高蹈拊膺曰：“汝得之矣！”纪昌既尽卫之术，计天下之敌己者一人而已，乃谋杀飞卫。相遇于野，二人交射；中路矢锋相触，而坠于地，而尘不扬。飞卫之矢先穷。纪昌遗一矢，既发，飞卫以棘刺之端扞之，而无差焉。于是二子泣而投弓，相拜于涂，请为父子。尅臂以誓，不得告术于人。

炆钊拙见：

在枪械出现之前，尤其在那个未知的上古时代，弓箭是最重要的一种捕猎和作战工具，学会了使用弓箭，也就取得了远程的攻击能力。曾经有好多古代的名人都是靠射箭这一绝技名扬天下，比如后羿射日，比如楚国大夫养由基，都是靠这一技能获得极大的声望与地位。

而这篇典故我很小的时候就知道了。小时候有一部动画片《不射之射》，讲的就是这个故事。典故中，纪昌、飞卫都是古代传说中的神箭手。现在人们提到这个典故往往就说到纪昌学艺于飞卫，能把虱子看大，成为了神箭手为止。光看到这，这则典故还算是还算是光明的，说明了想要获得成功，需要下苦工，还要有好的老师。

但其实，后面的故事更精彩，却洋溢着黑暗的味道。《列子》中后边的故事是这样的：纪昌学会了飞卫所有的箭术之后，觉得自己唯一的敌人就是自己的老师了。于是他便打算杀死飞卫。两个人在野外相遇，互相对射，箭在中间彼此贯穿，落在地上。飞卫带的箭少，最先用完了。而纪昌还有一支箭，他把箭射向飞卫，飞卫用荆棘的杆自我防卫，才没有死。最后两个人哭泣着丢下弓箭，互相拜倒结为父子。都把自己的胳膊刺出血发誓，再也不教其他人射箭。这个故事与另一个典故叫“逄蒙学射”非常相似，只不过逢蒙学会了射箭之后，真的杀了自己的师父后羿。这让我想起一句至今都觉得恐怖的俗语：“教会了徒弟，饿死了师父”。

但今天还是不去追究的那么深了吧，毕竟这还算是个比较积极的典故。我在这里把后面的故事写出来，只是要大家对这个故事有个全面的了解，否则断章取义，容易用错。

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小结：

这个典故常用来表示想要获得高超的技艺，需要下苦工，还要有好的老师。