忤合第二讲:都想活的精彩,精彩的轨迹是什么?

今天正月十三,有这样的话在提醒我们没事的时候做些什么,十三、十四神看灯。看的是灯,我们在这寂静的早晨一起点亮“常贵”的心灯,神不知鬼不觉的去提升贵的意识,寻找贵的轨迹,希望在元宵节后,越来越贵,财源广进!一起分句讨论这一段:世无常贵,事无常师;圣人无常与,无不与;无所听,无不听;成于事而合于计谋,与之为主。合于彼而离于此,计谋不两忠,必有反忤 ;反于此,忤于彼;忤于此,反于彼

世无常贵,事无常师。

“世、事”是什么?有人说在什么情况下,做的什么事。有人说世是混沌与初开,事是心中的浮尘。在当下,做当下事。飞钳里面的立势制事,世,有势的因素,更有时的因素。事,在相关的世里,涉及到的相关资源,尤其是人力和物力,各种资源的互动,配合以及排斥。在忤合第一段,也是这样的侧重。世,变化无穷,有一定的趋势,形势,更有时宜。而事,每个人在其中,把事与物调动起来,不仅不迷失自己,自己是有任务的,而且便于趋利避害。这就是世、事。在世事里,人是非常重要的角色,所以涉及到人。总之,世、事,人在其中,不要被世、事捆绑,同时,自己做什么,心里有数。

“贵、师”是什么?有人说贵,富贵,贵人,还是贵族,贵重不管怎么表述,其实就是捭阖里面的善始,向阳。有人说,贵是心贵,师是教化世人,顺便问到捭阖是什么呢?具体是什么,是总的理论指导,这只是一种有价值的看法,立论基础。可以有更多的表述,比如,捭阖就是开和合的意思,就是要利用变化之道掌握时势和形势。这就是贵 ,接着说师。第一段有先知,捭阖里有“为众生之先”可以看到一些轨迹。有人说师教化世人,表率于生,生是学生,众生。有人说师,可以是老师 ,可以是军队,可以是领导,可以是…不管怎么表述,师是一种引导,更是一种有针对方向的引导

“无常师”侧重于自觉、独立思考,学会自己去判断,更不能忽视请教别人和别人一起做事。毕竟,每个人都可能是我们的老师。这说白了“事无常师”就是独立去看实情,同时一起去识情 ,了解真相,知情而后去促进事情进展。独立与合作都不能忽视,这就是无。继续看“世无常贵”。无常贵,可以很重要,可以不重要,即不要被附加的贵而迷失自己。世,在世这个平台上,也许能呼风唤雨,也许能建功立业,也许能隐藏静静度日。其实,人是人,在平台上也许成了名人,不在平台上,就是个人名。不要因为名前后而不是个人。这就是世无常贵。总之,就是自由,可贵可不贵,不要过分被贵不贵所累,从而丢人,忘了任务:立身、御世、施教、扬声、明名。总有一个适合,尽一点微薄之力。这一句就到这里,开始下一句。

圣人无常与,无不与;无所听,无不听;成于事而合于计谋,与之为主。

有人问:“圣人无常与”里面的“无常与”是什么意思呢?“无常”是不是“刻意”的意思呢?

“常与和不与”,就是现在的围绕世事,我可以做什么,我不可以做什么。有句话是出力不讨好,就是刻意不刻意的意向。自然而然,神不知鬼不觉最好,一加明显的刻意,容易把自己放在一个不怎么好的位置,影响形,更影响德,标签就会一个接一个。比如常见的看不开,放不下,就是这样的现象,失去自由。还需要度的把握,世事变化无穷,没有绝对的与、常与、不与,也没有绝对的不常与和不与。总之,有度,自然,自由,能与,能不与,更能常与,不与,更能无常与,不与

举例:情人节刚过去,是否有这样的一种实情呢?刚认识的对象接触几天,对于礼物,红包,见面,怎么做呢?没见面,给她大的红包520合适吗?没有铺垫借助节日,约她出来见面合适吗?给她送礼物,合适吗?也就是说,情人节可以做什么不做什么, 与不与,量力而行,自然而然。不要出力不讨好,更不要与不与,失去可能成为一对的可能。大礼物容易让对方害怕,没有礼物也许心里觉得别扭,这就有了刻意的成分,容易被情人节所累而忽视了实情是什么,在这个基础上,去判断做什么,不做什么。实情,知情更自然,更容易量力而行,更容易与,不与、常与、不与、无常与、不与。与是为了不与,其他一样。

