西藏，最后的净土

西藏是最多藏族人圣地，藏族少数民族之一，是青藏高原的原住民。藏族是跨境民族，在中国境内主要分布在西藏自治区、青海省和四川省西部，此外云南迪庆、甘肃甘南等地区也有分布。

我是四川人，去阿坝州的时间是多的，对于藏族文化有些是道听途说，有些是旅游时导游介绍。

藏族人普渡众生，感恩万物的体现哈达就可以阐述得一目了然，哈达的颜色主要为蓝、白、黄、绿、红。蓝色表示蓝天，白色是白云，绿色是江河水，红色是空间护法神，黄色象征大地。五彩哈达是献给菩萨和近亲时做彩箭用的，是最珍贵的礼物。也代表了藏族人对大自然至高无上的敬仰。

在藏传佛教中，他们从不杀生，因果报应思想所包含的忌行文化占了一定的比例。所谓“因果报应”，就是对众生生存的环境与生物流转的变化做分析，并且解释众多苦难的根源，用因、业、果把它们联系起来，认为一切事物的产生、发展和消亡，都受到了因果规律的制约。在众多的因业中，大致可以分为三类：身业、语业、意业，而杀生是身业的三业之首（其余两业分别是偷盗、邪淫）。他们深受自我信仰管制，内心坚持着神圣庄严的信仰，因此他们不会肆意杀戮。

藏族的丧葬分塔葬、火葬、天葬、土葬和水葬这五种，并且等级森严，界限分明。土葬呢，据说是和我们汉族的意义不一样，他们的土葬是为不赡养老者，或残杀生灵偷抢拐骗生前罪大恶极的人准备的，意为死后入土下地，永世不得翻身，因此在藏族几乎是没有烧杀抢掳老无所依的混乱凄苦现象，这样的道德约束对自然界或生活中都是一件非常值得称赞的事情。

就连这次的新型冠状病毒，西藏也是唯一的不受病毒侵染的地域，这里干净空灵，蓝天白云，牛马卧在山野从不倦怠，草木从不枯萎，仿佛是一片置身事外的世外桃源，也仿佛是深受上天眷顾和垂怜的一方土地。有人说这次病毒是大自然对于人类屠杀生灵的报应，当然，这或许不是种科学的说法，但从事物之间的因果不就是这样，你伤害它，它伤害你，西藏是否得到了神明的庇护也不可妄下言论。

但是，不可否认的是，他们纯净，圣洁，他们有信仰。与其说他们受上天照顾不如说他们自己尊重自己，他们敬畏大自然中的一切花草鱼虫，他们感恩大自然馈赠于我们的雨露风霜。或许，万事轮流更替，大自然也遵循着这一荣俱荣，一损俱损的规律，人类肆意残杀侵略着自然界，大自然势必会敲响它的警钟，这不是因果，而是为心底无止境的贪婪，丑陋欲望买单，

万物皆有灵，但我们同生于地球，共存于这宇宙。有什么道理不相辅相成，放过大自然，还自己一片花开满园。

最后！愿这场无硝烟的战火早日止戈散马！人间太平美满。