【分享】屈原死了，文艺界终于河蟹了，再然后楚国就亡了……

屈原活着的时候，是楚国的大V，是意见领袖，

总是和楚国当局唱反调。

楚怀王说要团结秦国，

屈原是反秦党，看外交如此，就天天发帖异议：

何桀纣之猖披兮，夫惟捷径以窘步。

惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。

岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩！

（他说：夏桀殷纣狂妄邪恶，贪图捷径必陷窘境。

结党营私的人贪图享乐，可前途黑暗而险阻。

我不怕直言招灾惹祸，只担心楚国为此败亡。）

结果呢？楚国外交果然战略错误，被秦国坑的要死。

后来，楚怀王说要准备清炖了秦相张仪，

可等张仪真来了，楚怀王又把张仪礼送出境，

屈原说：哥，不是要狠削张仪吗，咋给放了嗫？

秦国办大P，请怀王去主唱，

屈原说：不能去啊。

怀王已经把屈原当反指了，

你说东我偏向西，我就要去就要去，

然后一进秦国，就被扣住，死在秦国了。

新的楚王登基了，屈原又发帖了：

揭秘怀王之败、反思楚国危机！楚国可以说不！

新楚王一看：这不是说我爹坏话吗？

直接把屈原赶走了。

屈原走后，楚国文艺界迎来了空前的和谐和繁荣。

不就是楚辞吗？

屈原能写，别人就写不了，楚王捧几个文学家还不简单？

宋玉，又帅又有才，

《高唐赋》、《登徒子好色赋》、《风赋》……

那文章写的，除了泡妞就是玩，要么就是与小人斗嘴、拍楚王马屁，

再也没有什么屈原那样的《离骚》了，关心什么国事啊？

还有景差、唐勒两位楚辞家、文学家当时盛名在外，

到现在景差勉强算有篇《大招》流传下来了，谈鬼谈神的，

唐勒文章都失传了，

是啊，毕生精力都写了一堆拍马屁的文章，

被拍的人死了，谁又会去翻这些马屁呢？

被流放的屈原在写什么？

是在急着向楚王写悔过书吗？

不！

屈原记得有十几万楚国将士战死沙场，

他默默的写了《国殇》，

诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。

身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。

楚国的国都都丢了，

楚王只好带着只会唱赞歌的文学家们跑路了，

此时的文学家们嘴里还是赞歌，

宋玉该写《神女赋》继续写神女，

楚王搞不到的女人，文学家在梦里也要帮楚王完成意淫。

什么叫文学的耻辱？

就是在屈原写《国殇》的时候，

宋玉在写《神女赋》，

你哪怕沉默呢？

端午节那天，屈原抱着石头，投江自尽了。

屈原忍受不了一个丢了国都的楚国，

屈原也忍受不了一群只会拍马屁的文艺界，

屈原宁可与十几万楚军亡魂在一起，

也不愿意与马屁精们在一起歌颂楚王，

想都能想到，在马屁精那里，

嗯，国都丢了，再立新都，真是一个新起点的好文章呢。

一位老人，才华盖世，奋斗了一生，

他的意见没人听，他的帖子都被删，

他对国家的热爱没人懂，

只有昏君、马屁精、小人赖在高位上，

国家的兴亡无人问津，

他不想面对山河易色，

他不想看秦军踏破国都的城门，

他不想看自己的故园就在战火中成为荒园，

他抱着石头，踽踽独行，沉入江水，

就像他一生所为，孤单卓绝。

屈原死了，楚国文艺界终于河蟹了，

没有了屈原的楚国文艺界照样是繁荣的、是昌盛的，

再也没有《天问》了，

再也没有《九歌》了，

然后就再也没有楚国了……

中华民族一代代纪念屈原，

只是为了吃粽子和放假吗？

其实，只会唱赞歌的时代，

是不配纪念屈原的。

纪念屈原的最佳姿势是:

多想想屈原的不和谐精神

不是吃吃粽子睡睡懒觉噻

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