为何说神学院的“内容”没问题，而“指向”有问题？

                                    头头“石”道

整本圣经明明记载的是耶稣基督的福音，所有的门徒都要去传福音。但其实现在大部分的牧者在传递的价值观，仍然是教条式的东西，很难让会众真正看到福音的价值。所有的属灵追求只要不是为了传福音，全部都是假象与误会。许多基督徒的灵命需要靠追求读经查经去撑起来，不然每个基督徒的灵命都会掉下来，但就算撑住灵命了，也很容易落入法律赛人的迷失中……

这就好像一个人参加了驾校也通过了，驾照考试拿到了驾驶证，但他完全不会上路开车，那他所拿到的执照就完全失去了价值，也变得没有意义。

我们渴望的福音运动，它不是知识性的教导，而是实际性的传福音。今天神学院里的神学生可以拿到博士的学位，但是他不会传福音，这不是神学院的教导“内容”出了问题，而是他的“方向”出了问题，现在的神学教育是用“训练神学家的方式”去训练，那些绝大多数“不会成为神学家”，也不应该“成为神学家”的人；相对的，这些人“最应该接受的训练”反而失落了，这就造成了今天福音能力衰微的结果。

现今的神学教育逻辑大多数是卫道性，就怕偏离真道，真理站立得稳，教义的准确性，信仰的纯正性，当然这些都很重要，但保罗的神学并不单单只是防卫功能，保罗本身就是开疆辟土，披荆斩棘的福音大将。神的道在他身上不断拓展，他形容神的道是圣灵的宝剑，可见他传福音的神学是充满攻击撒但的能力。这也说明了福音，所到之处能产生巨大的影响。而保罗是在这样充满福音的大能中与圣灵同工，他在圣灵的引导下，拥有使人幸福的能力，而能成功将福音传出去，也带出许多神迹奇事。

很多研究保罗学神学的专家研究到最后只是纸上谈兵，带不出一点点的福音能力。而令人更感到忧心的是，当教会效法这个世界，福音逐渐学术化以后，人就会追求学问的极致，学术的声望，学历的晋升，最后“主耶稣对灵魂深层的负担”，早已经没有多少人在乎了。

由此可见，“知识”已经取代了“拥有”，否定了传福音重要的装备，而忽略了福音本身的价值与大能，所以恢复福音权能运动最重要的就是恢复福音的价值。

我们批判“只有知识”的“知识”，但在门训系统中，把“知识”落实在门徒对“真理的认识”中是很重要的，真理是一个方向，知识能引导我们方向，所以知识确实是重要的，但如果门徒只是让知识纯粹成为知识，这是跟法利赛人一样的。法利赛人是很有知识的，我们大部分的人都没有法律赛人的知识，可是为什么在圣经中耶稣说法律赛人所说的你们要遵循，但不要效法他们，因为他们只有知识而已，只能说而不能行，过去多数的基督徒也就像法律赛人一样，知道要传福音却没有传福音，所以这个知识是一个半吊子的信仰，不是真理。

耶稣讲的福音，其实不只是真理知识的层面，更是生命之道。既然是生命之道，那对这个福音真理，门徒就不单单要知道，也要做到。门徒训练系统，就是架构在这个不单要知道也要做到的基础上，做到就是实践在布道小组当中。所以我们强调有效性的传福音，不单单是你讲什么，而是说讲的内容有没有成就在你身上。

传福音是什么意思？就是当你去传福音的时候，你所传的福音正是对你的挑战，对慕道友来讲，他是用你所传的福音来考验检验你这个人，所以福音不单单是福音。

真正的门徒训练不是知识，是福音在你这个人的身上，这就是慕道友所想要看到的，如果他们不能在你身上看见这个福音成就在你身上，你所传的福音就没有能力，这就是我们所认为的门徒系统的重要内涵。

如果你徒有知识，当这个知识不能够实践在你身上，那你所传的福音就是“缺腿的福音”，是不可能叫人信服的。因为人们所信服的是他所看见的，不单单是信服他所听见的。

举例，牧师在讲台上能讲很多对的道理，但当你用它所讲的道理来检验他的时候，却不一定能让你满意，甚至可能让你失望，那这是反面的福音，不讲还好，讲了之后可能让人反而弃绝福音，这也突现出现，在那些神学的教育都是知道，但是做不到，而落入

    法利赛式的教育！

之上