“与、不与”怎么解释?可以涉及到人力,物力等,也可以涉及到参与,不参与等,怎么表述合适,怎么来,怎么实用,怎么转化。举例:善用阴阳,可以用阴阳,善用舍得,可以用舍得。举例,一个故事,我可以抽烟吗在读书时,我抽着烟可以读书吗?这就是与与不与的另外一种表述。

继续“听与不听”。在反应里 , 听是一个重要的核心,尤其是听辞。根据象比,“言有象,事有比,象者象其事,比者比其辞。”象和辞是什么意思呢?对方说的意思是什么,辞;对方表达的一种方法,象,比如举例,实物展示等。知道现象和本质吗?知道的话,象可以说就是现象,辞就是对应的本质。在小学有概括中心思想吧 ,给出一段话,这里一段话就是象,中心思想就是辞。“无所听”是相关的,着边的信息统统当回事,留意。“无不听”是信息不着边、不相关也听。为什么?举例对方懂阴阳,把自己意思用阴阳说更容易省时省力 ,更容易把握世事。这就是听,不听,总之有目的性、选择性、判断性,在现实上不脱离实际。听,不听什么,反映出目的性、选择性和判断性

“成于事而合于计谋,与之为主。”贵不贵,师不师,不仅是与、听,而且是计谋。计谋,最重要的展示。为什么游说就可以呼风唤雨,影响局势,事情始终?守道知情基础上,计谋。什么是计谋?一件事,表达出来,让对方感觉到,看到,同时觉得安全可靠还实现目标。有画面感,更有情景交融的感觉

举例:人名日报公众号有篇文章,题目是3000元和30000元的差别,我在公司尽心尽力,工龄又长,而另一个刚来没几个月,收入是我的十倍。我也不迟到,也不早退,也没什么大错误,什么情况?贵不贵,忠不忠?收入少,点就是点,舍不得多一点,一窍不通。收入多,点就是面,就是体,多很多点,一点就通

计谋有没有高大上的表达?“开而示之者,同其情也;阖而闭之者,异其诚也。可与不可,明审其计谋,以原其同异。离合有守,先从其志。即欲捭之贵周,即欲阖之贵密。周密之贵微,而与道相追。”这就是这句话另一种表达,成事,合计谋,与之,怎么做?留路,周密,贵微,守道,在不断知情的基础上

举例:有人说,真的是高人,做成视频的话,还可以挣到钱。有人说,不要把所有的事都往钱上想。关于直播,贵不贵,师不师,这个意见反馈的好,转化为钱,思考致富是可以的,不转化为钱,做好自己的事,也行得通。怎么变成钱,贵起来,需要计谋,合计合计。关于怎么转化,可以把它画面感整理出来,情景交融,继续最后一句。

合于彼而离于此,计谋不两忠,必有反忤 ;反于此,忤于彼;忤于此,反于彼。

“离合”是不是有内揵的苗头,更有抵巇的影子,还有刚刚结束的飞钳的一些踪迹?

有人调侃,说到飞钳是不是就是拍马屁。其实随便贴标签,标签多了,多多益善。喜欢拍马屁也可以,又不是某个人的专利。飞钳等于拍马屁,算是一种解释,就这个意思啊,就是给飞钳一个标签啊,只是一个而已。

回归正题,“离合”,内揵侧重于关系的远近,是否打开内心世界;抵巇侧重于世道,可治还是不得已的得;飞钳侧重于名誉,远近度量。离合,是否发现了这些在其中?

继续说说“反仵”。反就反,忤就忤。最起码象那么回事,不要太留破绽。比如间谍,不是不忠,而是不得已的两难选择。为什么自己人都可以对付,不是不忠,是不得已的抵巇,还有一种中立性质类似间谍,其他情况不是间谍。在谁手下,反就好好反,忤就好好忤同时不要把路走死了,离开留一点回来的苗头。很现实,不同的站队,该出手还得出手。这种情况,很实际,可以应用在跳槽,也可以应用在分手,也可以应用在朋友间,可反可忤,明白意思,现象就会更精彩。反仵,围绕的是忠,不能二忠,本质上是这样的。现象上,保护好自己,底线趋利避害。这就是彼此,反仵,遇到忠怎么办。度,很难把握,还需要很重视。

总之,现实中,很容易处在两难,多难的选择中,如何贵,常贵,保护好自己,把自己任务完成,表现的更忠心,活出精彩,就讨论到这里。

练习:

1.贵不贵怎么判断?

2.象辞是什么?

3.反仵围绕的是什么?

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